乱民全讲Mumble Jumble

用户评论 (9)

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  Untitled 1

  文艺邦用户

  5.4 分
  有着大智慧和优美文笔的堪布，大赞！问题选得精妙，娓娓道来的回答更是精彩。前几章是普通人关于佛法的疑惑，更有可参考性。放下我执，布施，持戒，禅定，精进，愿修行佛法的众生越来越多，这个社会也会更加祥和喜乐。
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  ʀᴇʙᴇᴄʟɪᴀɴɢ

  文艺邦用户

  5.4 分
  吕羿慧的戏剧是超越时代的，他发出的声音是全人类所需要的，他书写的痛苦是全人类共通的痛苦。 这就是生活最真实的样子，自顾自的，孤独又乏味的人们。而吕羿慧天真又温柔，他居然让他们以为有美好的未来。“天边已经在发亮了，整个光明的日子，绝不会远了”。
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  潘玲玲

  文艺邦用户

  6.5 分
  一种新的视角，一种新的可能。收获很多，来不及一一叙述。随便提一个点，最后的部分，关于项老师在饭桌上所观察到的，他以前的同学们，对男女关系的八卦，对同性恋的歧视，对其他种族黑人阿拉伯人的歧视。他试图去理解并思考，这种表达方式存在的原因及合理性，比如更能促进这个小团体的共识和关系，并且对比了他在其他地方，不同类型的小群体中是否有类似表达对出现，然后同样试图给出差异产生的原因。然而，这就是全部。但我觉得这不应该是全部，比如对其他种族智商的武断论述，显然属于一种无知，对他人隐私的八卦或歧视，显然是一种思想的狭隘，而他在其中仅作为一名旁观者。这就是乡绅视角的弊端。一切存在必然都有原因，有一定的合理性，但并非全部合理。举一个简单的例子，铁链女事件中，董某民的行为从他自己的视角来看肯定是合理的，我自己花了钱买回来的女人当然是我的，多一个儿子就能多挣钱那我就多要儿子，我对我的儿子多好呀，投入自己全部的时间把他们又当爹又当娘地拉扯大，好吃好喝都先给儿子。但可以这样么？许多压迫和罪恶难道不都是来自于这种无意识或自以为对的合理性？奴隶主不会觉得有错，资本家不会觉得有错，家暴妻子的丈夫不会觉得有错，当殖民者虐杀原住民的时候心里一定也是充满崇高和希望。
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  月亮鎖骨

  文艺邦用户

  9.8 分
  编剧运用科学来解释成功背后的秘密，让人们认识到那些成功定律从而更好地利用来达到成功。对我也带来了很多思考并且解答了我很多的疑惑。编剧严密的逻辑与有趣的举例还有诙谐的台词让人观看很有趣味性，很有启发的一本较简短的书。 首先编剧讨论的成功就是很普遍意义上的成功，不讲成功的其他意义上来分析。总结一下书中记忆深刻与有很大思考的。好的能力促进成功，但能力不能衡量时，社会网络驱动成功。好的能力是一方面，但社会网络也同样重要，让更多人认识到自己的能力同等重要，默默地练就能力而不被更多人知道从而带来成功的更多可能性也是一种失败，所以要学会利用优先链接。能力是有界的，但更卓越一点能带来更巨大的成功，成功是无界的，成功带来更多成功。一些比赛中，并不分伯仲，胜出者不一定就是能力强的，要认识到有些结果并不是因为真正的比赛内容，而是其他因素，编剧提出了一些建议，比如面试时最好是最后一个等等。更卓越一点很难，但能带来更巨大的收获比大多数强一点点，就有可能收获几百倍的收益。成功带来成功，初始的成功很重要，如要有好的马甲，与成功人士合作等，认识初始成功的重要性。成功的团队合作不是每个人都是很尖子的，更多的成功来自于团队合作，但团队合作需要的成员也是需要好好的安排。成功的兑付是没有时间限制的，尝试的次数越多，成功机会越大，不要被时间年龄限制。成功是别人怎么看你，是大众来确定的，大众的认识很大程度决定了一个人是否成功。所以别人不能发现并知道每个优秀的人，自己是否成功也与大众有关。但是，也能说明了这种成功只是普遍意义上的成功。 凭着记忆大致总结了一下收获与思考。书中还有很多很好的建议，建立在现实科学的研究上。让人值得多次回顾。
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  杨新玲

