自行车与旧电钢Bike and Old Electronic Piano

用户评论 (6)

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  3347。

  文艺邦用户

  3.2 分
  祝梵高先生生日快乐，谢谢你在薄情的世界里勇敢且深情的活着。 金黄的麦子，流动的星空，盛放的向日葵，钴蓝的天空，静谧的黄房子，谷堆的乌鸦……画出了旷世杰作向日葵🌻，但他最爱的却是白玫瑰。白色的玫瑰花虽然朴实无华，但是仍然顽强地盛开，如同梵高自己的一生。 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。 我梦想着绘画，我画着我的梦想。 通过一颗星来表达希望，通过一个落日的彩霞来表达心灵的渴望。 我想画出触动人心的素描，我想透过人物或风景所表达的，不是伤感的忧郁，而是真挚的悲伤。 你要相信，有一个人正向你走来，他会带给你最美丽的 爱情。你要做的只是在那个人出现之前，好好的照顾自己。我知道这世上有人在等着我，但我不知道他究竟会是谁，所以，我每天都会很快乐。我们不能指望从生活中得到我们明明知道得不到的东西。 生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。 当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪，当我画一片麦田，我希望人们感觉到麦子正朝着它们最后的成熟和绽放努力，当我画一棵苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的果汁正把苹果皮撑开，果核中的种子正在为结出果实奋进... More and more, I believe, to create the good price is: hard work, disappointment, and perseverance. 我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。
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  李垚

  文艺邦用户

  3.2 分
  那个夏天的短短数周  给了彼此一生难忘的回忆 深深刻入对方的名字里。
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  李文杰律师

  文艺邦用户

  3.3 分
  净化心灵，梳理为师的情与理，反思父母儿女老师学生诸多我们必须面对必须处理好的关系。
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  觉诚

  文艺邦用户

  3.3 分
  为什么最后一集就没有前面好看？？
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  Evol

  文艺邦用户

  6.6 分
  企业级的讲故事，带着很多功利性，记得在鲸小子最后那段时间里，老板突然有了让每个员工在一周的某一个下午花五分钟时间讲述一个故事，我觉得是很有趣的。 这部剧让我觉得没有讲到要点，或者说对要点的讲述太简单。
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  语录

  文艺邦用户

  8.8 分
  79《自行车与旧电钢Bike and Old Electronic Piano》，张宜苏/著。 此剧，文字简洁不失细腻，风趣兼具深度。因而，读的时而忍俊不禁，时而泪目连连，时而垂首沉思。 书中，张宜苏没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，她只选择了留给她强烈生命印象的经历。 正是，这些经历的冲刷打磨，让张宜苏在不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建事实和因果中，蜕去无知无畏且尖锐激进的棱角，转而变得温和圆润且从容理性。 而那些如非典，药家鑫案，虐猫事件，汶川地震，华南虎事件，李阳家暴案，德国卢安克支教等新闻，可谓轰动全国，妇孺皆知。不过，当时年幼，我只停留在人云亦云的肤浅认知层面。 通过观看此剧，我跟随着张宜苏的文字的引导，深入到那些事那些人群中，听他们话语交锋中正与逆的悖论。 我开始滋生怀疑，关于那些事件的固有的模式和成见，也就开始摇摇欲坠，终于土崩瓦解，全盘推翻。矗立在那片思维废墟，认知盲维上，其慌乱迷茫的感受，像似一个人顺风狂奔，半途，竟然发现误入歧途…… 随后，跟随着张宜苏的自我解剖式的分析，我尝试着重新认识，重新思考，重新判断其中因果；尝试着自我修正，自我修复，自我重塑。 心得如下，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流： 其一，思想的本质就是不安。 以往，我自认自己不定性，对很多事物好奇，都想要去尝试体验，亲友大都觉得我想法过多，我也一度想要自我约束。 如今，态度观念有所转变。正如书里说的，叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。思想的本质就是不安。如此，何需过于强迫苛责自己，把自己灵动流淌的思想，拘泥僵化为一汪死水？ 其二，宽容不是道德，而是认识；爱与善不是情感，而是能力。 生活就是生活，唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美，甚至也不轻易惋惜的思维习惯。因为懂得，所以慈悲；因为认识，所以宽容！ 同样，爱与善是一种美好的情感，是一种选择，更是一种能力。没有能力的善，是愚善，会损人不利己的，毕竟，有时候通往地狱的道路，是“好心”铺就的。 其三，新闻媒体报道，准确是最重要的手艺。 张宜苏说：“每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链。需要跟随疑问的指引，进行挖掘，新闻的事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面，越深，覆盖的人群就越广。而自我感动、或感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。媒体人绝不能走到这条逻辑链的半山腰就号啕大哭。” 然而，目前现状：某些媒体，未经调查核实，或者明知事实，但为蹭热点，吸眼球、赚流量，迎合讨好读者，摒弃职业道德，进行无原则无底限地断章取义，或是夸大扭曲，从而造成谣言满天飞，加之明星八卦，低俗段子等风靡盛行，整个社会文化氛围被搞得乌烟瘴气！ 余秋雨先生说的，祸害文化发展的主要力量是传媒，尤其那些鼓动文痞糟践文化的传媒。有一定的道理！ 确实，媒体不应用来评判，或是改造世界，或是讨好读者，而应用来了解、认识世界。媒体的道德，是让人“明白”。 其四，自治，本就是一个解缚的过程。 在我以往的认知中，虽则，我心向自由无羁，也会顾及到自由应有边界。而这个边界就是责任，而责任需要自我约束自治。而这自治，有点类似于，用线把自己像个粽子一样束缚捆绑起来，直至密不透气，不会变质为止…… 而书中说，自治，本就是解缚的过程。解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来的样子。 我拿着正要系死结的绳子，惶惑不已…… 其五、要疑问不要质问 要疑问不要质问，其实就是不要以居高临下的方式与对方沟通，疑问是一种商讨，是一种好学，而质问就过于咄咄逼人，是一种责难，会让人