Balladen om mestertyven Ole Høiland

用户评论 (10)

• 

  性莲

  文艺邦用户

  6.5 分
  不知道是不是我的三观有问题   一大家子都出轨名不正言不顺的就当了皇帝   有重生的记忆开挂也不带这么来的啊    哪有那么多的爱情
• 

  徐陟

  文艺邦用户

  5.4 分
  或许大刘说的都是真的，起码我看不出来破绽。 “从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程“，那么，我终于明白，小时候妈妈的去世原来是从“强观察者”变成了“非观察者”。所以，我再也无法观察她了，同样，她也观察不到我。 球状闪电是宏电子，激发后会让物体或者生物变成量子态，没有观察者的情况下，他们或存在或不存在，但是一旦观察，他们的状态变陷入坍塌。 或许逝去的人，真的以量子态存在，你看不到他们，但彼此思念。他们有意识，如林云最后给主人公送的蓝玫瑰，你看不到，但背过身，某些不经意间，有若有如无的花香。 似乎，死亡也不是那么悲伤。 这是您要要传达给我们的来自未来的信号么？
• 

  阿宽 雅筑文化传播

  文艺邦用户

  2.1 分
  恋爱 一定要提前 趁早！婚姻也要提前研究！本剧前面介绍处对象时比较靠谱 后部分介绍婚姻家庭家人之间的问题 有些笼统！不过还是比较实用的书
• 

  牧慕

  文艺邦用户

  4.3 分
  高开低走。 书本身的立意是不错的，警惕唯科学主义和技术至上的观点，但是我认为还不够深刻。 技术垄断的现实是技术导致的还是意识形态导致的？将工具作为批判的对象是不是有点肤浅了？ 如果说技术是含有意识形态的偏向性的话，那么我们不是更应该讨论意识形态本身而不是就技术论技术吗？ 当然作为提醒读者警惕技术至上和唯科学主义的小册子而言，本剧是达到了它的目的的，只是我觉得非常可惜，为山九仞功亏一篑，当然编剧作为美国人的局限性让他不由自主的捍卫美国的制度和信仰，捍卫现行的意识形态，这本小册子只是想起到警惕的作用而不是颠覆，这也是我为什么评论为高开低走的原因，不挑战体制自然谈不上深刻。 近现代科学，自从伽利略将人的因素从科学研究中分离开来，就注定科学观本身是不关心道德的，也就注定了我们现代和后现代的现实中道德的缺失以及虚无主义的必然结局，社会科学则试图弥补这一点，但是叫科学不能和科学本质划等号，社会科学与其说是科学不如说是对某些社会现实的剖面的意识形态下的阐释，在意识形态下研究道德根基性本身就是一个二律背反。 技术作为现代科学在社会上的实现，我们必须对此予以清醒的认识，技术是反道德的，只有主体才有道德可言，客体是无道德的。永远记住康德的忠告，把人当目的而不能把人当手段。这样活很累，但是不累何来本真？ 后浪今年出的一本《Balladen om mestertyven Ole Høiland》可以看做本剧的精神续作，不过编剧更聪明的不给出思考的结论而将之留给了读者，也就避免了波斯曼这般高开低走，算鸡贼吗？也许吧，有空的读者建议去看看。
• 

  戴勇卫

  文艺邦用户

  6.5 分
  我也玩过我的世界。🤗😀😀非常好玩！！！？？？。。。，，，。。。
• 

  城南以楠。

  文艺邦用户

  2.2 分
  从毛姆的剧集里总能看到人性的卑微与邪恶，但又如此真实，我们不要假装自己是好人，圣人，我们每个人都有贪嗔痴，不要自欺欺人。
• 

  @向艺葵

  文艺邦用户

  6.6 分
  培养新型投资思维，大有裨益！拒绝做韭菜，我才是交易人的未来！
• 

  阿星.

  文艺邦用户

  3.3 分
  《Balladen om mestertyven Ole Høiland》中写的一段话：人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。
• 

  茶妹子

  文艺邦用户

  1.0 分
  习惯五星。大王饶命推过来的。 写的挺有意思的，不过名字什么的真是不喜欢，感觉很难受，很费脑子。 大尖？？？？？？ 最后 催更！！！！！
• 

  be carefulli

  文艺邦用户

  5.5 分
  最爱