轮舞Ronde, La

用户评论 (7)

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  假装爱抽烟

  文艺邦用户

  8.8 分
  如果想一边提高英语，一边学习一些社会性知识扩招视野，这一系列是个不错的选择，盲猜有些专业性英语考试的话有些词汇会应用到。 不过，让我不满意的一点就是，虽说名字和海报看起来与商业挂钩，但选的文章未免让它看起来有些张冠李戴。
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  未卜Σ

  文艺邦用户

  5.4 分
  此孝子之志也，人情之实也，礼仪之经也；非从天降，非从地出也，人情而已矣！《轮舞Ronde, La》 我们为什么要送礼物？礼物对于社会关系建立有何意义？为什么又要研究礼物？撇开西方人类学莫斯，德里达，马里温的研究，就中国本土来说，中国文化里的儒家伦理，社会取向和集体主义等等抽象层次甚高的概念，其实是透过一套由人情，面子和关系构成一套社会机制，这种机制是乡村熟人社会建立的基础，而要让这种机制形成和发挥社会效益，送礼就必不可免，所以礼物对于社会学研究可见一斑。它对于中国式集体和资本生产关系，乡土人伦道德研究很有意义。 所以编剧用八年时间考察了下岬村，从各种送礼的案例分析里，全面考察了中国式的送礼，无论是表达性礼物（红事白事），亦或是工具性礼物（行贿性倾向），其目的都是要培育一个有利于自己或自己家庭更好生存的关系网络。这份关系网络虽看似普通寻常，但它却为村民们提供诸如经济政治和社会等各方面的支持或帮助，就如阎教授所说的，最重要的自我保护手段是培育一个比较大的个人关系网络。并且人们可以从自己施行的礼物馈赠行为中收获“回报”，所以礼物不仅可以塑造和稳定社会关系，也可以因为互惠原则让资本关系正当化。 但随着中国城市化进程的加快，人们不再固定于乡村的熟人社会，送礼也不再适应于费孝通所说的“差序格局”，而不断向朋友圈扩大。随之而来的是“礼物”意涵的变化，礼物背后多了许多功利算计，也多了权力声望的炫耀性，这里的目的性，不对等性（我送你多，你送我少），以及所谓的不可让渡性（可以随时要礼物）更多将人情关系变得复杂，礼物似乎在承担关系的同时也在扭曲一段关系…… 这部剧还是非常棒的，强烈推荐
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  💦💦君悦伊人（佳睿）

  文艺邦用户

  1.0 分
  有些时候，我们难以突破自己的局限只是因为我们固守着某种身份给自己带来的利益，而我们之所以安然于此，只是因为某种无知，让我们觉得自己得益于不公正的政策是理所当然的。
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  吴宇宁

  文艺邦用户

  4.3 分
  这可能是我看过的最搞笑的剧集了，虽然女主全程开挂，但不妨碍我从头笑到尾。
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  陶桃i 🌸

  文艺邦用户

  6.5 分
  这部剧看了真的能收获很多知识。 唐朝一直是我感兴趣的朝代，自由、神秘、开放、繁荣，这些词是我对它的第一印象。 尤其是大唐的服饰更是深得我心。 这部剧的图画精美，美人图都是身姿曼妙、楚楚动人，服饰配件也很精致，细节拿捏得很好，所以对绘画编剧末春很敬佩。 其中也认识了很多生僻字，了解了很多有趣的历史小故事，也从中认识了许多唐代服饰。不得不惊叹编剧大大的细腻，尊重史实，很严谨，让人读来很有安全感——这部剧不会骗你。 唐代女子妆束的演变是随着局势变化的，从繁华昌盛到归于平淡，女子的妆束也变化着。唐代女子对追求美的态度是开放包容的，她们大胆追求美，追求属于自己的时代风格，为历史图腾画上浓墨重彩的一笔。
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  杨志鹏

