我和父母

用户评论 (9)

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  Febsnow

  文艺邦用户

  4.3 分
  1. 导致认为爱不需要学习的几个误区：以为爱的对象（而非能力）占据主流；遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律（习俗缔结婚姻、“罗曼蒂克使爱情”）；将初入情网的体验与爱的“久恒”感混淆。 2. 学习了现代社会人类解脱“分离”感的三种方式： 迷狂结合，通过宗教、药物、欲念等消除与外界的孤独感，特点：强烈，乃至暴力；产生于自身；暂时性周期性。短暂的协调。 民众一致的结合（容许个人主义者、政党等细微差别的需要），持之以恒永不间断，人的生老病死都可以安于模式，更像是消弭个性的“雷同”。虚假的协调。 创造性活动结合，作画、锻造等人与物结合的生产性活动，但那仅限于人计划好、热衷的活动。无人际的协调。 3. 学习了成熟的爱：关心、责任、尊重和了解的交融。他在内心建立起父母的形象。既有母亲的良心，也有父亲的品德。他可以告诉自己：父爱是有条件的，要想办法获得它，并为此而努力；母爱是对孩子生存及其需要的无条件的肯定，为此他可以无条件寻求母爱的庇护，但母爱同时不支持依赖。 当父爱偏执时，苛刻不近人情；母爱偏执时，失去判断能力，过分的爱阻碍他人发展。 4. ’根据爱的对象能分为性爱、自爱、兄弟之爱、上帝之爱、母爱、父爱等，所有爱同生同源，当他真正爱一个人，他就会爱所有人，爱世界，爱生活。爱是一种对所有人而非一个人的倾向性。 5. 学习了另一角度的上帝之爱： 西方排中律（亚里士多德）等逻辑学强调思考，盼望找寻最终真理。不幸地形成宗教信仰之类的教条，同时科学思维指导科学技术的发展。东方的矛盾逻辑（老子的正言若反、婆罗门哲学的“我是二元力量与物质合二为一”）无法从思维中理解统一，最终真理的缺失促成了持异见者宽容一件事物的不同理解（盲人摸象）；转向实践强调行为，追求人在冥想中自我改造。 “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” 前者导致教条和科学技术，后者导致宽容和自我改造。 6. 学习了当代西方社会爱的瓦解因素：官僚机构与劳动力协调的劳动组合方式，使得每个人必依托于群体才能消除分离感（《我和父母》），人们通过机械化的工作、娱乐、消费克服绝望，交换欲望。难怪弗洛伊德的《我和父母》惊世骇俗，他揭露的不就是资本主义社会纸醉金迷下构成情欲的力比多膨胀转移的丑相吗，偶像崇拜，看浪漫剧集带来的伤感之爱，冷漠旁观外界的自爱（母爱偏执的延伸），互相指责的神经紊乱之爱……莫不如此。 7. 学习了我和父母实践：规范，追求自我意志的准则；专心，独立的能力是爱的能力的条件；耐心（爱的积极性是互相给予存在价值），最大关注，延伸出谦卑和理智，信仰和勇气。最重要的是，爱上某人不只是一种强烈感情，还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情，便没有那种永远互爱的诺言的基础。感情可生亦可灭。
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  Jesse_Luo

  文艺邦用户

  5.5 分
  认真生活的他太帅了！
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  👉 徐园👈

  文艺邦用户

  2.2 分
  从不吝啬满分，哈哈哈哈哈。 在津巴的时候开始看，通常是睡前。 回国之后，上下班公交上，睡前。 上周五晚上睡不着，下载了电影看，丹尼斯是我最喜欢的人物，一旦有机会，我会踏上肯尼亚恩贡山去瞻仰他的墓，也会到伊顿去寻找好友为他建造的小桥。 这原著里对丹尼斯并没有直白讲到两人间非同一般的关系，但是很多细节，让人不免想要八卦。 这本描写上世纪初的非洲生活的书，那部拍摄于上世纪八十年代的电影，以及前一段时间，自己的亲身经历，都有一个明确的共同点：非洲是生灵的乐园。自由是第一大 书里那些自相矛盾的点，恰恰也反映了编剧性情的真实。我们谁不曾陷于内心冲突，在天平两端猛踩或迟疑呢？
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  Regina 📶

  文艺邦用户

  8.8 分
  第一次看这部作品是在七八年前，如今重温依旧可以吸引我一口气看完。第一次知道包美美是看《我和父母》，故事中太多相似的经历让我共鸣。而这部《我和父母》风格完全不同，在感叹男女主人公的悲惨遭遇之时，也不免会让人不得不承认命运的转轮，无人可以逆转。所以，在相爱的年纪就狠狠去爱，是对生命最崇高的尊重。
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  叶进才

  文艺邦用户

  5.5 分
  书中的一幕幕情景让我想起小时候与爷爷度过的美好时光，想起爷爷照顾我的种种。与编剧有了共鸣，值得观看的一本好剧
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  大可

