Arte, Ordem e Caos

用户评论 (9)

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  沈千阳

  文艺邦用户

  4.3 分
  书中每一个人都很真实，鲜活，接地气，比那些乱七八糟的英俊非凡的霸道总裁和貌比天仙万人宠爱的女主的剧集比起来高出不止几个段位。一身侠义之气的女奸商半夏在商海中的奋斗史，也不失为一本情商教科书。
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  卡雅

  文艺邦用户

  8.8 分
  在一位书友的推荐下，头回观看这种游记类的书，虽然说是游记，但是在Pedro Zimmermann的笔下，现实与过去交相辉映，衔接得如此天衣无缝，时而感受属于这个时代的4G,铁路与高速，时而又好像经历了一遍战火刚刚燃起的1938年，那因刚刚成为后方而仍然无比富庶喧嚣的旧长沙，那银光闪闪缓缓飘落的炮弹，那一群满怀爱国之情但又有些迷惘的联大学生，让人犹如穿梭在时空的两端。 Pedro Zimmermann真的是很好的一个导游和老师！有他的解说，这场湘黔滇之旅简直有无穷的故事，无穷的远方…无穷的人…虽然到了旅行后期，这份无穷，让人不由得从兴奋转向了麻木和枯燥，但这其实不就是现实么，不论我们有多憧憬一次旅行，不论这旅行的行程规划得多么有趣，临近结束，我们多半已经不觉新鲜且归心似箭了吧。这不妨碍这部剧成为一部优秀的、让人能够不断回味不断汲取营养的作品。 今后，希望也能如Pedro Zimmermann这般读过万卷书，结识千般人，抱着一肚子知识去丈量祖国的历史与山河！
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  明心见性

  文艺邦用户

  1.1 分
  剧评：“枕边人不是心中人，心中人只是梦中人”是一个凄凉的爱情故事，读到最后，一声叹息，爱情终究敌不过现实，悲剧的人越来越悲剧…
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  猫咪🐱

  文艺邦用户

  9.8 分
  欧维把帮助和爱给了需要的人，也从他们那里得到了爱，快乐地走完人生剩下的旅途。帕特里娜何止不是个白痴，心中有爱，勇于表达爱的人，才是最勇敢最聪明的人。因为不够聪明的人，经常会因为怕失望和受伤害而不敢表达爱。我也要学着勇敢起来。
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  金敏

  文艺邦用户

  2.1 分
  算是猜到凶手了吧，哈哈哈虽然不太坚定，感觉和尼罗河上的惨案里面的杀人动机以及凶手设定很像
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  Sīyī 🦆

  文艺邦用户

  7.7 分
  笔记 刻意练习的中心思想就是：有天才，但是并不是天才才能成为一个领域的专家，所有人通过正确的练习都可以不断进步，达到你想要的程度。听起来好像是一种简单的想法，但是它整聋发聩地打开了一扇你可能过去不敢触碰的大门，因为你认为你没有天赋而放弃打开的门，并给你警告，最关键的是找到正确的适合你的训练方法和导师。 首先它介绍了什么是有目的的练习，是明确目标，刻意训练你想要提高的部分，并且可以得到反馈进而改进整个训练。第二，大脑有无穷的适应能力，所以要走出你的舒适区构建你的潜能。第三，形成心理表征，对你所在的工作有着敏锐的感觉。第四，长时间的专注，没有一万个小时的限制但是需要大量的练习是肯定的。第五，如何运用刻意练习，在生活中和工作中去运用这个法则。
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  Peaceful summer

  文艺邦用户

  4.3 分
  本剧比较适合那种肯听话照做的人。因为这部剧不到400页，讲了由外到里好几块系统的内容，就像是饭前的小菜，不会那么深奥，也不会那么繁琐，告诉你每一条怎么做为什么。如何真那么做了，我相信能看懂的人更少了。如果你暂时不理解一个知识点，可以结合浏览器或者身边的人的案例去理解，这样体会会更加深刻。我看文艺邦十几天的时间，看到很多剧评会对编剧口诛笔伐。虽然能出书不代表一定能力强，但是三人行必有我师，全篇都没有干货跟都是干货同样让人难以接受，只要一本剧看完对自己有帮助，有启发，取其精华去其糟粕，那才是正确看剧的方式。也会有一些读者觉得编剧有些观点以偏概全，完全不能认同。一千个读者心里有一千个哈姆雷特，如果其他人领会了编剧的角度，那么自己是否太主观化了，不妨多角度去理解一下编剧的观点，看不懂的不一定是错的，看懂的也不一定适合自己。独立思考，活学活用，心理学这本学科还是有很广泛的应用意义的。
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  栗琦

