四海教父Hit the Dutchman

用户评论 (9)

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  淡来快乐

  文艺邦用户

  5.4 分
  剧集看到最后有点毛骨悚然，可能我们已经习惯了成年人的恶，对于孩子的恶，潜意识里会以为——孩子是天真无邪的，是弱小的，哪怕作恶也不会坏到哪里去。所以有了法律上14岁和16岁的年龄划分。然而坏孩子的恶可能让人恐惧，他们没有正确的是非观，他们对法律一无所知，他们没有现实的约束，因为他们不畏惧失去。 十几岁的时候，正值青春期，性格不成熟，想法很容易偏激，作为乖宝宝的我，一度和父母呛声“我以后才不会养你们”！如果这个时候没有得到很好的引导，受到引诱，很容易一步步的走向歪路。而朱朝阳、普普和耗子，就这样一步步走向了“恶”。 他们三个其实很类似，没有得到很好的爱，不管是来自家庭还是来自社会。所以有了一份友谊后，忍不住报团取暖，友谊为上。 朱朝阳父母离异，母亲把对父亲出轨、对小三的怨恨和生活的不如意无形中转嫁给了他，忙碌于谋生的她除了在朱朝阳的生活上照顾他，其他也无暇顾及。父亲更不要说，偏心的行为和言语不断刺伤朱朝阳。而学校的老师和同学，因为朱朝阳父母离异，带有有色眼镜去看他，这一切导致朱朝阳性格孤僻、在学校独来独往，成为了一个弱小而容易被欺负的对象。他想得到的友谊，在普普和耗子两个身上找到了，而这个年龄的孩子，友谊大过天，于是他一步步的走歪了。最后他激发了他内心的恶，连朋友也抛弃了。 普普和耗子，更是原生家庭带来的巨大悲剧。这是我第一次在某本剧看到这样的角色——父母是罪犯的孩子。虽然大家常说父母的恶不是孩子的恶。但是扪心自问，如果你的身边有个孩子的父母是杀人犯，有机会的话，你会抚养他吗？你会让自己的孩子和他玩吗？你会不带异样的眼光去看他吗？这些问题的答案恐怕是打个问号的。看到他偶尔坏的行为，会不会觉得果然是“父母是杀人犯，孩子也很坏”。普通人，会忍不住用有色眼镜去看他们，他们做的稍微有一丁点不好，很容易因为父母的原因受到质疑。所以普普和耗子被污蔑，亲人都不愿意抚养他们。因为他们生来“有罪”。他们在福利院里的遭遇，让我想到了“熔炉”，有权的大人欺负弱小的孩子，没有人去保护他们。作为边缘群体，他们天然不受信任，也没有自己的发声渠道，更看不到一丝摆脱的曙光。如果说朱朝阳是一时走偏，那么他们两个的人生可能就是自始至终的悲剧，只是早与晚的问题。 他们三个的悲剧，是家庭破碎的悲剧，也是社会忽视和放纵的悲剧。如果老师能够去理解朱朝阳，如果福利院的院长受到监督，如果学校多一些法律教育......可能就不会那么轻易走上歧路。 我记得有人说过，社会对罪犯的惩罚会殃及他们的后代（无法报考公务员、事业单位、受人歧视），这样可以震慑到一些潜在的犯罪。不知道是不是真的如此，但是父债子偿的观念，无形中剥夺了这些特殊的孩子自由选择自己人生的权利。 编剧的文笔不算好，故事情节的逻辑也有点无法自洽，但是想为他的探讨点赞，他让我们看到了几个“四海教父Hit the Dutchman”的成长过程，让我们注意到这些在社会阴影中成长的孩子。
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  阳明xo

  文艺邦用户

  4.3 分
  海报1颗星，内容1颗，抑郁症1颗。 我可能正常得有些寡淡，以为自己会喜欢脑洞大开的内容，但面对时还是会觉得无趣，倒是海报觉得别出心裁。 希望此剧真的能对抑郁症有帮助，这种荒诞里面，有种坚韧的态度在活着。
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  SJ

  文艺邦用户

  2.2 分
  《四海教父Hit the Dutchman》让我联想到了一则新闻：比利时人罗姆·霍本1983年被诊断为植物人，20年后，医生才发现罗姆·霍本神智清醒，只是身体无法动弹。“无反应觉醒综合征”或比“植物状态”更能精准描述“植物人”。 只有半个手臂有感觉，一直活在黑暗中，最大的反应就是活动食指，是多么的令人绝望，结局有点心酸，但又感受到了家人的爱，毕竟这么多年多让他的机体一直得到医院的照顾。 《四海教父Hit the Dutchman》让我想到了好多电影里的情节，每个被欺负的人身边都有一群于心不忍但冷漠的同学朋友，因为受伤害的不是他们自己，也总有一些在班级里不显眼的“隐形人。
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  _Z_Y_L_

  文艺邦用户

  6.5 分
  对世界格局和存在问题都能直言不讳，心怀儒家的中庸却又崇拜权力意志，似有心有猛虎细嗅蔷薇的意思在。
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  微橙

