Ropáci

Ropáci

4.4

剧情简介

《Ropáci》,短片作品,捷克,斯洛伐克出品,1988年上映。

用户评论 (9)

  • Nandu
    4.4 分
    弄清楚基本道理就好了, 练习方式学一种自己合适的 然后就可以略过
  • Hessin_Labi🌸
    9.9 分
    算是一本有意思的书吧,卡尼曼的书从心理学角度阐述行为经济学,这部剧从经济学角度阐述行为经济学。行为经济学和传统经济学我觉得是“最优”和“最合适”的区别,不仅仅是经济学学中“最优”和“最合适”画不了等号,生活中很多“最优”和“最合适”都不能画等号,这也是很多分歧出现的原因。私以为“最优”和“最合适”问题不能简单一刀切,还是得看具体的情景来运用,这是不是又变成一个大范围的“最合适”问题?而随着我们不断学习,我们最后更看重的可能就是“最优”了,这最终是不是又变成一个不断逼近与“最优”的问题?这部剧确实有点意思。
  • 惊鸿🦁
    6.6 分
    花了一个月的时间断断续续地把这部剧读完了一边读一边摘抄一篇思考最主要的是我运用到了时间里,然后在新的一年开启的时候,心里觉得充满了力量,就像打了鸡血,我觉得这部剧发回来他应有的作用,以激发了人们心底的欲望重新奋斗钉儿给了一个确实可以进行实现的步骤。
  • 别含奶嘴
    4.4 分
    本剧读完之后的第一感受同大众一样,女主是当时那个时代一片污浊之地上盛开的鲜艳之花。 写作手法同《Ropáci》相似,采用倒叙,就连上情节,结局也都几乎一致,都是男主报复女主,最后以悲剧收场。 我想起中国古代封建社会的女子与丈夫结婚几乎都是父母之命媒妁之言,如果洞房未见红就会被休妻,有出轨行为浸猪笼沉塘,。 其实每个国家都有这样封建的行为,人们总是以从众心理来看待事物的本质,不管是哪个时代(现在也是一样)。  妓女一向都是人们鄙视和憎恨的对象,与这样的女人交往不是败坏家风,就是自取灭亡,但玛格丽特不是,她想得到真正的爱情,是个无私奉献,伟大的女人,许多自诩纯洁但内心卑劣的处女远不能跟她相提并论。  男主实在是太多疑,太不用心,不珍惜不懂得女主给她换来的这份真挚的爱情,说到底还是摆脱不了妓女就是肮脏污浊的女人这一偏见。  他的父亲是一个为家庭着想的人,谈不上是一个坏人,因为身处那一个时代,你很难不考虑自己及家族的名声,这不是某个个体所能拒绝和改变的,你无法凭自己一己之力改变社会的潮流,这是人性的悲哀,否则你会被诸声讨伐。   因此,再次联想到罪犯这个群体,某些罪犯犯罪并非是主动行为,也许是老实人被逼无奈,被人欺凌,实在忍无可忍;有些人是防卫过当;有些人是天生的本性,抓进来放出去依然会犯罪。 我们要摘下有色眼镜,努力培养自己的洞察力,分辨并原谅那些真心悔改的人,给他们一个从新开始,改过自新的机会,而不是凭借他以前的过错和价值观再次对他们歧视。 大多数男人都做过阿尔芒,愿他们能够真心醒悟好好珍惜自己的人生另一半。
  • 四海维家
    8.7 分
    有的人欺人,有的人自欺。纵使相逢是偶然,又何必在乎分别的突然。当繁华落尽,风波平息,每个人都会有自己的归宿。
  • vcc
    8.7 分
    因为李敏镐的新剧,去把原著看了。一个女人,或者一个家族的生存史。看完就觉得活着太不容易了,绝望中有有生机,就是因为如此,才能咬牙坚持下去吧
  • 💎 誉宸季语
    8.8 分
    容金珍才是最大的秘密。编剧的Ropáci过程,带给了我们无限的崇敬,无限的凄凉,无限的神秘。
  • 玫玫玫玫玫
    7.7 分
    刚刚开始抱着“性趣”来看,但是看着看着,感觉看到的更多是身为农民工的难,身为农村人的难。 编剧的案例大多是不幸的,让我产生一种压抑感,让我看不下去。编剧调查的对象大多是有问题的农民工,这样的对象才有吸引力吧,而那些没有问题,生活的还比较好的农民工,他没有写出来。这样就容易容易给读者一种误解,农民工都这样吗?怎么这么乱? 我想说的是编剧调查的对象,占整个农民工的比例是少之又少。当然了,像编剧笔下很多农民工的无奈和悲苦的命数,现实中确实很多很多。我们要看到调查对象占整个群体的比重,这样才能比较客观地评价某一个事件。 总之,这类剧集很少,还是值得推荐的。希望更多的人关注农村人的生活和思想。
  • A焕。
    8.8 分
    这是一本信息量极大,开阔视野的书。钦佩编剧极丰富的知识量,整本剧贯穿政治,历史,经济,生物学,心理学,互联网等多个领域,引经据典,各种理论数据分析,把多种未来的可能性展示在读者面前,引发读者的思考。 从宗教信仰—人文主义—数据主义,世界终将发展到以数据为中心的年代,做为智人的我们该如何面对和适应,会不会像书中所说最终只有智神胜出,而普通的智人极有可能惨遭淘汰? 一切皆有可能,一切皆未知,感谢这部剧带来的所有启迪。