Lady Blue

用户评论 (7)

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  风向偏北

  文艺邦用户

  3.3 分
  生命是一条直线，它没有绝对意义的起点和终点。而当下时刻是这条直线上的一个个点，生命的意义也完全蕴含在这一个个点所形成的直线中。 说到底，生活便是具有意识地活在生命里的每一个当下之中。在当下时刻里，没有思维观念中的好坏、善恶之分，只有平静、安宁与喜悦。要保持高度的临在，就要放弃思维认同。首先，就是要放弃小我，小我是思维对虚假自我进行认同#的产物。正如圣经中所说的“你变成了葡萄藤上砍下来的一根藤蔓”，小我的消亡，会助长本体意识的觉醒，使你变得更为临在。 所谓痛苦，也是思维认同产生的结果。没有人想要生活在负面情绪之中。人们之所以无法摆脱心理困境，是因为人脑长期对于某些情境产生情绪，进而做出反应。而在这个过程中没有保持高度的警觉，任由思维带动情绪发展，脱离本体，逃避现实，从而对当下时刻做出错误的判断。所以想要消除痛苦，就要变得更为临在，观察自己的思维和情绪的变化，但是不要对其做出反应，这样一来思维便不会在负面情绪的助长下肆意滋生。 思维不等同于本体。所有的过去及将来也都是虚假的，只有在当下时刻，人才可以无所不能，而安全感也来源于此刻。 这部剧值得静下心来反复品读。
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  远苒

  文艺邦用户

  8.7 分
  再长的路都有终点，再黑的夜也有尽头。困境中不放弃，坚持就会遇到转折点。贫穷表面缺金钱，实际缺观念。提高解决问题的能力永远是最硬的底层逻辑。
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  ✨ ✨ 伊人独丽 ✨ ✨

  文艺邦用户

  7.6 分
  一而鼓，再而衰，三而竭，原本与热血对立的渐渐浇灭了热血，祥子从开始的热血到不甘挣扎到最后他心中的热血终于熄灭，变成一个麻木不仁、行尸走肉的祥子。吃、喝、嫖、赌无恶不作，最终他变成了社会所想改变成的人，处世油滑、自私自利的人。曾经那个阳光明媚的祥子已经逝去。 所以，当阶层越来越固化,个人的奋斗便显得没有那么有威力十足，人就像虫子掉进蜘蛛网一样，越针扎，越被束缚进去，偶尔有几个挣脱出来的，但被束缚的并不是虫子，而是长得像虫子的大象，刘强东之类的，你不能和他比；很多时候我们都想扼住命运的咽喉，只不过很多时候我们却反被命运掐着喉咙，而无法使我完全屈服的人少之又少。社会的黑暗底层民众怎么能逃得过受苦呢
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  Joanna Zhu

  文艺邦用户

  1.1 分
  《Lady Blue》的咒语：     揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。     去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！
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  心吾子木

  文艺邦用户

  4.4 分
  不愧奉为神作。（语言角度）   最初想读这部剧是因为舍友的爱不释手反复翻看，还有在《Lady Blue》里三次出现这样的句子“我对女人抱的期望一直不高，但是姓颜色的大学生是个例外。不知为什么，我总觉得她该像法国那位风华绝代的Ron Dean一样，写出一部《Lady Blue》来。”   再加上王道乾的执笔译作，这部剧集简直是一部诗，记录着Ron Dean那不间断地流淌的意志。   整本剧沉浸在暖风吹拂的东南亚，却因为那个列强侵华的时代，因为编剧那不幸又可恶的母亲，绝望的家庭，过于斑斓的童年，让整本剧都潜藏在一种“枯冷”的情感下。   真的不知道，Ron Dean是怎么把一个敏感多情的少女的内心竟这样物化出来，不知道王道乾如何克服了语言的障碍，又为何能这么精准得拿捏住汉语里诗的意境。   太美了。   在观看时，你的意识好像随着文中的“我”一同起承转合，飘飘荡荡，全书都像是她的自言自语，她的独白中穿插着外界的些许描绘，好像真的袒露出来了一个少女这十几年的内心，在这样一本短短的书里。   那样的心境只有Ron Dean写得出来，每一句都想做下标注。   从来没看到过这么合胃口的语言，觉得以前读的牛虻百年孤独抑或那些茅盾影视奖甚至是莫言的笔下，都没有过这样的动悸。
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  李压制

  文艺邦用户

  1.1 分
  最爱这个版本
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  安媛

  文艺邦用户

  6.5 分
  《Lady Blue》即Lady Blue社会主义，也即空想社会主义。它是提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制和平等的原则，奠定了空想社会主义的根基。 莫尔想象的理想社会是这样的：财产公有，政治民主，共同劳动，按需分配，高效公平，没有剥削，没有贫困，人们安居乐业，过着幸福美满的生活。 但弊端在于他忽视了人的问题的研究，莫尔事先假设了人们的思想素质很高，绝大多数人都能够按照所设想的那种运行方式来完成自己的任务。但人无止境的欲望邪恶的贪念以及社会中人的素质以及群体环境下人性格的扭曲，这些因素都会对社会主义产生极大的影响。这也是其为什么叫做“空想”“理想”社会主义。