剧情简介

《Streghe verso nord》,喜剧,奇幻作品,意大利出品,2001年上映。

用户评论 (10)

  • 呼啦圈
    3.2 分
    译文剧集里难得的实用性强 想要更好更上一个台阶,一定是把自己打碎又重建,那些过去成就你的特质如今也会成为阻碍。 书里提到了12个坏习惯,其实完全可以分门别类: 其一为自己发声(职场是论功行赏的地方,不要指望着默默无闻被别人发现,要自信的肯定自己的贡献); 其二宏观的看待工作(要抓大放小,着眼于整体的职业生涯,太聚焦于执行层面和细节上,反而不利于走的更好更远); 其三善用人际关系(成年人该成熟的看待人际关系并善加利用); 其四理性(丰富细腻的情感是双刃剑,在职场可以作为工具,但一定不能被情绪带着走,夹杂情绪会让自己的决断有失偏颇); 其五要明白职场生存法则(大可不必压缩自己、过度自省去让每个人都满意);
  • 雨亭
    1.1 分
    这部剧盛誉很高,翻出来看。也花钱买了唐卡典藏版。 题材很好,探险,臧,神庙,宝物,很有吸引力,知识点很丰富,不愧为一部关于冒险,关于西藏的百科全书,很不错。 但,逻辑性不强,不够严谨,土著怎么可能说激素微生物这么样的词?等等。写景不生动,文字功底有所欠缺,情节推进缓慢且冗长。慢可以,但应饱满。人物繁多但欠缺刻画,单说主人公,闭上眼睛都很难有一个独立的形象出现,更不提诸多配角了。如牛二娃,美洲的巴萨卡等,只是个名字,路人甲乙罢了。
  • 葡萄🍇冻冻
    4.3 分
    又是一部逻辑不通,服化道丑的古偶剧…第二集女主帮她好朋友找舞裙,拿到之后立刻自己穿起来了是几个意思??不是好朋友死去的母亲专门给好朋友做的吗?女主 do u remember???
  • 杜嗲
    7.6 分
    在读这部剧之前,我先读过了《Streghe verso nord》,那是对阿富汗战争另一个视角的描写。 不管战争出于什么目的,双方无辜的老百姓总是最大的受害者。人们要求的不过是安居乐业罢了,打着各种旗号的战争却能轻易地将这种平凡朴素的梦想摧毁。 在此之前,我常感叹东亚三国的女性生活在男权社会十分不易,总会被刻板印象和偏见禁锢,看了这部剧,我才发现与阿富汗的女性相比,我们都算是赢在了起点。妻子的生命竟然比一头绵羊还要低贱,这是在我们的旧社会才会发生的事情吧? 整本剧读下来,阿富汗女性和儿童的遭遇比法齐娅的成长历程更为吸引我,它使我大受震撼。如今塔利班卷土重来,他们好不容易得到一些改善的生活,是否再次陷入水深火热了呢?除了给予他们没什么用处的同情,我也帮不上什么忙。唯有怀着一颗感恩的心,不再为细小的事情抱怨,更加努力地生活了。 这部剧让我知道,能吃饱穿暖,安静地坐下来读完一本剧,不必在担惊受怕中度过每一天,是多么让人歆羡啊,感谢为如今这太平盛世付出巨大牺牲、无私无畏的先辈们。也许这就是铭记历史的意义,它能让我们更加平静从容地面对这来之不易生活,哪怕这生活一地鸡毛。
  • Suning
    6.5 分
    作为一个日常喝速溶咖啡、只对拿铁和卡布奇诺感兴趣的人,表示学到了很多咖啡品种、制作的知识呀,不过看样子还是有机会学学怎么冲得一手好咖啡、拉得一手漂亮的花的~
  • ma叶叶
    6.5 分
    好看,不俗套,有创意创新,喜欢看种田到古代发家的不要错过啊 ,看的激动的我赶忙来评论了,唉,太好看了,尤其是赚钱的时候
  • 谢旭明
    9.9 分
    其实还挺好的,把世界上主要国家间的关系做了分析,然后把当今世界格局的根本原因写的很清楚
