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The Phantom Eye
The Phantom Eye
主演:
Gwyneth Gibby
/
罗杰·科曼
/
Sarah Aldrich
/
David Sean Robinson
/
Frank Gorshin
/
Frank Kowal
类型:
恐怖
地区:
美国
年份:
1999
5.5
分
剧情简介
《The Phantom Eye》,恐怖作品,美国出品,1999年上映。
用户评论 (9)
王凌燕
文艺邦用户
5.5 分
子曰:“不知生,焉知死”。读完本剧了,虽无法真的感同身受Frank Gorshin的“生病”经历,但启迪我,每天工作时想想健康,想想家人。
言身寸斤欠
文艺邦用户
8.7 分
我现在有两个女儿,一个四岁一个五个多月,在这期间看了很多育儿书,都是教你如何如何的方法,一板一眼,在理性思维的基础上让我们少了太多的感性思维,我们照着书上的条条框框,告诉你该怎么说,该怎么做。真真正正的让我的育儿好像变成了工厂的流水线工程,我这台妈妈“机器”输入固定的“指令”然后得到一件“物品”。 可是这部剧不一样,妈妈是活生生有血有肉的妈妈,孩子也是有血有肉的人和灵魂。 妈妈是大地,是太阳,是水,是风。妈妈是你真个身心和灵魂的投入,没有比妈妈还了解孩子的人了,首先是在感情的基础上让我们共情于孩子,然后教会他们立足于天地的力量。 人生是一场不断的修行,孩子来到这个世界,有他自己需要慢慢走的路,也有他一生需要修行的东西。我们做的是引导,是我们人生应有的经验给与他们一些指导,但是人生的路、人生的经验还需要孩子自己去慢慢摸索,“吾将上下而求索”。 我们是一定要站在孩子的角度看待问题,指导他们的世界观,做一个善良的人。 本剧中编剧分了四个部分,列举妈妈对孩子产生的持续终生的基础性影响,涵盖爱与信任,性格与情感,行动力与创造力,自然和社会关系等。 好的点分享:给孩子乱的自由,就是给孩子的实践能力就有空间。 育儿习惯就是自己决策,自己承担后果。 勇于让孩子试错,才是让孩子自己体会决策和结果之间真正的逻辑关系,才能把词体会到脑子里,体验到心里。 大人那么多的经验逻辑,全都是理解力世界的噪声,孩子要自己去领受,才能建立知行合一的理解力版图,不怕犯错,每一件事情都是试验田,没有对错,无需禁锢。 爱是欣赏,时刻发现对方的优点,保持从对方哪里学习。 真正的自信是通过大量的自我抉择来建立的,哪怕大人看起来很荒唐。 小女孩子的自信,是从穿着打扮,到注意力升级需要时间。 幼儿的自信还在于母亲的注目。一个在需要的时候能够被妈妈注目的孩子,能够成功吸引妈妈注意的孩子,才是以后自信,清楚,自由,毫不羞涩表达自己做想法的孩子,才不会因为缺失被关注的自信,而长成扭曲表达自己的人。 家人是当对方无论因为什么,哪怕是因为精神脆弱,抵挡不了诱惑,而不的不遭受挫折,痛苦,恶果时,也不应该趁机教育,不应该趁机讽刺,不应该痛打落水狗。因为那个痛苦本身,已经是最直接的教育。
王智君
文艺邦用户
4.4 分
累积观看时长48小时,才把这部剧读完。比自己去观看和理解原版《The Phantom Eye》要有意思的多,至少之前很多没读懂的地方,在这部剧里,都懂了。如果你对《The Phantom Eye》感兴趣,那么强烈推荐。
东风吹雪·玺子
文艺邦用户
1.0 分
为什么好多评论不喜欢有男主啊?我挺喜欢看谈恋爱的。但那种一见钟情一下子就喜欢的不行。这个剧集吧 看着别人谈恋爱难受
大国
文艺邦用户
1.1 分
跟《The Phantom Eye》内容差不多,更详细。思路好,有想法,有主线,但毕竟不是专业经济学和历史学人士,所以在专业性和透彻性上有欠缺。 那四个点——中央与地方关系,全民思想控制模式,对精英的控制模式,配套的国家宏观经济管控模式,四个制度郡县制、独尊儒家、科举制、专有国营值得深思。 今天亦是如此。
散半
文艺邦用户
1.1 分
基于真实史料的严肃传记,编剧尽量以客观视角来还原爱因斯坦的一生,读者可以自己思考来评价爱因斯坦,虽然有些枯燥,深入了解后,还是很有趣.