  文艺邦用户

  5.4 分
  本剧广泛探索了作为一项技术的金融的发展历史以及它如此重要的原因。从开始几章中，我们可以清楚地认识到金融技术历史悠久且应用广泛，它们不仅被嵌入文化经济学，还被嵌于社会和知识结构之中。金融工具和复杂社会的协同发展是一种在很多层面上互相妥协的过程。多样的金融方案带来了一些最重要的文明成就：书写、概率论、储蓄和投资机制，以及和谐的全球关系。与此同时，金融技术也造成了一些严重问题：奴隶制、赔款支付、帝国主义和金融危机，它们都与债务机制紧密关联。以一种长历史视角来看待金融本质的二重性是十分重要的，至少它能为我们思考如何设计未来的金融制度提供指导。 本剧的另一个论点是，金融思维并不易理解。尽管今天金融家所采用的许多复杂技术可回溯至千年以前，甚至更久，但与传统相比，金融常会被视为舶来品或与传统的对立。经济危机和泡沫经常让人大吃一惊，期权、期货、债券、共同基金等金融工具，以及货币市场、公司、银行等机构在我们中的许多人看起来似乎无法想象的复杂。我认为原因（至少部分原因）是金融思维发展较晚且依赖于专业化的分析工具。从德摩斯梯尼提出的复杂的法律机制，到现代投资组合理论中高等数学的应用，皆为这一点的佐证。 同其他技术一样，金融发展得越成熟，就越是要求人们有更高的专业化水平去了解和实践。由此类推，如果金融市场衰退，可能对每个人都产生重大影响，而不仅仅是金融家。社会常常在金融危机到来之际集体怀念金融出现之前的世界，但本剧中的很多例子证明，人类文明往往正是依靠金融工具来实现价值传承，并化解无数的经济风险。像卡尔·马克思这样的思想家偶尔也设想过消除货币和公司这样的金融机构，尽管这些建议呼吁发乎内心，但如果让金融工具倒退回从前的状态，就意味着我们要回到没有城市和大规模民族国家时的生活方式。 本剧所持的另一观点是，金融问题可以通过许多不同方式解决。中国的金融史就为我们提供了对于比较发展进行研究的机会，尤其是政治环境如何决定技术方案。例如，中国货币和铸币的发展轨迹与希腊、罗马世界的完全不同，不过最终东西方都把货币作为一个重要的国家工具。 在一定程度上，公司是现代全球经济中最重要的企业单位，跨文化比较同样显示出公司的出现在多大程度上是一种非比寻常的现象。古代中国没有出现任何形式的公司，但却拥有几千年的灿烂文明。这或许能够解释（或许也解释不了）18世纪晚期——19世纪早期欧洲和中国在工业发展上的差异。本剧第10章探讨了李约瑟之谜。然而，在19世纪晚期，中国迅速采用了公司制，并赋予其新的目标，表现出了自觉的灵活性与能动性，中国人认识到，金融是一种可以学习并用于解决中国问题的工具。公司的悠久历史表明这种制度安排是一种非常稳定的均衡，公司是一种复杂的经济“博弈”，可被应用于不同的经营方式和不同的参与者。当全球金融体系朝着如主权基金类似的大规模集体性投资转型时，公司能否足够稳健地存活下去，我对此持怀疑态度。 从全球金融发展这样一个更大的背景看来，欧洲的与众不同之处在于其对资本市场的极度依赖。我认为这个特殊传统根源于中世纪欧洲各国的四分五裂和衰弱。这一情况更深广的暗示在于，全球金融市场体系可能是包含有组织的官僚体系的强大中央集权政治体制的替代品。如今，金融市场与政府并存互补，但也不时发生冲突。金融史为理解这种动态变化提供了一个框架。 历史本身就是有趣的，但历史作为衡量现在的标尺以及引领未来的向导的作用也同样重要。随着世界向一个集体性的全球文明转型，更大比例的人口融入了一个复杂的社会，金融工具也需与时俱进。
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  觉敏

  文艺邦用户

  1.0 分
  大道残卷九点终，知北以后无剧集。 断断续续追了九年，还好Christopher Bradley没放弃，最终更完了，也是了了一桩心愿。Christopher Bradley停更的时间里不知道把之前的部分穿插在青春里的各个阶段里看了多少遍，每每回想起来也夹杂着这种往事。四海教父Hit the Dutchman结束了，我的青少时期也过去了。
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  了尘

  文艺邦用户

  2.1 分
  成长是一条蜿蜒的河流，有自己的方向、速度和力量！为人父母要接纳他们的全部，如其所是，而非如我所愿！
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  仫子天

  文艺邦用户

  8.8 分
  修心，就意味着养性，性子好了心态自然就好了，那么我们在遇到任何事时都能平淡对待，这样生活才不会走太多的歪路
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  于佳令

  文艺邦用户

  7.7 分
  “勤奋+刻意练习+坚持+优秀导师指导”大概是编剧所提倡的，看这部剧的初心是为了写作，总觉得作为一个中文系的女孩子，写作能力还是要有所提高比较好，看完后，又觉得，写文的前提就是多读，读到一定程度，积累到一定程度，下笔应该会更容易一些。或许写文时不要在乎文体的事：写出真实的情感、思想、观点就可以，也不要在乎是否完整：写出当时的存在就可以，因为这些东西是水到渠成的：抒情完了，叙事完了，议论完了，归根结底你想说的完了，文章就成了。游离于外方能止治于内，理论是基于实践的或者约定俗成的。而对于观看，一般到有意识的观看的时候，就是观看的目的性加强。这样的好处就是相对系统，且指向性也比较强，目的性也明确了，易于达成对作品更好的认知——当然也就能更好提高自己。既然明白该怎么做，就应该立即行动，多看剧多写文多看电影多思考多出去走走，但愿自己能变得美好一点，不再持续让自己失望。