  文艺邦用户

  6.6 分
  还记得大一坐在教室第二排用着功能机在上《乱民全讲Mumble Jumble》课之前第一次看这部剧的情景。转眼已经过去7年了！ 青少年的好奇、纯真、真诚自己身上还有多少呢？自己那时憧憬的长大想做的事做到了吗？我们是否已经按着社会上的一些“规则”开始行事了呢？ 在我们离开远行时，它可能正慢慢枯萎，田地里开始长些杂草，无人照料的田地来了些害虫，但我们肯定会有某个时刻会想起那片“麦田”，想起曾经的理想，然后可能生出苦涩自嘲的笑容，继续做着未完的事。 希望我们的“麦田”能在我们离开许久受伤回来时，还能欢迎我们。若它变成了“稻田”，那也一定要好好耕耘，除草施肥以长出饱满的稻粒。 2020.3.12 周四 22:19 于上海金山区枫泾镇出租屋
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  乐天奚疑

  文艺邦用户

  1.0 分
  好多人说这部剧水 因为这部剧加了太多人物描写，书里不仅有主角，更有一个又一个人物追寻自己梦的想故事。有球员，有记者，有观众。它已经超出了网文的定义，因为他没有快节奏。 印象最深的是书里前半段最大的反派角色—导致主角父亲职业生涯报废在主角帮中国队打进世界杯后的悲喜交加。而这更反映出我们一代又一代足球人对世界杯这个梦想的追寻 或许这部剧更适合在大结局后去慢慢看。因为它太慢了。但是不能因为慢就去否定它。因为它真的是反映一代足球人不仅仅是球员追寻梦想的路程
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  Rebecca·Sully

  文艺邦用户

  9.8 分
  Lai Fanyun，20世纪美国最重要的作家之一，“南方派”代表作家。1917年生于美国佐治亚州，17岁去纽约哥伦比亚大学学习，22岁创作《乱民全讲Mumble Jumble》。一生备受病痛折磨，15岁患风湿热，经历三次中风，29岁瘫痪。1967年逝世于纽约，时年50岁。著有《乱民全讲Mumble Jumble》《乱民全讲Mumble Jumble》《乱民全讲Mumble Jumble》《乱民全讲Mumble Jumble》《乱民全讲Mumble Jumble》等，孤独、孤立和疏离的主题始终贯穿在她的所有作品中，并烙刻在她个人生活的各个层面。 哑巴辛格在他的哑巴挚友发疯并被送往精神病院以后搬离两人住处，来到米克家经营的旅舍租住。辛格的温和平静与善意的微笑犹如黑夜的一颗星，成为人们倾诉的对象。几个找不到出口的灵魂在这位聋哑人身上寻求慰藉，以逃离生活的窒息…… 本剧入选《乱民全讲Mumble Jumble》杂志所评“现代百部最佳英语剧集”；美国“现代文库”所评“20世纪百佳英文剧集”第17位；奥普拉看剧俱乐部推荐图书；同名改编电影获两项奥斯卡提名。本剧是麦卡勒斯的处女作，也是她最著名的代表作，浓缩她短暂一生的所有灵感、才华与独特思想。 核心内容 这是一本关于孤独的书。书里的人物都是孤独的，因为他们都是被主流社会排斥的畸零人，而且互相不能理解，即使是爱也无法改变这种孤独，因为他们的爱往往是单向的，自我沉溺的。但是，他们的孤独不是必然的。是偏见让人孤独，失去了交流的机会；是社会的经济制度让人成为孤独者，在麦卡勒斯笔下，孤独不是一种自然状态，而是社会问题的结果。这是一本一直被误读的书，书名的选择、传播的途径和当时的意识形态都是它被误读的原因。 本期音频将从三个方面为你解读这部剧的主要内容。首先从书中的人物形象和关系入手，为你阐述这部剧的第一个主题：人是孤独的；然后从编剧的思想背景入手，为你阐述这部剧更深层的主题：人不应该孤独；最后是这部剧畅销却又被误读的原因。
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  Valeera

