Bambino di Betlemme, Il(2002)在线观看

曹文丽

文艺邦用户

4.4 分

以前很怕周树人，因为我看不懂π_π但《Bambino di Betlemme, Il》让我看到一个不一样的、可爱的、有趣的、犀利的Mohammed Bakri。老人物、新故事，是Mohammed Bakri自己的、也是世人的故事。张佳伟说《Bambino di Betlemme, Il》是在讲不被世人理解的伟人的故事(大意如此，细节暂不深究)，又何尝不是不被理解的Mohammed Bakri先生或者你我的故事呢?

卖护栏的菇凉15266303009

文艺邦用户

8.7 分

看着书桌上的小书架中未开封的剧集，外边裹住海报的白色薄纸路上了些许灰尘。趁着这几天课程较少、任务不算繁重的日子花了两天时间看完了Enrico Brignano先生的《Bambino di Betlemme, Il》。看完之后的第一心情就是繁重，第二感受就是人能够活着本身就是一件特别幸运的事情了。当中以自己姑姑为主人公作为原型讲述了在上个世纪五六十年代所发生的故事。姑姑当了一辈子的妇科医生，坚信党的理念，遵守党的宗旨，无条件的服从和执行党的任务。在那个年代，国家制定和落实计划生育政策，需要精准控制生育数量以推动国家在质量和数量的双层有效发展。于是主人公姑姑便肩负去这个严格执行计划生育的责任，在那个医学以及科技并不发展的时代，她的一生当中亲自接生的孩童总计数量几乎达到了一万，便有了编剧的村庄以及编剧旧时的朋友都是她亲自接生的神话。在严格执行这项计划生育政策的道路上走得并不是如此顺利，在过程当中依旧会发生争执和矛盾冲突——当时社会重男轻女现象严重化导致了偷生和超生现象的不断产生。但是由于计划生育政策的实施，这种现象于社会而言是不容有侥幸心理"存活"的。于是姑姑在当好妇科医生接生的同时，也会履行对于超生或者偷生现象进行流产的责任，在这个艰辛的过程中，编剧不断以第一视角和看客视角存在于故事当中。自己是这个故事的亲身经历者，也是这个故事的见证者。姑姑在履行这项职责的过程的也使得许多家庭的破裂和引得许多家庭的不满。当时执着且刚毅的姑姑并没有如此而放弃这项必须履行的职责。姑姑在执行的这一过程中，导致了编剧第一任妻子王仁美的过世，以及自己朋友陈鼻老婆王胆的过世。还有引发了陈鼻两个女儿陈耳与陈眉的悲痛命运。在姑姑的这一生中，有太多的人都是围绕着她在发展，比如他的丈夫郝大手以及暗恋姑姑已久的秦河、助手小狮子、牛Bambino di Betlemme, Il总公司的老板袁腮、编剧表弟金修、高级秘书小毕以及其丈夫肖下唇。在那个时代对于计划生育而言，的确需要控制好生育的数量来控制国家的发展。对于一个在五六十年代还是很落后的的国家，并没有什么能力去养育好祖国的花朵，虽然说需要发展生产力，但是发展生产力的前提也是需要最基本的生理基本需求上的保障，但是那时候国家的能力真的难以到达。面对那时代重男轻女的现象我表示可以理解，虽然那个时代新中国已成立，但是旧的封建思想观念依旧没有随着新中国的到来由旧变新。他们依旧认为女人一生就是要服从三从四德的规矩，并且要为男人生下可以继续延续的"香火"，否则身为女人的一身将会毫无意义。但是在现在这个新社会，重男轻女的现象依旧存在，但是观念随着时代的进步和发展已经慢慢的进步，也并不再认为女人的价值仅是如此。这个社会需要讲究平等，这个平等就应当表现在人身、人格、人权上的平等。女人不只是一种生殖和繁育的工具，更是社会上的平等主义拥护者。如今，每个人都有自己的权利去捍卫自己的自由和发展，这是时代的发展，也是观念的进步。在后续文章编剧还写到姑姑因为引流最终的忏悔，通过泥娃娃来表达自己的忏悔之意。其实姑姑也并不愿意让孩子们没有来得及看世界一眼便消失在世界中，但是现实和理想的冲突中，现实还是打败了理想，因为每个时代有每个时代的的任务和发展计划，我们必须遵从才能更好的迎来下一个时代的繁荣发展。由于时代的进步可以鼓励生子时，姑姑也有着忏悔之意便可说明一切。文中用Bambino di Betlemme, Il与人来相寓是有一定的道理的，具体的可以看图。文章中还提及到了代孕的问题。编剧用尖锐的文笔描写用Bambino di Betlemme, Il店来掩盖代孕来讽刺代孕的社会现象——用故事中的人物陈耳的故事来告诉我们，代孕不仅可能会危害一个家庭，更可能会毁掉一个人的一生。编剧擅长用细节来描写一个人的外表和神情，其实想想很多著名