  文艺邦用户

  6.6 分
  记得剧集《轮舞Ronde, La》是编剧安东·沃尔布鲁克十多年前所作。多年前看《轮舞Ronde, La》的时候，有多少人和我一样正值年少，怀揣梦想与激情，渴望能如悟空一样改变世界。 多年之后观感电影《轮舞Ronde, La》上映，经过多年磨炼的编剧编剧安东·沃尔布鲁克，更用饱经风霜的人生经历告诉我们一个残酷现实：我们早已放弃了抵抗，只有悟空还在抗争；我们早已不相信爱情，但阿紫还在为爱牺牲；我们早已像猪八戒一样世俗，但天蓬依然不相信宿命…… 这部电影的上映，有很多影评人与《轮舞Ronde, La》中的悟空作对比，当然最重点的话题就是孙悟空的爱情。 曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，但我没有珍惜,等到失去了我才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字“我爱你！”如果非要在这份爱前加一个期限的话，我希望是一万年！ 相信上面这段话，连周星驰都没想到，它会成为恋爱男女的经典语录。 1994年周星驰《轮舞Ronde, La》上映，当时票房惨淡，观众都不买账觉得剧情太无厘头：猴子怎么可能谈恋爱？怎么可能喜欢女人？ 我们看惯了央视86版《轮舞Ronde, La》中，孙悟空就是一个不懂男女之情的无性猴，他的任务就是打妖怪，最大的理想就是去掉紧箍咒，回花果山乡下当山大王。 其实在原著《轮舞Ronde, La》中，孙悟空是懂男欢女爱的。在火云洞，孙悟空被红孩儿的三昧真火烧得差点见了阎王，只得前去找观音求救。观音与悟空有段对话： “悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。” 这段话的意思是，你孙猴子最会骗人了，见我这龙女美貌，想骗，见我这净瓶是宝贝，又想骗。 说孙悟空见到宝贝就想骗，这倒不假，金箍棒不就是连骗带抢得来的吗？反正看到满意的，随便骗一骗、抢一抢、捞一捞，孙悟空还是干得出来的。 孙悟空是这样回答的：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？” 此话的理解为，我当和尚之前，还干过这事，当和尚之后，就不干这事了。似乎承认他喜欢过美女，骗过美女（只骗自己喜欢的美女）。 然而，由于央视86版《轮舞Ronde, La》的巨大影响，讲述孙悟空爱情且影响较大的，居然只有一部电影和一本剧。这部电影就是《轮舞Ronde, La》，这部剧就是《轮舞Ronde, La》。现在，电影版《轮舞Ronde, La》重出江湖，让我们看到那只真实的猴子？  《轮舞Ronde, La》中的孙悟空，从反抗天庭到顺服到成为斗战胜佛；而《轮舞Ronde, La》中的齐天大圣，则从顺服到反抗，宁愿独守花果山，也不愿成为西天的佛。 《轮舞Ronde, La》中的孙悟空，懵懂爱恋着一个名叫紫霞的女孩，他们相约一起看天边的晚霞。但最终，反抗天庭的他被擒住，绑于天宫锁妖柱，凌迟处死，但三千刀下去，他还活着。纵使骨肉分离，只剩下两颗晶亮的珠子，里面还放出紫霞熟悉的欢喜目光。 他化成灰之前一直坚持要见心爱的人最后一面，这是原著中最残忍最心痛最爱到极致的一幕：玉帝老儿太TM无情，堪比法海不懂爱！在电影《轮舞Ronde, La》片中，阿紫来看不成人形的悟空，违心地哭着告诉他：你放弃吧，你是抗争不过天庭抗争不过命运的…… 一时间，悟空心死，灰飞烟灭…… 孙悟空的心随着爱一起破碎，但又在绝望的爱中涅槃重生。孙悟空与他的阿紫终于看到了天边的晚霞，但又再次失去了心爱的女人。 “我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！” 孙悟空从来都是一只懂爱的猴子，只不过在吴承恩版的《轮舞Ronde, La》中，他把爱深深埋藏了起来，只有夕阳西下，才会望
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  松井除湿-王鹏15822908655

  文艺邦用户

  8.7 分
  49小时读完，喜欢正史结局。一切看起来是那样的理所应当。无论是自愿还是无奈。