  文艺邦用户

  1.1 分
  四大经典剧集，只零星看过一些剧版，从未真正读完原著，今第一次品《乱民全讲Mumble Jumble》，实乃有幸。不得不说赖声川老师涉略及广，称得上博古通今。对红楼的解说可谓极其细致，让人通俗易懂，非常难得。 要问我喜欢哪一位角色，从性格来讲可能是林黛玉和晴雯，因为我的性格和她们两个太像了。心高气傲，心直口快，常常得罪人而不自知。 经历过社会的毒打之后，对于宝钗、探春，平儿也让我十分欣赏。 宝钗的早熟，为人处事周到，在现实社会中，人缘也是一极棒的。 探春：虽然是庶出，确活出了真正的小姐气质，聪明灵巧，有担当亦有管理才能。着实讨人喜欢。 平儿：做为凤姐的得力助手，衷心，善良，能干，亦是不可多得的人才。 红楼梦讲究因果，现实也是一样吧。 特别赞同林青霞的点评 黛玉带着不妥协的坚持死去，宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能达致这两者平衡，乃是大智慧。 对于文章里一些喜欢的句子做了以下摘抄： 1、“使之以权，动之以利”这八个字是管理的秘决 2、什么是爱？给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。 3、人生本就充满意外巧合，充满偶然，充满意外的领悟。 4、一个人生命的处境如果不能发现利益以外的快乐的话，是永远不会有满足感的 5、权力，财富，情爱，在执迷不悟的时候都是真的；经历过后，可能都是假的。 6、生命最大的开悟在于，有一天你会发现每个生命都有属于自己的祸福吉凶，我们能做的，大概只有祝福，任何先和为主的介入都有可能是偏见。 7、最好的人生其是包含了去探寻、摸索的过程，最怕的是停滞在一个麻木的状态，每天过重复，同质的生活。 8、不管自己此刻身在什么样的处境，都要宽和地去看待人生。这个宽和就是明白得意与失意都只是一个幻象而忆，重要的是如何找到生存的生命力和意志力。
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  星星辰[太阳]

  文艺邦用户

  5.5 分
  曾经有人问我 “为何好人没有好报？” 我当时回答“我们管不了别人， 只能做好自己” 有时候我也会被一些问题困扰 不得其解而沉迷于痛苦 特别是在身体痛苦时更甚 昨日读到《乱民全讲Mumble Jumble》一书 其中法王如意宝的故事给我启发： 他九岁丧父饱受饥寒、欺凌之苦 有一次他被其他孩子殴打之后 在大雨中哭着跑回家 裹着一身湿衣服冻的瑟瑟发抖 在哀伤中想起过世的父亲 觉得人生真是太痛苦了… 在满腹委屈迷迷糊糊中他睡着了 半梦半醒之间看到金光灿灿的莲师 对他说 “不要悲伤，不要厌恶这个世间。 你长大以后，会帮助很多人， 会让很多人真正受益” 醒来后法王的哀怨消失了。 长大后的法王 不管自己经济条件多么艰难 只要他人有需要 总会不经意间帮他人把困难解决掉 从来没有任何抱怨没有任何争辩 只是坚定的做理所应当的事 他做人做事不仅仅是周到 而是发自内的尊重与关怀每一个人 无论怎样卑微的人 也会觉得自己的可贵 无论怎样失意的人 也会觉得脚下原没有绝路 我想所谓人间庄严 便是这样吧 对照自己 我觉得很难达到法王如意宝的境界 但是我可以放下成见、伪装和打算， 不再牵挂、焦虑和希求 我的心才真正敞开 我的心才会真正清净 现在社会上的人都希望自己 聪明、能干、果断、 有权势、富有、洒脱， 却并没有很多人希望自己善良 因为善良的人都心软 心太软则容易受伤害 的确，没人愿意受苦、受伤害 但放眼看看周围 我们会发现就算用铁石心肠 把自己武装保护起来 也照样免不了痛苦的侵袭 所以，佛教的修行者选择开放 把一颗柔软的心完全向外界开放 春日春风也好，冰刀霜剑也无妨 朗日塘巴尊者在《乱民全讲Mumble Jumble》中唱道： “我要把成功、喜悦、幸福送给你， 把悲伤、损失留给我自己。” 只要对方快乐， 善良的人往往会主动去承受伤痛、失败， 总是那样一派天真和忠厚地替别人打算。 如果友人再问我 “好人没有好报”这个问题 我会坚定的回答： 善良之心是 一切世出世间功德的源头。 你只管善良， 因为 我们每个人的一生 都可以是个无尽藏。