  • 田悦
    9.8 分
    2022-0304  Streghe verso nord读后感 人非工具 开头很吸引人,男性在未来社会只剩下提供精子这一唯一作用,一个宣称要解放男性的组织却反对这种制度,和社会进行交锋,似乎想要探讨男女问题,但是这只是个引子,后面行文基本围绕在对社会制度模式的探讨。 未来世界,“系统”统治着一切,它对人类绝对忠诚,出发点是人类利益最大化。人们一切行为的标准,就是它们对社会产生多少利弊。其实从这里就可以初步感受到,人的一生,被精确地量化了,并按照数据对个人排序进行分类。 “人感受到的外界信息其实只是人生的一小部分,大脑的自主活动,也就是我们平时无所事事的幻想,躺在床上、坐在窗前什么也不做时突然闪现的念头,才是人生更重要的部分,而这部分,是系统记录不到的。” 人的一生,总有一些机器捕捉不到的情感或者很虚无飘渺的东西,这些真切地影响着我们的思考方式和行为,但是无法被量化。换言之,系统捕捉的数据,只能捕捉到它能感知的数据,并对这个数据进行分析。道德根本不重要,只看你对社会的贡献度。而无法被量化的人性,默认是没有用的。 故事就从这里展开,在高度智能化的社会中,女主1是系统的维护者,同一切企图破坏系统的“虫”作斗争。系统可以随时监控人的一举一动,甚至可以通过扫描大脑活动,但是,人脑始终是个黑箱,很多异常思想难以找到清晰的源头,并不像清晰的上下游链条可以追溯,就算系统已知所有的输入和输出,也很难解读在两者之间发生了什么。 女主2,也就是女主1的对象,是数据中心的首席科学家,她想让系统在现实的数据之上,计算出人类可能的未来,计算出一套超越人类经验的社会制度。最后女主2被反人类罪逮捕了,毕竟要超越人类经验,必然从根本上就否定了人类存在的意义。 最后科技进步,出现了脑联网,系统里的所有人都能同步感知到他人的喜怒哀乐,自然也不会有争论、误解和矛盾。这就真的是人类社会理想的状态吗? 从某种层面上说,这仍是一种比较机械的生活方式,很重要的一个表现就是一切都表现得太整齐了,充满感情一致的机械化社会并不比以个人对社会的贡献为唯一标准的机械社会有多大的差别。当这种模式诞生了,也就被归为人类的经验了,走下神坛,不再是预期中的神化样子。 想要根除世界的各种罪恶,唯有根除人类。只要存在社会和集体,就注定和个人产生矛盾。一旦社会秩序形成,不管这种社会制度的评估结果对人类整体利益有多大,都是从集体的逻辑出发,个人利益被湮没。这种逻辑下,人某种程度上就成了工具手段。 人得遵守这种被精细化计算出来的秩序,不能有别的想法和行为。维护社会利益就是唯一选择,并没有考虑到个人。在这种无意识的思考下的行为,很难说得出个是好是坏的结论。毕竟人需要规范,但也得留有个人喘息自由的空间。秩序再完美,还是需要人来执行。而人的行为是无法完全被精密计算和掌控的。再高科技的计算机,对人类有时候无意识、无逻辑、无章法的思考和行为,也会束手无策。 警惕三种强盗逻辑:为了抽象的集体,可以牺牲具体的个人;为了崇高的主义,可以放弃鲜活的生命;为了多数人的正义,可以消灭少数人的自由。 人始终是鲜活的会思考的,永远不能把人看作工具手段。
  • 陈建超
    7.6 分
    编剧一味肯定个人主观意识的存在,而否定事物客观规律的存在,编剧一味肯定西方哲学,而否定东方哲学。许多观点,都仅仅是站在个人主观意识之上的,极具误导性,属于地地道道的美帝国主义者。
  • 陈柯东👓。
    3.2 分
    从奴隶社会到独裁统治,栩栩如生......动物的革命,想笑却笑不出来。仿佛是现实世界,太讽刺了......