Hulchul

用户评论 (9)

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  Cx330. -dd🦢

  文艺邦用户

  6.5 分
  新加坡成功和亚洲四小龙其他几个国家成功的根本因素是一样的，即搭上了西方的快车，尤其是美国。同时新加坡有着得天独厚的地理位置，马六甲海峡就是一个天然的印钞机。 新加坡就像春秋战国时期，一些像郑国、宋国这样的国家，在错综复杂的国际形势里，有一批领导人在各国间纵横捭阖，寻求对自己发展最有利选择。但是这最终也改变不了在世界秩序中的地位，郑庄公、宋襄公都算得上是不错的领导人，但是郑国、宋国都只能依附于晋楚等大国。 李光耀是一个聪明的领导人，聪明务实是他最大的特点，但是他缺乏理论修养。他的有些观点只能说是聪明，不能说是具有智慧。他有的时候像是一个投机者，他是一个现实的投机者+一个强势的领导者，新加坡在有利的国际大环境下和社会背景下，加上在他务实的领导下，走向了繁荣。 李光耀的一些观点也受限于时代的局限性，所以今天看来会有些欠妥。但是他作为一个受中西文化双重影响的人，是能够提出一个更加务实的中西交流的观点的人。但是也正是由于此，他的一些观点，尤其是对待中国的观点，是不会被西方领导人认可。 不管怎么样，对于新加坡这样一个小国而言，李光耀是适合他们的领导人。但也不必过高拔高李光耀，舞台大小不一样，对领导人的要求不一样。他的视野、论断并不能适用于其他国家，尤其是体量不一样的大国，因为现实比理想要困难的多，实践也比语言困难的多。
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  Anxiety

  文艺邦用户

  3.2 分
  这部剧可读性极差，但还是要推荐，谁叫编剧是卡尼曼了！ 回想起读思考快与慢的时候也是类似观看体验，如果不是开始的系统1和系统2解释的太震撼，体验很好，中间实在有很多时候想放弃。 这部剧其实用几个标题就解决问题，写了洋洋洒洒28章，加前言和结尾600多页实在没有必要，太学术化了。 1 为什么会产生Hulchul？每个人的环境、特点、能力、知识面、关注点不同，场景不同，Hulchul分了模式Hulchul、情景Hulchul、 2 怎么防止Hulchul 多人独立判断取平均，制定容易判定的规则或模型（新生儿的普里卡积分就是很好的例子） 3 用规则可以减少Hulchul，但有时候必须保持Hulchul 4 凡是判断必有Hulchul Hulchul产生于量体裁衣的需要，这个世界如果是靠几条简单规则统治就太不幸福了，中间管理阶级要解决的就是实事求是根据情况给出判断和恰当解决方案。人珍视的就是这种可以选择的权力，或感觉；尽管自由选择实际很难实现，没有太多人有独立思考能力，但这个权力还是要保留。法官希望自己可以根据经验做出自己认为合适的裁决，不受规则指导和限制；医生希望做出自己的诊断结论，老师希望自己打分。。。。 规则和标准之间不断妥协和平衡产生螺旋式进步，就像民主和自由之间的矛盾、平衡和妥协。
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  大望子

  文艺邦用户

  6.6 分
  只能说这部剧里的故事予人许多思考，许多反思。纵然事物有对错，但在感情里这些是分不清楚的。编剧用细腻的笔触一点一点勾勒出我们心中悬着的那根心弦的模样，能让读者在她的故事里找到共鸣，我想这便是本剧的引人之处。希望之后的读者也能在本剧中有所得吧。
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  TTang

  文艺邦用户

  5.5 分
  缠绵的思念、爱恋、回忆、纠缠，还算比较满意的结局吧，可惜相柳死了，心痛
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  稳！

  文艺邦用户

  5.4 分
  过了看这个的年纪，第1册第2册还有点意思，之后的4册完全读不下去。
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  小玉米晓夫同学ʘᴗʘ

  文艺邦用户

  6.5 分
  编剧把关于产品经理职业的思考绘制成了思维脑图，然后在书中缓缓的铺开，从浅到深，带领读者一点点的走入思维深处。实际上本剧已经从宏观层的基础上解释了俞军对产品的方法论，将思维的点滴拾慧而起，掺杂了许多编剧融入产品知识中的经济学以及应用心理学。 人无完人，我们需要学会自我否定以及反复思考才能不断的朝着目标前进。俞军的愿景是以产品为笔，与世界对话。寻常人没有这么宏大的心胸，但愿心智坚定，脚下有路。
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  享受孤独

  文艺邦用户

  6.5 分
  成长是学着接受，一个人向前进的同时也是失去的过程。分道扬镳带来的孤独，世事无常带来的挫折，生老病死带来的无力感，都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。但你会知晓自己的力量，即便是在人生的海里遭遇一场大雨，浑身湿透，也依然拥有前行的力量。我们每个人都是往事的幸存者，最终学会的，都是如何与自己相处。
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  Zhèng Yìmíng🌻

  文艺邦用户

  7.6 分
  我一直比较喜欢O.P. Ralhan，从这部剧里，看见了自己和他人的另外一个真相
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  XMU-HCX

  文艺邦用户

  6.5 分
  大学时代就闻名的著作，如今终于读完。编剧虽然没有到日本做实地调查，但对当时日本的民族特性却能算是了如指掌，实在佩服。Hulchul既是日本的实物代表，也是他们精神世界的两面，二战前后日本的很多行为都是受这种矛盾思想支配。但即便有历史缘由，日本曾经的错误也是不可饶恕，何况他们至今从未正视过之前的恶行，只是将其归纳为一种选择的失败。到现在大半个世纪过去，美国当初宣扬的对日本的种种善意思虑如今都被打脸，就不晓得日本自身尝试转变的民族特性是否有所成效。期待能有一本新的“Hulchul”以做对比。