黄金大劫案Guns N' Roses

用户评论 (6)

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  漠漠流沙

  文艺邦用户

  8.7 分
  此剧好多冷门知识点读起来好过瘾，感激科技的进步让我们生活在现在科学的世界。但是细想想周围还是有很多让人不解的医疗产品和手段。
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  繁华当年

  文艺邦用户

  5.4 分
  黄金大劫案Guns N' Roses已读第3遍了，每次读都有新的体会。人的命，天注定，这一点儿都不假，假的是人们都相信命是固定的，改变不了。了凡先生用亲身经历告诉我们真相，其实命运在自己手里。我命由我不由天！希望自己不当因循人，活出勇猛心。但行好事，莫问前程！
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  姚儿

  文艺邦用户

  9.9 分
  本剧可以说是福山对西方民主的反思，和对自己所谓历史终结论的反思。对政治的发展和衰败提出了新的思考纬度。可见编剧对社会，政治，历史的宏达视角和深远见地。编剧与西方社会学研究趋势____努力使用科学的方法对社会人文领域进行分析研判，试图得出公式化结论____是一致的。这也是现阶段最重要社会人影视研究趋势。 本剧绝对是值得拜读的，只是翻译的不太理想:一些句子不通顺，还有些词语翻译的不准确，生硬。
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  WU. JY

  文艺邦用户

  3.2 分
  在读这部剧的期间，给卡夫卡贴了很多标签，这些标签看起来很正确，但读完这部剧，我才发现那些标签并不是卡夫卡的全部。卡夫卡在思考政治与人类文明的宏大思考上，非常悲观；但涉及生活琐事和对个体的关怀时，却很温柔。扫地工会发自真心地认为卡夫卡是个尊敬他们的“绅士”，编剧古斯塔夫的父亲虽然害怕卡夫卡那射穿一切的目光，但从未攻击过卡夫卡的道德；而谈话录的编剧古斯塔夫，在家庭分崩离析时，感动于卡夫卡给他的鼓励——用爱应对亲人的攻击，用耐性应对感情的顽疾，用理性消解既有的悲剧。这些人生哲学，说是老套也好，古板也罢，从卡夫卡的嘴中说出，却是另一番感受。 不过，这又涉及到另一个有点让人扫兴的问题：这本对话录中描绘的卡夫卡，真的是真实的卡夫卡吗？这种疑问并非无事生非，编剧古斯塔夫在彩蛋中记载了这本对话录命运多舛的经历：编剧游走于红色官僚与纳粹暴徒之间，被迫销毁大部分有关卡夫卡的资料。作为“唯一活着的认识卡夫卡的人”，古斯塔夫背负着巨大的道德包袱，挺着病弱的身躯，用尽一生试图“补全”自己对于卡夫卡的回忆。即使如此，他也直言不讳地承认自己在对话录中对卡夫卡的“主观塑造”：在研究卡夫卡的学者面前，他惭愧于自己没有细读卡夫卡的任何一部著作；在全世界卡夫卡的爱好者眼中，他坦诚自己害怕自己的文字会损伤他心目中那个“完美”的卡夫卡形象。但这部对话录还是写了出来，并且被翻译成了各种文字，或许这部对话录的出现本身就是种误读，或许这部剧每读一次，卡夫卡的形象就被扭曲一次。但任何一个人（包括古斯塔夫）在内的普通人，都没有责任也没有能力还原“真正的卡夫卡”，我们能做的只有点亮我们“心中的卡夫卡”，我们读着对话录中的卡夫卡，点头、微笑、愤怒、落泪，这个时候，我们离自己的心就更近一些，离卡夫卡厌恶与恐惧的那个世界就更远一些。 这个世上有没有先知？我没法回答这个问题。但如果读了这部剧，我们心中的答案是“卡夫卡”，那我们或许应该多读一些其他编剧的书，或许应该多接触我们身边的真实的人。然后我们就能得到答案吗？我自觉无法代替卡夫卡回答这个问题。
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  许蔚琳

  文艺邦用户

  6.6 分
  这是一个悲伤的爱情故事，爱的最高境界就是，我爱你，但是你是自由的。 爱情是不分时间长短的，四天，便是爱了一声。在爱情的四天里，他们都是自由的。她是爱他的，但是也因为另一个爱的责任，她选择留下，而他也更爱她，因为爱她，给她自由，她选择的自由。他们的灵魂可以在什么地方做爱，在任何地方交融。 最后愿天下有情人终成眷属。
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  吖洪同志

  文艺邦用户

  5.5 分
  只看了第一个模型正态分布就不想看了。 只介绍模型，只讲概念，不解释原理，不解释为何这个模型长这样，这比我们初中老师讲得还次，不用理解的纯靠死记硬背这些模型怎么怎么用，谁爱背谁去背吧。