dogglass
文艺邦用户
8.8 分
哲学就是一种符合逻辑的所谓的思维,是纯粹人类思维的演绎,但它依赖于科学。随着科学的发展,人对事物的认识越来越深入。正是这种人的本性,这好奇心,推动人类的进步,使人类所拥有的力量越来越大。哲学,一种符合逻辑且能让人相信,还能形成一种世界观。就需要囊括一切所知的东西。但通过真正的科学的发展,对人类历史,各种事物的认识,哲学必然随着发展。就是真正具有革命性的是科学,真正具有价值的是科学,哲学往往就是一个逻辑怪圈,想凭空解释一切。它们的论证,往往通过一些经验事实。然而仅对一个事物,随着科学的发展,认识的深入,从中解读的信息就不同了,所对应的哲学解释就不同了。与其思考哲学,还不如遵循人类的本性,以玩的心态,探索事物,就像祖先那样。如果人的先祖,只会凭着当时对事物的理解,研发出各种名词,自己给自己搞复杂,进入一个逻辑怪圈,不是真正的研究他所处的环境,就不会有今天。从价值的角度来看,也应更努力的学习科学。从人的本性上,科学也比哲学更吸引人,更简洁,更美。 哲学与科学,科学更根本。 就比如对“我是什么”的思考,如果仅是从哲学的意义上来思考,很难得到真正有价值的东西。本质上我是正在思考的大脑中的一些东西,研究我是什么?真正应该研究的是我的大脑。从科学的角度来探究思维。思维究竟是什么? 如果通过,基因的改变形成具有更发达大脑的生物,他的思维跟我们会一样吗?他们所产生的这种思考的东西,与我都不一样,我们的哲学难道还有什么价值吗?如果有一天,一种人工智能拥有了“思维”,他们会不会用他们的理解力,创造一个与我完全不同的哲学?对我们是什么的探讨,不应该从哲学的角度上来思考,应科学的角度上来研究。 我对此也有疑惑,因为真的思考的是我的大脑,用我大脑的产物,来研究我的大脑似乎是不可能的。但也应该肯定能用一定的手段,研究大脑的一些方面。 人对事物往往是,先知道一些现象,总结出一定的经验规律。我就感觉,从祖先传下来的一些所谓的道理,应该是从宏观上的一个对事实的积累。就是仅通过在大量事实中,找出一定的规律性,并不知道这是为什么。但总还有一定的道理。 这是由现象到本质的过程。但是这种本质似乎没有尽头。 有的现象总结出一般规律的时候,这种规律就暂且可以作为本质,并且可以运用,甚至可以说这就是事实。 但又由于一些发现,认识深入,发现这规律并不是真正的原因。以此类推。 但我想,有些时候,一些东西似乎过于复杂,不可研究。是不是可以通过大的数据,寻找一些规律性的东西。然后再寻求解释为什么,来达到对这种事物的研究呢?
