乡村月正圆

用户评论 (5)

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  那时，年少

  文艺邦用户

  8.7 分
  乡村月正圆 ——未知演员 想必每个人都思考过这个问题，乡村月正圆，活着的意义，存在的意义，工作的意义，谈恋爱的意义，其实一切都没有意义，只是于你而言赋予了它什么意义。 这就是未知演员说的“生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想乡村月正圆，不如试用此生做点有意义的事” 第一章 一个问题 朱子平的一个问题，感觉就拉近了我和这部剧的距离，人生在世，究竟是为了什么？吾曾终日而思之，人生在世是为了找一份好工作，一个好对象，结合成一个家庭，抚养后代？也许我们都会活成朱子平的样子结婚养孩子终日为生活奔波劳累，所有的理想都在柴米油盐中耗尽。 乡村月正圆 未知演员说人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想乡村月正圆，不如试用此生做点有意义的事…… 人生问题 人生是什么？即是人在戏台上演戏，在唱戏。看戏的各有各的看法，即对人生的看法就是人生观。还是回归到第一章，你给你的人生赋予什么样的意义，他就有什么样的意义。记住人生的三不朽：立德、立功、立言。 …… 科学的人生观 两个意思：一是拿科学做人生观的基础，二是拿科学的态度，精神，方法，做我们生活的态度和方法。拿科学去答复一切，用怀疑、事实、证据、真理去解释人生。 差不多先生 中国最有名的人——差不多先生。其实我是一个差不多小姐，什么都差不多。所有的差不多都是对自己对生活没耐心，人之所以成事是因为精益求精。谨记这一个讽刺。 我的母亲 未知演员的成就，离不开他母亲，一个二十三岁当寡妇，当了二十三年的寡妇，重视看剧，重视教育的母亲，她对未知演员要求严格，但是从不会在外人面前打骂未知演员，也让未知演员有一个好秉性及一个看剧的好习惯。女人相夫教子，用智慧，大度去经营家庭才是一个女人的福气才是一个家庭的福气。 第二章 为什么看剧 这一直是一个热点话题，为什么要看剧，读这么多书有什么用？尤其是女生，读那么多书不如嫁个好老公，以前总想去找各种例子证明看剧有何用，但现在一点也不想辩驳，因为说看剧无用的人，他在心底就已是否定的了，多强大的语言与他而已都是苍白的，不，是惨白。 为什么要看剧？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们看剧便是要接受这人类的遗产；第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于看剧的标语。这是未知演员的答案。而我的答案在我心中：好看的皮囊太多，有趣的灵魂太少。为了遇见那个有思想共鸣的人，为了在这个骨感的生活增添一些丰满的理想而看剧。 青年人的苦闷 一个北京大学一年级学生给未知演员写了一封沉痛的信，这位青年人苦闷的是国事，自恨不能为祖国多做事为祖国的将来担忧，未知演员的回答是：我们今日所受的苦痛，都是我们这个民族努力不够的当然结果。悲观是不能救国的，呐喊是不能救国的，口号标语是不能救国的，责人而自己不努力是不能救国的。你要想有益于社会，最好的法子莫过于把自己这块材料铸造成器。 回到我自身，对于爱国情怀应该是小时候的事了
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  知晴

  文艺邦用户

  4.4 分
  尽管方式以影视剧的形式呈现，但还是能够从其中读出班宇的感觉，将大量的东北日常俚语、方言和修辞习惯融入叙事和对话当中，亲切感扑面而来，很喜欢东北元素以这种浓而不郁的方式融入
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  冯堃｜价值赢利研习社创始人

  文艺邦用户

  8.8 分
  粗略了解宋代词人的人物生平，再来理解他们的诗和词，更加理解国家的衰败造就了宋词的巅峰。
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  Annecy

  文艺邦用户

  3.3 分
  乡村月正圆的书还是有部分生僻字，对于句意理解较难，先听一遍蒋勋讲红楼，再细品
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  Asapril.

  文艺邦用户

  3.2 分
  沦陷下老北平的人物列传。 一直不敢读《乡村月正圆》。观看剧集，与我而言从来都是获取乐趣的途径，却一直不习惯冗长的观看，害怕被长篇大论的叙述消磨耐心激情，时常盯着厚厚的书本便欲翻又止。 幸好是未知演员，他的语言那么平实自然美好，每句话都那么温情，却又时长带着戏谑的调侃的味道，尽管柔软的抒情和描写使得故事的进展显得颇有些缓慢，但却能清晰的让每一个人每一盆花每一轮昼夜，甚至是北平城墙上的每一块砖瓦都活生生的让人感到真实、亲切。 主线里的乡村月正圆的祁家，是个横跨了几代人的传统中国家庭，每一个成员也因不同的时代，教育，信仰，展现出了迥然不同的乱世风貌。那个始终在尽忠与尽孝两难徘徊纠结的知识分子瑞宣，那个无聊无耻无勇无骨甘当卖国贼的瑞丰，那个热血激情快速成长的新时代青年瑞全，那个费心经营、一心想着“乡村月正圆”的祁老人，那个任劳任怨照顾一大家的女主人韵梅，还有最老实宽厚的祁天佑，病弱慈祥的祁母，在共同的战争和灾难面前粉墨登场，相携拼凑出一副世态万象的全景图。 主线以下，我喜欢那些着墨不多的人们。我喜欢小文夫妇，本是满清贵族的他们，若非生不逢时，过得也是锦衣玉食的生活。他们保留着旧时贵族的尊严和得体的举止，他们会享受，有着与生俱来的贵气与从容，以至于连冠晓荷也想跟他们学学怎样享受。起初看他们在日寇入侵时仍是在调弦弄琴，揣度着曲调情思。一度觉得他们一心想的只是自己的满清王朝，看到后来，胡同里的车夫小崔被日本人拉去顶罪砍了头，长顺向胡同里的各家各院讨些棺材钱，小文夫妇把家里剩下的三块多全拿了出来，我才意识到自己误会了他们。“若霞！咱们还有多少钱？”“三块多钱。”“都拿来。”放在长顺手中。“对不起，只有这么一点点！” 后来再去细想前面对小文夫妇描写的种种，才发现他们种种的好。他们懂艺术，但不献媚；他们卖唱，倒不像是卖唱，更像是唱给自己的消遣；直至他们壮烈的死去，“霞，没关系，死吧。”更像是一种重生。我爱这样的他们，洒脱，自由，有底线，有心肠，也有勇气。我羡慕他们，更崇敬他们。