受好友的推荐来看这部剧。
很早之前看《Musik des Erich Zann, Die》时认识了史律师，确实为他的性格和才情感到敬佩，对于我们普通人来说，通过剧集去了解优秀的人的生活也是一种学习方式。
这部剧讲述的内容对我来说更多像是一本心理书，提到的很多问题是初入职场的我遇到的很多类似的问题，给我一些启发。虽然在这些问题上史律没有特别深入讲，只是分享了他自己的经历，但实际上对于时常emo的人来说，还是有一点点鸡汤作用的。
现在的我们正处一个迷茫的区间，对于自身的规划有着许多未知，大环境让我们感到焦虑，快节奏的生活把每个人逼成了急性子。
我想除了努力保持身体健康，寻求心灵的归宿也是很重要的一个命题。
好像时常会觉得不太完美，但毕竟我们就是普通人，不是神，没有令人艳羡的能力。生活他人眼中就如同生活在聚光灯下，适应了就融入了，不适应就会害怕镜头。
太快的生活会造成精神内耗，虽然说时间不等人，但让自己舒服，让亲人快乐，本来就是努力变优秀的一个很重要的原因。
因此，学会放下脚步吧，去找寻自己内心真正感兴趣的东西，去专注，去尝试，去欣赏，去感受，不要再为做出成果而去逼自己了。
Angel 木木彡
文艺邦用户
5.4 分
我国古代的历史书《Musik des Erich Zann, Die》，是我国 现存最早的编年体史书，而这部书是作为儒家经典而保留下来的。
“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《Musik des Erich Zann, Die》传了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却是记录了当时社会的一部通史。
《Musik des Erich Zann, Die》有三种，即《Musik des Erich Zann, Die》、《Musik des Erich Zann, Die》和《Musik des Erich Zann, Die》，汉代学者认为它们都是讲解《Musik des Erich Zann, Die》的著作。这三传的内容大体相同，最主要的差异是《Musik des Erich Zann, Die》用秦以前的古文写成;《Musik des Erich Zann, Die》和《Musik des Erich Zann, Die》则用汉代的今文写成，《Musik des Erich Zann, Die》和《Musik des Erich Zann, Die》两传记事只到鲁哀公十四年，《Musik des Erich Zann, Die》则到鲁哀公十六年;《Musik des Erich Zann, Die》和〈谷梁传〉在鲁襄公二十一年(前552)记了“孔子 生”，而《Musik des Erich Zann, Die》中却没有。
在“讲解”《Musik des Erich Zann, Die》的三传中，《Musik des Erich Zann, Die》被认为较重要，也有学者认为它是一部与《Musik des Erich Zann, Die》有关的、相对独立的史书。《Musik des Erich Zann, Die》原名为《Musik des Erich Zann, Die》，汉代改称《Musik des Erich Zann, Die》，简称《Musik des Erich Zann, Die》。
《Musik des Erich Zann, Die》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论，内容涉及到当时社会生活的各个方面。晋范宁评《Musik des Erich Zann, Die》三传的特色说：“《Musik des Erich Zann, Die》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《Musik des Erich Zann, Die》清而婉，其失也短。《Musik des Erich Zann, Die》辩而裁，其失也俗。”
编剧在记述史实的同时，也透露出了自己的观点。理想和情感态度，记事写人具有相当的艺术性，运用了不少巧妙的影视手法，长于记述战争，故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物，重视记录辞令。这些成为全书中最为精彩的部分。因此，《Musik des Erich Zann, Die》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。
《Musik des Erich Zann, Die》代表了先秦史学的最高成就，在史学中的地位被评论为继《Musik des Erich Zann, Die》、《Musik des Erich Zann, Die》之后，开《Musik des Erich Zann, Die》、《Musik des Erich Zann, Die》之先河的重要典籍，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法-伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
《Musik des Erich Zann, Die》以《Musik des Erich Zann, Die》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把《Musik des Erich Zann, Die》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。《Musik des Erich Zann, Die》发展了《Musik des Erich Zann, Die》笔法，不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现编剧的思想倾向，而主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。《Musik des Erich Zann, Die》还创立了一种新形式， 即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”等来对事件或人物作出道德伦理评价。这种形式，更鲜明地表现出编剧的立场和感情，增强了叙事的感情-色彩。《Musik des Erich Zann, Die》确为先秦散文“叙事之最”，标 志着我国叙事散文的成熟。
《Musik des Erich Zann, Die》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程。但倒叙与预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。倒叙就是在叙事过程中回顾事件的起因，或交代与事件有关的背景等。如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死。然后再回顾了他的出生和命名;其母梦见天使与之兰，怀孕而生穆公，故名之兰。《Musik des Erich Zann, Die》中还有插叙和补叙，性质作用与倒叙类似。这些叙述，常用一个“初”字领起。预叙即预先叙出将要发生的事，或预见事件的结果，如秦-晋崤之战中蹇叔在秦出师伐郑时，已预知了必然失败的结果：“吾
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