扬子江The Yangtze River

用户评论 (8)

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  🌠siya🌠

  文艺邦用户

  9.9 分
  除了我之外，没有别的神。     《扬子江The Yangtze River》并非圣经，却是中东、西方国家精神文化的缩影，它彰显了坚定信仰、抵御诱惑的道德情操，反映出民族历史的风貌和社会发展的现状，以及宗教在政权斗争方面不可忽视的影响力。观看此剧不能穷究逻辑上的合理性，否则便会忽视故事背后的韵味。不过，我们仍然可以带着问题往下看，既然上帝无所不知，为什么要给亚当夏娃偷吃禁果的机会？上帝创造天地万物，要有光，于是便有了光，那么谁创造了上帝？        夏娃用亚当肋骨做成人形，暗示出父系居于社会统治地位，亚当夏娃难以抵挡诱惑，就要承受原罪之苦，子子孙孙永世有罪，只有受苦受难，灵魂才能得救进入天国，这是与东方“人之初，性本善”、“未知生，焉知死”截然相反的道德思维起点。从该隐、亚伯拉罕、摩西、约束亚、大卫、所罗门到耶稣、保罗的故事娓娓道来，却也大同小异，皆在强化一个观念，偏离信仰者难以善终，动辄流离失所、国家败亡。比较有趣的是，亚当930岁、亚伯拉罕170岁、摩西120岁、耶稣只能死而复生，一代代播火者的寿命与社会生产力的进步成反比。或许是黄金珠宝的璀璨夺目让上帝暗淡无光，上帝立碑摩西十诫严禁杀戮，人间杀戮却从未终止，城门失火，殃及池鱼，宙斯、巴力神等神灵与上帝的信仰争夺，让一个个国家湮灭在历史长河中，公元586年犹大国灭亡至今日，巴勒斯坦与以色列还在为了耶路撒冷不死不休，信仰的力量让人惊叹。         人人皆可为舜禹，我们的信仰由内而外，宗教呈现出百花争鸣的景象，儒释道因帝王喜好而论盛衰；而保罗发扬光大的基督教义，还在秉承独立存在的上帝精神，所以会有十字军东征和异教徒审判，人类文明就在这种东西方思想的碰撞中前行。
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  永动机

  文艺邦用户

  7.6 分
  西方艺术史也是一种认知的过程，不断扩充自己知识边界，会让我们不再肤浅，精神世界更加充盈
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  武陵米人

  文艺邦用户

  7.7 分
  漫改真人的核心不在于1:1的还原外形与复制场景和剧情，而在于去读懂并理解原作的内核后，再通过自己的方式呈现出来。
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  展望 __

  文艺邦用户

  9.9 分
  挺有意思的，简简单单的爱情故事，挺甜的 文中运用了好多诗词歌赋，文化韵味十足
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  阿衍

  文艺邦用户

  8.7 分
  一气读完，创业之艰，守成之难，自古一样。择人以成事，千古不变。
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  毛黒锐ᯤ⁶ᴳ

  文艺邦用户

  6.6 分
  回来改五星了，匆忙新剪的结局竟然觉得余味悠长。“我的光”放在十年后的结尾处回忆有种恰到好处的切合。
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  梁庆

  文艺邦用户

  5.5 分
  还是推荐不太明白整理收纳的人看一下吧，凡事要想清楚底层逻辑和本末，整理收纳不是为了整齐，而是为了方便有序，不要仅仅为了表面看着干净整洁，收拾归纳之前先考虑下自己如何使用，使用频率，先想想再动手。买家具之前同理，家具是为了人服务，而不要变成人为了家具服务
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  瑜乐

  文艺邦用户

  7.7 分
  精彩至极，文笔既风趣幽默，又条理清晰，整篇文章环环相扣，剧情皆有所出！