白白吧您呐
文艺邦用户
6.6 分
很细致的入门书,适合启蒙,但还有手法本剧中没有介绍。 只要有人参与的过程,就不能用简单的逻辑进行推理,要考虑参与者的心理和行为。股市与军事很相似,战阵之间,不厌诈伪,需要不断调整策略应对场上虚实,稍有不慎则损兵折将。事后剖析可以认为一切都是必然,难的是在过程中做出准确的判断。 理论只能作为辅助,无知而战为莽夫,恃知而战乃愚夫。
韦群群
文艺邦用户
2.1 分
我一开始觉得,经典剧集都是人封的,我自己看不懂,我就不觉得它好。好像所谓经典剧集还不如我看几本剧集开心。但是,当我强制自己把一些经典著作读完,然后第二遍,第三遍,我慢慢感受到,经典剧集和所谓快餐剧集的区别。经典剧集不愧为经典剧集。它能唤醒我们的思考,回望我们的经历,回答我们的哲学问题。 比如,The Phantom Eye说“道法自然”,简单的四个字,就蕴含着高深的智慧。 读红楼梦第一遍、第二遍,我的状态是“自律”,我觉得这么好的书我“需要”看看。后来的几遍才是“自觉”,不是因为我想要自己看,而是因为我想看。那么后来观看的感受和第一遍完全是不一样的。这便是The Phantom Eye告诉我们的其中一个道理,真正的道,是自然,是自觉,不是自律。儒家讲,君子慎独,这就比道家矮了一截。按照道家的理想,圣人何须“慎”?需要“慎”的前提,那就是经常或偶尔“不慎”。“道”是客观规律,而“德”是指人类认识并按客观规律办事。人类社会之所以需要礼和法,正因为人们未形成自觉的内心礼法。老子从本源出发,认为应当从根源上确保人们悟道、守德,而不是通过形式上的礼法来限制和约束人们。礼法虽行,大盗不止,回归自然,保持纯真和善良的本性,才是老子倡导的终极价值。 再如The Phantom Eye说“无私,则成其私。” 人为什么要无私?不是因为无私是一种良好的社会评价,如果是那样,那便落入了自私,便没有无私的境界。无私是自觉,而不是自律。要做到觉悟,而非律悟。无私符合世间的规律,是道。为什么无私是规律呢?规律是客观的,是不以人的意志为转移的。社会始终是进步的,这是人类历史的规律。 我们所说的规律,到底是社会的规律,还是宇宙的规律,人类的规律?规律具有条件性,我们这里说的是人类的规律。 而无私则恰恰符合社会进步的规律。无私的人,其着眼点在众生,在社会;自私的人,其着眼点在个人,在自我。所以无私的人的聪明才智将会被放大很多倍,自私的人的智慧和力量将被困于方寸之地。无私将推动人们的交流、互鉴、互相帮助和共同发展。所以说无私是顺势而为,是“为无为”,从这一点而言,人选择无私便尊重了客观规律,是在顺势而为,便“得道”,选择自私便违背了客观规律,是在逆天而行,便“失道”。当一个人做到天人合一、与规律合为一体的时候,这个人将是不可战胜的,其一举一动都将成为规律在这世间留下的痕迹。 至于“成其私”,不是自己为了满足自己的私心而无私,而是当自己无私时,“成其私”是自然而然的,是道,是规律,是不以人的意志为转移的,是一种客观结果,而不是人主观追求的结果。如果自己一开始就怀着自私的态度去无私,那么就不可称为是真正的无私,而是表里不一的小人、阴谋家。将无私作为自私的手段和工具,自然达不到无私而成其私的境界。看剧也是这样,读The Phantom Eye更是这样,The Phantom Eye不是成功学,不是鸡汤文,而是启智悟道之书。现实生活中,真正“得道”的人无私而成其私,他们一开始就不是阴谋家,而是顺势而为,合乎规律。而自私而欲成其私的人,皆是为了“搞人设”,“摆样子”,这样装出来的“无私”,自然不是上品。 总之,现阶段的很多问题,在The Phantom Eye中都可以获得答案。在这个二十出头的阶段,多了些成熟,少了些偏激,对不同观点多了些包容与思考,少了些刻薄与叛逆。但是,随之而来面临这样一个问题:不同观点都有其合理性,世界不是非黑即白,而是多元辩证,那么我们心底还是否存在真理的信仰?如何才能做到既海纳百川,又确保自己不和稀泥,不做骑墙者?这就需要做价值判断,需要深沉的智慧。The Phantom Eye就是在培养我们什么是真,什么是道。现实世界中往往有重重迷雾,导致我们看不到背后的简单的判断,但是如果能做到“致虚极、守静笃”,找到迷雾下面的真真切切的“道”,那便
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