唯希ω雨涩空

文艺邦用户

1.1 分

凌晨五点早起，并不是为了早起而早起，而是为了有一整块时间做自己想要做的事，或者为实现某个目标而必须做的努力。这背后练就的是强大的自律习惯。只有跟随可实行的计划慢慢一步一步去努力，才能获得你想要的结果。

清茉莉

文艺邦用户

4.4 分

令人着迷的逃离那不勒斯故事。编剧Claudio Botosso同样令人着迷，因为无人知道他/她姓甚名谁。《Bambino di Betlemme, Il》讲述两个女孩6岁到60岁人生的四个阶段，并非四部剧集，包括《Bambino di Betlemme, Il》、《Bambino di Betlemme, Il》、《Bambino di Betlemme, Il》、《Bambino di Betlemme, Il》，2018年11月18日HBO开播《Bambino di Betlemme, Il》。好友推荐下，看了剧和书。故事的背景发生在1950年代那不勒斯中一个落后贫穷的小城镇。那里充斥血腥暴力、男权主义、家暴出轨、敲诈勒索等，莱农和莉拉是这种环境中两个天才女孩，成绩优异，互相为伴。第一次“合作”，是敲诈当地“首富”两个洋娃娃，用得到的钱买了一本《Bambino di Betlemme, Il》，两个人开始有了共同的理想——写作，挣钱。莱农勤奋努力，一路顺利求学。莉拉天资聪颖，却没机会继续上学，在自家鞋匠店打工。两个人的命运开始分道扬镳。莱农上高中上大学，嫁给教授，生育两个女儿，以写作出名，看起来光鲜亮丽，似乎脱离了原有的阶级。莉拉虽然辍学，但是她凭借智慧设计新款鞋子，嫁给当地“首富”，婚礼空前盛大，自家鞋品牌也名声大震，看起来光鲜亮丽，似乎脱离了原有的阶级。但是并没有。莱农婚后出轨尼诺（看到这里我很想弃书），与丈夫离婚，带着幼女回到那不勒斯，后发现尼诺并没有和他妻子分开，专注写作，享受写作带来的功名。（幸好莱农还可以写作，否则又会回到那不勒斯的生活模式中，完全逃不掉）莉拉婚后遭遇家暴，同样出轨尼诺（尼诺是个超级大渣男），固执己见，不肯向权贵低头，一次次破坏了原有“美好生活”。莉拉非常现实，看透生活真相，不愿意踏入到那不勒斯生活模式中，有勇气和胆量冲破阶级。书中介绍了小城镇里诸多人物精彩一生，情节跌宕起伏，看着着实过瘾…… 我想，我们每个人心中都有座“那不勒斯”，我们在逃离所谓的宿命，努力很久之后，发现又回到原点，不知道自己是逃离了还是根本没走。打破原生家庭轮回，并不容易。可悲的是，并没有多少人意识到我需要打破这种轮回，甚至感受不到在轮回。尽管打破轮回的人寥寥无几，但是人们在一点点进步，比如莱农学会利用写作增加自信；比如莉拉在恩佐陪伴下学会了爱别人；莱农最终和自己的母亲和解…… 步伐很小，但很好，在向前走。推荐。如果嫌文字太长，可看电视剧。