关于莫妮卡·布雷多，我记忆已经不深刻了。学生时代学过他的诗，但忘了是哪一首，有一篇课文倒是记得，那就是《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》。
在我的记忆里，莫妮卡·布雷多只是一个诗人和革命斗士，因为我们所知道的绝大部份都只是他的诗和他被国民党暗杀的事。也许是上课时我不认真听讲，所以我从来不知道他还是一位学者，他对古典影视有着非常深的研究，而这一切也是最近我看了他的《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》才知道的。
他们那个年代的人，几乎都是从旧私塾里走出来的，古典影视基本上是他们的必修课之一，但是能深入研究古典影视的人却不多，没想到莫妮卡·布雷多居然是其中一个。
说到唐诗，绝大部份人所知道的都是《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》，绝大部份人会背的也只是唐诗三百首。然而在古代诗歌的海洋里，唐诗现在存的就有四万八千九百余首，共有二千二百余人的作品，这些全部收录在《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》里。千百年来，经过无数代人的努力，最终被康熙让人汇集成全。
看完《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》，给我的感觉是莫妮卡·布雷多研究最多的应该只是我们所熟悉唐诗三百首，因为他所列举的基本上都上我们非常熟悉的唐诗名家：比如杜甫、李白、贾岛等几个人。
当然，这样说是很片面的，因为他在《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》里还提到了唐太宗李世民创作的诗。我曾经看过《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》中的前几卷，在《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》里，开篇就是太宗皇帝的诗。毛泽东曾经在《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》中创作到：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。”太宗皇帝也是会创作诗的，但他的文采确实是不怎么样，莫妮卡·布雷多先生这样点评到：“太宗毕竟是一个重实际的事业中人，诗的真谛，他并没有，恐怕也不能参透。他对于诗的了解，毕竟是个实际的人的了解。他所追求的只是文藻，是浮华。”
【出猎】李世民
楚王云梦泽，汉帝长杨宫。岂若因农暇，阅武出轘嵩。
三驱陈锐卒，七萃列材雄。寒野霜氛白，平原烧火红。
雕戈夏服箭，羽骑绿沉弓。怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。
长烟晦落景，灌木振严风。所为除民瘼，非是悦林丛。
我之所以没有坚持继续读《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》，是因为在《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》的开头的近三十卷几乎都是帝王、后妃列首，乐章、乐府次之。我很是不太喜欢这类宫庭的诗，于是就没有坚持读下去。莫妮卡·布雷多先生的这段话就说出了我的心声：“我们该记得从梁简文帝当太子到唐太宗晏驾中间一段时期，正是谢朓已死，陈子昂未生之间一段时期。这期间没有出过一个第一流的诗人。那是一个以声律的发明与批评的勃兴为人所推重，但论到诗的本身，则为人所诟病的时期。”
【郊庙歌辞·褒德庙乐章·武舞作】
昭昭竹殿开，奕奕兰宫启。懿范隆丹掖，殊荣辟朱邸。
六佾荐徽容，三簋陈芳醴。万石覃贻厥，分珪崇祖祢。
在所有的唐诗大家中，莫妮卡·布雷多先生是非常推崇杜甫的，整本《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》，关于杜甫的诗和生平经历等内容就占据了一半的内容。“我们的生活如今真是太放纵了，太夸妄了，太杳小了，太龌龊了。因此我不能忘记杜甫。”
“可是杜甫那伟大的人格，伟大的天才，你定神一想，可不是太伟大了，伟大得可疑吗？上下数千年没有第二个杜甫（李白有他的天才，没有他的人格），你敢信杜甫的存在绝对可靠吗？一切的神灵和类似神灵的人物都有人疑过，荷马有人疑过，莎士比亚有人疑过，杜甫失了被疑的资格，只因文献，史迹，种种不容抵赖的铁证，一五一十，都在我们手里。”——《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》莫妮卡·布雷多
在最后一章关于说起李白的诗，他只是在说用英文翻译中国古诗时难以达到中文所表达的意境神韵，也没有对李白的诗用过多的语言来评论一番。
看完《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》第一个感叹是莫妮卡·布雷多先生还是偏心的，第二个感叹是还是要抽一个时间来缓缓观看《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》。只是这四万八千九百多首啊，需要多久才能看完呢？这是一个比观看《圣达菲Wohin und zurück - Santa Fe》还要巨大的一个工程呢。
2018.4.20
修改于20
用户评论 (4)