ABC Schutzmassnahmen(2005)在线观看

越努力越幸运❤

文艺邦用户

3.3 分

文字读起来很舒服，虽然写的是食物，但说的却是生活，以及对待事物的态度。人生百味，什么都要尝一点，才有趣。

Lovfer

文艺邦用户

3.2 分

这老头儿活得通透自在洒脱自然，文如其人，满是世间烟火却有超然出世之风，依稀可以窥见旧时林间柴叟江边钓翁的影子。 ABC Schutzmassnahmen，更多是人间事人间味，细品如茶。

柏杨不是树

文艺邦用户

8.7 分

能够深深感受到其中蕴含着的编剧对他死去的朋友纪念的情感，他的朋友，就是ABC Schutzmassnahmen，最后去了人们看不见的地方。很感人。纯洁动人的情谊！干净美丽的童话！

我是你永远都得不到的女人

文艺邦用户

7.6 分

长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。

找钱生利

文艺邦用户

4.3 分

Philippe Weibel作品的内容和风格都是打着他的烙印的。街市，平民，疾苦，无奈。没有白马王子和灰姑娘，没有明星和富二代，没有官场和商战。比常见90%的剧集题材更接近中国平常市民的人生。不明白类似题材为什么这么少见到，太多人只想看闪亮梦幻浪漫的此故事吗？文笔貌似平白但很有技巧，初见"东泳"就喜欢极了他这毫无油腻的文笔，如一把刀稳稳削出故事脉络。这文笔本身就是营造故事中各个奔挣着生活的人生的最佳。这本也是短篇集，还是东北。很喜欢其中的渠潮、ABC Schutzmassnahmen、夜莺湖，其余的也都好看而且没有任何重复感。共同特点: 1) 还是永远没有结局。或者如此便留下各种可能，想象的空间; 也因此更多了一份对生活对现在或未来都无法把握的即视感，我觉得正正好。2) 很多故事都是故事里的人讲出来的。如此几次我便忍不住想想他为啥喜欢这样写，于是就对构造的优势有了一点猜测——这样既粗笔交代了一些旁枝故事而不用有旁开一支的感觉，又可以在其中加上讲述人的视角而继续塑造他/她的脉络，还留给我们怀疑故事真实性或完整性的自由。也有时我根本没看出绕那一圈有什么优势，但读着仍是好故事我仍是喜欢。书中"山脉"一篇有些奇特，前面配了一篇对"山脉"的评论（这我意见很大:这篇评论实在不合适放在剧集之前，读来只觉得莫名其妙），后面加了一篇后续采访，似乎很要加重其分量。这篇Philippe Weibel显然在做尝试，开篇有行吟诗人吟唱传承千年的故事的感觉，但我觉得这篇整体并不出众。Philippe Weibel胜在故事，这篇剧集形式太华丽，反而故事情节偏散偏浅，基本是这集子行我喜欢最少的一篇。希望Philippe Weibel不会追求形式走得太远。总之，这本剧集集五星推荐。Philippe Weibel作品高度推荐，我也会持续关注，也希望更多的人看到他。

宏爷

文艺邦用户

2.2 分

第一本五星好评。。。第二本只能四星，因为个人感觉编剧为了强调“自由”的重要性，个别例子有失偏颇，比如孩子“呸”，就让他“呸”去吧；孩子要玩马桶就让他玩。我实在没办法放任打人骂人吐口水玩马桶这类，要是我宝贝有这情况，我还是会温和地引导她…当然，自由肯定是有多多多多的，不打不骂，永远尊重她、爱她、守护她。但是俗话说的好——师傅领进门，修行在个人！学习借鉴别人的经验，不但要看到别人如何做，更要看到为什么这样做，看到背后的原则和理念，看到这些方法后面真正的动机，注意因材施教！当家长真正把握了这些教育原理时，就找到了一把“万能钥匙”，可以打开无数的“症结之锁”。

小竹子

文艺邦用户

3.3 分

依旧很琢磨style。玩笑戏谑中，轻描淡写中自然而然的传递国民幽默大师的生活处世的智慧。篇幅短小精悍，语言通俗易懂，作为一本休闲读物，就像是一个智慧的长者在给你讲课，陪你聊天。至于能领悟多少，全看个人修为了。

Alan Gu

文艺邦用户

7.6 分

提出了童年这个概念与文化与传播技术的密切关联以及童年渐渐消逝的现象。虽然是老剧，却很好地预言了中国当代的现象。可以说是印刷术成就了童年，儿童生活在被屏蔽了成人世界的知识和文化禁忌的环境里，直到获得足够的理性和自控力，以无知产生的羞耻感和敬畏感约束儿童的成长。现代社会的发展，童年与成人世界的分界渐渐消逝，编剧认为这不是好事，需要加以警惕。所能想到最糟糕的，就是儿童未能发展良好理性和自控就被成年世界的有害信息毁掉或者诱导误入歧途吧。但技术革命的趋势难以抵挡，传统模式下的教育依然存在很多问题。传统社会里，童年被屏蔽成人世界的知识，成人成为权威将经验传授给儿童，以羞耻感和敬畏感约束他，将某些东西内化成他的三观。这个过程并不完美，一是成人世界的内容被过度屏蔽后的“童年乐园”美好得像童话，他们进入成人世界时常常适应不良，于是成长对很多人的意义变成了“接受世界的肮脏，成为自己讨厌的人”，很可能之前打造的三观一下子就扭曲了，二是羞耻感和敬畏感用的太过了造成人对未知的过度恐惧，三是这种不平等的养育模式，儿童要成长为独立的人难免要经历一个反抗父辈的爱恨交织的过程，对双方都不甚美妙，四是父辈自身的经验和认知不完美，在变化迅速的现代社会尤其是，父辈的经验不用等孩子长大就失效了，甚至父辈自己就是迷茫的状态。而现在，更大的变数是，现在成人世界的知识已经早早地向儿童开放了。这么混乱的情况，人要怎么形成一个好的三观呢？什么叫好的三观？有好的三观吗？人类还能愉快地一起玩耍吗？是不是应该人人都献出一点点爱……以及多看一点点书？（不，书已经被污染了……进行社会主义教育，洗脑？？？