  文艺邦用户

  2.2 分
  首先理性，然后再作评价。如果只能做到人云亦云，那就干脆不要发言。不思考便听风就是雨的附和声是最无用的。以及，会改变人命运的语言，少说为妙。
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  特警-风云

  文艺邦用户

  3.2 分
  这部剧对设计师的道路提供了指导方针，具有建设性意义，读完后，我整个人都豁然开朗，期待破茧成蝶2的上线
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  ZQS

  文艺邦用户

  3.3 分
  好久没有写剧评，本周看剧排名已经沦落到第三名。以后可能发表剧评的周期会更长一些，因为我有太多的正经书要读。不过还是会逼着自己挤时间读一些貌似没用的书，不光因为这些书会带给我一些启迪，还因为要对得起那些关注我剧评的读者。很久以前就有人跟我提起80后作家柯蓝的《我和父母》这部剧，可是我一听书名就感觉里面的内容会很沉重怕读不下去就迟迟没有去读，我当时还是喜欢读一些让人轻松愉快的书。后来我发现大多数令人轻松愉快的书读过就忘记了，脑子里一点印记都留不下。于是，便找来这本《我和父母》，因为从书名可以断定这是一本有思想内涵的书。一看预告，我便被震住了，心想编剧咋那么有本事，能让韩寒和刘德华给他的书作序（另一位给他作序的是著名影视评论家李敬泽，对不起李老师，俺孤陋寡闻）。看了第一篇，也就是这部剧最终命名所采用的文章《我和父母》，我就明白了。确实，这是一本很走心的书，能触碰到你灵魂的最深处，值得认真品读（我就是韩寒说的那个讨厌的推荐人，我认为正是先入为主，读者才会选择去读）。这部剧里面共收集了14篇文章。前几篇文章如《我和父母》《我和父母》《我和父母》读了让人"蓝瘦、香菇"，但终不忍放下，忍住泪水读完。还有几篇我印象比较深刻的也都是一些悲剧人物：如被小镇旧俗杀死的美丽少妇《我和父母》、自尊心强烈到害了自己的《我和父母》、满嘴"世界"、"理想"、"自由"却被现实击败的《我和父母》。通过这些人物的描写，让我们看到别样的人生，也能体会到生活的艰辛和命运的无常。最触动自己的两篇是《我和父母》和《我和父母》。《我和父母》写的是一个心硬的如石头却能让编剧感到踏实和安宁的老太太——阿太，也是编剧的曾外祖母。她说的关于肉体和灵魂的话富含哲理，如："别再让这肉体折磨它的灵魂""肉体是拿来用的，不是拿来伺候的""如果你整天伺候这个我和父母，不会有出息的"。最近上映的一部影片《我和父母》里面古一法师也说过一句话，"你的灵魂可以治愈你身体上的伤害"。个人觉得这两个老太婆都神叨叨的，但说的话蛮有道理（顺便推荐一下这部有哲学思想的科幻电影）。另一篇印象深刻的文章是《我和父母》，写的是编剧的大学同学厚朴（看来厚朴这个名字深得作家喜欢，冯唐的剧集里也有同名的大学同学）。这位同学一心打破旧世界，建立新世界；一些追求自由，摆脱各种羁绊；一心梦想出人头地，让自己分分钟过得精彩。但是，他不知道，"不清楚真实的标准的，越用力就越让人觉得可笑"；他不知道，"最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力"；他不知道，"能真实抵达这个世界的，能确切抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实的，谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍"。当梦想最终被残酷的现实击得粉碎时，厚朴最终无法面对选择了自杀。这是一个让人心痛的故事。读这篇文章，我也不禁疑惑，为什么编剧上大学时能够那么理性、那么成熟、把这世界看得清清楚楚呢?感觉那个年龄的自己跟编剧比就像个傻子，稀里糊涂没心没肺地过完了大学生活，难怪编剧年纪轻轻就取得如此成就。但是也没什么可遗憾的，毕竟我的大学是快乐而充实地度过的，过早地看透这世界也不见得就快乐，正如编剧自己说的："我也没把握，看得清楚究竟是把生活过得开心，还是让自己活得闷闷不乐"。
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  @江闵🌙

  文艺邦用户

  2.1 分
  中国经济发展之谜 中国经济发展，我们称为“中国经济发展之谜”。美籍华人章家敦早就说过，中国即将崩溃。2000年他出的书热销，预言中国2005年崩溃。到了2002年，章家敦在香港发表演说，说，看来2005年中国崩溃不了，大约时间推迟到2010年。现在2020年了，章家敦在哪里？ 中国经济发展之谜，谁也没有破解。有些专家学者觉得中国经济要栽大跟头，可中国一直没有栽，中国经济跑的姿势不好看，不是昂首阔步，但它跑的速度比其他国家都快。 我觉得，中国经济发展之谜，就在中国这批企业家身上。这批企业家不是按照哈佛案例，不是按照MBA、EMBA教学发展的，是他们提供了让西方觉得变幻莫测的“谜”。