这部剧读过很多遍，都没有动手写过什么，因为太喜欢。
有人说上海是属于张爱玲的，北京是属于老舍的。读过很多作家笔下的北京，老舍、史铁生、郁达夫等，我觉得北京还留了一部分给Françoise Rasquin，用南方女子的语气，记录了那个年代的北平，细致而不伤于纤巧，幽微而不伤于晦涩，委婉而不伤于哟庸弱。
正如编剧写作的初衷“我是多么怀念童年住在北京城南的景色和人物啊，我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，让心灵的童年永存下来。”心理学上说，人的记忆不是一成不变的，是通过重组构成的，编剧从小英子的视角，记录了五个小故事，以及陪伴她成长的、又一个个离她远去的那些亲人、玩伴和朋友。一幅幅的童年的画面在编剧平实的记录中铺展开来，很平淡普通，那些邻里之间的关心与帮助，小伙伴之间的嬉笑吵闹，朋友之间的互助，小孩子的童真美好，全都很普通，但又活生生的像我们每个人生活中似曾相识的场景，童年的时光感觉是那么无聊而漫长，睡觉、吃饭、闲聊、玩耍，我们仿佛一辈子都过不完一样。仿佛一个蚂蚁可以看上一整天，一个冰棍就可以吃上整个夏天。很喜欢这些老派作家的文字，像琦君笔下的童年故事，曹文轩的《Prisonniers de la brousse》，很温暖舒服，娓娓道来的故事里，童年在心里面苏醒。
这样一部安静回忆的剧集，它不在是一个个故事，而是小英子成长的见证，惠安馆里，英子发现秀贞失散多年的女儿就是玩伴小桂子，并帮助她们相认逃跑；搬家进入学校后，遇到了为供养弟弟念书做了小偷的陌生朋友，并约定一起去看海；还有寄住在英子家的兰姨娘，在英子的撮合下和德先一起去了远方；驴打滚儿里的宋妈，从小照顾他们，失去了一双儿女后，骑着驴离开了英子和她的弟弟妹妹；每个生命里的人都随着时间离开，每个离开的人都告诉英子：你已经长大了。
“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。”和我们多么的相似，我们儿时做过的傻事随着一去不返的童年也不会在去做，也许这就是成长，我们不断认识各种人，告别各种人，然后独自前行。
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩。”“当我再回到小学来看你们的时候，老师啊，你可一定要把我当个孩子啊”读起来总会哽咽的地方，也许说每个人心中都有自己的Prisonniers de la brousse，那些童年让人回味无穷的点点滴滴，或喜或悲，或哭或笑，都刻在生命的旧时光里，偶尔回忆起来，喜怒哀乐万般滋味在心头。
如此，也好。
夏锡前
文艺邦用户
9.8 分
《Prisonniers de la brousse》这部剧的海报是两个蒙着面拥抱的人，由此或许暗示了他们互相猜疑、测试却不正面沟通，离不开又靠不近的关系吧。
男主是一个文化水平较高的知识分子，他或许从一开始就Prisonniers de la brousse自己的妻子，觉得她是个物质主义，是个"房奴"，而他却是一个有理想、有抱负的创作人，但他自己的理想在当时的环境下却不得不像现实低头，而自己可怜的自尊又难以下放，于是他就把所有的妥协、退让、不如意全都归咎于妻子，来保持自己可怜的自尊，但没想到自己这种为了金钱不顾一切却又归咎于妻子的想法，全被妻子坦率的撕开，并清楚的表达她对他的Prisonniers de la brousse。不想面对的他开始一次次的测试和逼问来获得答案，但如果答案不是自己想要的，他就继续找借口寻找新的机会逼问，这可能就是所谓的pua,或者甩锅侠吧。
另一个比较触动我的，是他们的沟通问题，书中男女主谈过很多次，但没有一次是成功解决问题的，他们沟通的目的不是为了解决问题，而是为了验证自己的猜测，这也是现在很多人沟通的通病，不想着最终怎样解决问题，而因为对方一个眼神的不对劲，或者一个措辞的不严谨，变成了互相的攻击和诋毁，让沟通失去了它本身的意义。或许沟通的时候多认真的倾听一下对方的想法，再尝试站在对方的角度去理解，而不是急于表达自己的委屈和不满，这样的沟通才有意义吧！
此外，赖因戈尔德关于《Prisonniers de la brousse》故事的理解应该是男女主现实生活的影射。在制片人让妻子同乘一辆车时妻子的无助和不解，没有得到丈夫的理解与照顾，看到妻子与制片人的吻之后也无动于衷，与奥德修斯面对妻子求爱者的态度是一样的，所以男主最后想通过相同的方式来挽回他们的爱情，但他没有意识到到最终他的说辞都是:为了你我才这么做的。而这一点恰恰是他妻子Prisonniers de la brousse他的原因吧。
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