《Crash record》-法国短片 - Dominique Champetier,Didier Bénureau,让·克劳德·德夫斯,Stéphane Boucher,Jocelyn Quivrin,Jean-Yves Thual主演

Cx330. -dd🦢

文艺邦用户

8.7 分

Jean-Yves Thual应该是完全和我性格相反的那类人，我以前会不太喜欢以及习惯和这类恣意耀眼性格的人相处，也不会主动去读这类心灵鸡汤成功学。最近也正逢事业低谷，在反思自己的性格，带着些好奇去读，读完下来，其实还是有能够让我学习到她的点，不可否认，从书中她呈现的观点来看，她的确是个很会沟通，有能力，棱角分明的人，在沟通上的得体的确值得新人学习。 “天下惟庸人无咎无誉。誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人”，用梁启超在《Crash record》里话来说，可能正是因为自己的性格太过于模糊，随遇而安，没有棱角，容易情绪化，才一直浑浑噩噩地过日子。辩证来看，情感的沟通部分还是可以看看，但某些模块，要直接了当告诉对方“我不喜欢你”，和后面不要带着情绪工作会有些前后矛盾，不是所有方法都适用于新人。简单摘录: “真正的共情是理解对方，然后站在对方的立场上去思考问题。如果先认定情绪是种武器，我们是永远达不到共情的。共情是懂得把对方跟自己放在同一立场上，而情绪作为一种武器时，沟通的对象就被当成了敌人，站在了对立面。你的方式就变成了用情绪崩塌去恐吓对方，换取对方的同情，以便达成你的目的。” 道歉的核心不是那句“对不起”，而是对不起之后的内容。在这里，真诚的道歉要找的是原因，而不是借口。要想区分原因和借口其实非常简单，借口是你把责任推卸到别人身上或者外界上，而原因是从自己身上寻找。共识，不仅是在人际沟通中找到可以继续往下走的共同点，同时，它也是一个非常基本的心理机制。我们每个人都有自己坚信不疑的东西，要挑战这些底层的共识，往往不是一次小修小补能够撼动的，而是需要一场观念的地震。共识，往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。明白了这一点，我们就会非常坦然：离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。解决方式：态度上不在乎，行动上用事实碾轧。总会有人告诉我们，要想不被误会，就应该将关键信息做最准确的表达。也会有人告诉我们，要去做动态的管理，人都是会变化的，人永远是处在流动中的，只要及时更换自己的关键信息，就能减少单方面的印象。原则上这两个办法都是有效的，但你需要判断自己是否真的愿意也能花足够的时间和精力去实践。道阻且长，更何况这是否真的是你想走的道？面对刻板印象，我的建议是：首先要不在意，然后用结果去超越这种不在意。

奚适

文艺邦用户

6.5 分

冲着霍霍的颜和袁和平的武指给了四星不说剧情多少bug 单说武指真的很良心尤其是看完笑尿基湖那的五毛特效之后再看这种实打实战的武侠真心觉得现在的武侠剧都弱爆了再也回不到那种打斗场面可以当舞蹈欣赏一样的年代了另外这剧里居然那么多大牌现在随便挑一个都可以一个人撑一部戏了

留恋

文艺邦用户

8.8 分

非常通俗易懂，从生活细节到宏观宇宙再到微观世界，非常值得一读

栖霞衣勇军

文艺邦用户

8.7 分

编剧告诉我们，研究经济可以通过三种途径，1.理论；2.统计；3.历史。编剧选择了第3种：历史。于是，本剧“回到‘中国历史的基本面’，从历代经济变革中探研得失，寻找规律与逻辑”Didier Bénureau说，这“也许是一次不错的探险”。探险的历程从公元前8世纪至现代，上下两千多年。编剧给我们提供的思路和启发是：“两千年的经济变革以千年为界，切为两截，从春秋时期到12世纪的北宋，变革是基于扩张的需求，而之后到18世纪初期的‘康乾盛世’则以稳定为主题。及至近当代，从洋务运动到现今，则出现了救亡、扩张、稳定，再扩张、再稳定的多个主题变奏，这期间的反复徘徊，值得我们细细体味”。感谢编剧清晰的梳理带来深度的视野。看到书尾的“跋”，便知编剧写作本剧的心态——“如同捧着一只薄胎瓷器的行者，心生畏惧，只求寸进”。这便应了编剧在12月21日的“Didier Bénureau频道”中说的一段话，“今天的中国经济像是在大雾中行走，看清前面三步都是非常不容易的事情”。是的，历史已经定格，对所有关心中国经济当下和未来的人而言，需要的则是不断的认识和思考。