  文艺邦用户

  8.7 分
  2020.05.16   10:02   星期六    读完此剧 回看以前的画线，以前我也接近读完了此剧，大概是有几页没收尾就没写剧评吧，或者是以前还没有养成写剧评的习惯。 不写剧评了，直接摘录原文。 本质上，所有哭泣、悲伤、愤怒或者其他简单的情绪表达，都是对自己能力不足的遗憾和怨恨，对自己无能的痛苦，但又不能表现出来自己无能，也不能告诉别人自己无能，这几种情绪往往一交杂，就以一种很粗暴的形式表达出来。 嫉妒也是自己无能的产物 人性里面的嫉妒感是如此强烈，而且如此普遍。无人没有，无处不在。所以，我们一定要很清楚地意识到自己也是这样的人，对于别人可能会对我们产生这种嫉妒的恨要保持理解。 真正显得不那么聪明的人，不是装出来的，而是他见过比自己聪明太多倍的人。他已知的“海岸线”越长，对无知的“海洋”的了解就越深，所以他会自然而然地呈现出一种谦卑感 慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 大道是不应交错杂乱的，在混乱的局势里面，人多嘴杂，就会多事，多事之后就会产生烦扰，烦扰又会产生忧患，忧患多了，你也自身难保了。在古代，那些至人（聪明的人），总是先正己后正人，让自己有一种金刚护体之力，然后再去治病救人。好比你是一个身体很强壮的人，如果去帮助别人，就不那么容易受到伤害；如果你本身就是易感体质，你冲进去，人没帮到，自己已经先被感染了。颜回啊，你就是那种没有金刚护体的人，怎么可能去纠正一个暴君的行为，去推行大道呢？” 基本上，庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。他对于人性险恶是没有抱怨的，只是借由孔子的口来对好人予以同情和提醒。 一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种『力』，而『力』必定也会存在一种『反作用力』。 我们刚刚到一个新环境的时候，所有的痛苦都源自没有把自己放空。如果别人不提醒的话，你也许还没有意识到自己是一个“不空”的人，没有意识到自己随身携带过往的认知和经验。 《Arte, Ordem e Caos》的前几篇，《Arte, Ordem e Caos》讲的是人如何在内心突破自我局限的问题；《Arte, Ordem e Caos》讲的是世间万物如何相互咬合后共同形成统一场；《Arte, Ordem e Caos》讲的是人如何在宇宙中游刃有余，并让自己的生命之火薪火相传的方式；而一到《Arte, Ordem e Caos》就开始接地气了，讲的是人如何在世间不受伤害的秘诀。颜回要去卫国做个不大不小的官，他的老师孔子担心像他这样能力品格都极其优秀的人会在世间受到折磨，于是对他谆谆教诲。你看，庄子就是用这样一个故事提醒我们，一个觉得自己相当不错的人，要如何面对人心难测。人总是觉得自己了不起，认为自己的所作所为都是有原因的，自己付出的努力多于常人，甚至有人觉得自己其实很漂亮，只是没有PS照片或者整容而已。还有，每一位母亲都觉得自己教育孩子是成功的，每一位父亲都觉得自己在外面为家庭打拼不容易……这些都是人心的惯性。孔子希望颜回在去卫国的时候，要做好斋戒。身体的斋戒约等于辟谷，而“心斋”就是放空自己的心，不带某种成见（习惯），甚至不带自己隐隐的傲慢去证明什么。说到此处，颜回说他心斋若干时间之后，发现了一个全新的自我。为什么颜回会这样认为呢？因为他放空了。举一个不太恰当的例子，就像你便秘很多天，突然有一天不知道什么原因，一下子放空了，感觉从胃以下的部分都是通畅的。这时，你有没有一种两眼放光、身轻如燕的感觉？颜回放空的是“心”，就是自己的意识。当一个人没有怀揣着想要证明“我是谁”的念头时，自然而然就会用心若镜。无论多大的内存，不管多少G还是多少T，它的存量总是有限的。唯独一
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  小浣

  文艺邦用户

  1.1 分
  为了宝宝刚出月子能睡整觉，特地去买了纸质书。不是特别实用，里面的方法读了云里雾里没怎么学会。最后还是去看原版西尔斯亲密育儿百科，这部剧不错。