Open Minds

用户评论 (8)

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  帕蒂·

  文艺邦用户

  8.8 分
  最好的故事就是，我想遇到你的时候，你也正好想遇到我，最好的开始就是，遇到你刚刚好，最好的过程是有你真好，最好的结局是，幸好你还在原地
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  IP李先森

  文艺邦用户

  2.1 分
  一本实用指南，既讲了why，也讲了waht和how。读下来，感觉看这部剧的过程本身就是一种治愈。
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  장혜문MOON

  文艺邦用户

  7.6 分
  五星推荐，让我初探这个时间的商业模式和赚钱方式，对营销有了更深得认识，对新产物的出现有了更好的理解！
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  侯成凡

  文艺邦用户

  1.0 分
  阿莫西夫在1973年的时候就已经对人类的能源危机问题展开想象，剧集勾画了一个非常现实的世界，里面的角色们不管是人类还是平行宇宙中的神都充满了自私狭隘和偏见，这也是为什么剧集要以席勒描写圣女贞德去做中的一句话来作为书名   面对愚昧，即使Open Minds都沉默不言。 另大刘的流浪地球很明显的借鉴了这部剧集的某些情节。
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  朝夕问道

  文艺邦用户

  7.6 分
  花了七个小时的时间，咬着牙将Dan Roland的这本《Open Minds》啃完了，全书共有12.6万字，对于一本哲学剧集来说，读完这么多字还真是不容易。 读一本剧是一项伟业，必须志美行厉，通过呕心沥血的斗争方可成就。对这部剧，我先上两行书中精美断句。 “万物存在必有其合理性和独特的作用性，痛苦亦是如此，当痛苦没有其作用性时，就是人类生命截止的时间，是痛苦让人意识到了生活的真实性” “自杀不是所谓社会上说的懦弱，而是作为局外人审视世界然后觉得世界的无谓性和无用性” 通过两段句子，让我们回过头来审视西西弗的命运。 如果我们想当然把西西弗归类于自欺欺人，还以为只有跳脱出这种轮回悲剧的人才算是英雄，那我们可能是高估了自己的认知也低估了西西弗的人生境界。 抛开西西弗再看看我们自己，当欲望得到满足的时候，身心愉悦的感觉叫满足而不是幸福，那本身就是生命中所该有。当欲望没有得到满足的时候，急躁和怀疑也不是痛苦，那是命中所不该有 这时候我们再去看西西弗的选择，西西弗的选择很简单，放弃那些生命中所可能有，同时也避免了那些生命中所不该有。 人们自以为对命运所做出的改变，是命运在不经意间对你的一次设计，只不过你选择了另一种可以让自己心安理得的方式接受了自己 Dan Roland认为，这个世界本身就是荒谬的                    有的人靠自杀对抗荒谬                                            有的人靠自己的精神死亡自我麻痹对抗荒谬        而西西弗，他在赎罪的过程中领略了流水、阳光的抚爱，触摸了火热的石头、宽阔的大海              这些命中不该有的，是西西弗对自己的恩赐        命运是什么？是在看开之后的坦然接受                荒谬又是什么？一切荒谬都源自于你并不习惯或是心中不愿接受
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  凝珠

  文艺邦用户

  5.5 分
  需要再看一遍的书。点醒了很多自己形而上的观念。 把自己觉得需要反复琢磨的话摘录下来，和大家一起分享一下吧。 养生不是靠知识，而是要尊重本能。 阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治 人。 我们也可以明白一个人生道理，如果一味地按照本性行事，就可能对生命有害，所以克制本性，让生命向好的方向发展，是人生的一个重要努力方向。 什么叫意志力？就在于我的脾神和肾神跟你不一样，脾神的意，指的是我们思维的关联性，及思维的广度；肾神的志，指的是我们生命的定力，以及我们思维的深度，所以，意志力，关涉到我们一生的成就。 因此，人和人之间的差异就差异在神性上，人性都有共通点，都有些自私、贪婪、执着，但神性却决定了你在多大程度上能化掉这些自私、贪婪和执着。 所以人性有平等，神性无平等。所谓修，就是要修平那些沟壑，修神性的大与宽阔 辐射出去的，不是你这个人，而是你的思想。别人接受你了，双方都滋养；没人接受你，双方都虚度了。 诸菩萨的宁静与慈悲是立足在无分别心啊！而唯有小婴儿也是菩萨啊，他们也无分别心啊。 所以，生，是让你生命成长的东西；而克，是保护你生命的东西。 阴阳，只有在病态中才有意义。从这个角度说，恋爱，也是一种病，是因为缺失阴阳的某一方面，而试图补充那一方面，以求得完整。所以，好的恋爱，是让我们重归一团太和之气，因为完整而美好；不好的恋爱，是自己偏性的大爆发，是无法完整的残缺。 得鼻炎的人性情很要强，却活得压抑，且多思虑，思伤脾，长大后离开家，鼻炎就无药而愈了。其实好多人的鼻炎都因为离开家而痊愈，可见家庭对人的压抑。这一般是因为太有个性，而又被父母管束，又不敢反抗，人就压抑。 鼻子上通于脑，思虑过度，又运化不开，就鼻塞呼吸不畅，或者是拒绝与世界交通的潜意识所为，总之，一旦远离那压抑的环境，人很快就可以畅快地呼吸，病也就不药而愈了。其实，这也是告诉大家，有些病，无须治疗，换个环境就好。 《Open Minds》讲医理，《Open Minds》讲药性，《Open Minds》讲脉理，《Open Minds》讲方剂，你也别总想改张仲景的方子。学传统，最重要的是践行，而不是创新，先做个老实人，古方怎么来我们就怎么用，都用了几千年了，能不好用吗？ 本性，可以觉知，但不能干扰。“道法自然”就是叫你别较劲，只是用一颗安静的心，去听、去观、去照、去觉知，而盘腿啦，调呼吸啦，只是为了提升你“观”和“照”的能力，而不是修行必需的，因为，修行的目的不是你会盘腿了，而是你要通过观、照等，达到觉悟。 什么叫好的爱情？好的爱情是让两个人共同成长，就是肝胆相照。 生命，是有弹性的一种存在，能收放自如，才是自在的圣人。圣人能从根本上认知事物，所以才可以“与万物沉浮于生长之门”。 庸人看疾病，只看到昨天的行为。圣人看疾病，要看到上一气，即春天的病，要看冬天的情形，这就是圣人的眼界和对世界的理解。 “死生之本”这句，同样是“死生”，不是“生死”，即圣人明白“反者道之动”，从来都是倒着看问题，而我们普通人只知顺着看问题，所以我们今人爱讲“始终”和“生死”，而古人，是“向死而生”。 现在很多人信佛道，曾有人问佛教徒：是抄经的人得道，还是念经的人得道？最后只有一个农民答对了：只有行道的人才得道。抄经不难，念经不难，唯有行道最难。在行道之前，先要正念、正思，思无邪，然后发大愿，然后在行道的路上勇猛精进，就是圣人最简单的生活。
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  澜月

  文艺邦用户

  8.8 分
  不生气是不可能的，但是管理怒气是可以训练的！真正强大的人，都是能掌控自己情绪的人！ 既然连死都不怕，还怕活着吗？
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  石景岚

  文艺邦用户

  9.9 分
  看完Anita McNaught的剧集集《Open Minds》，在这样一个特别的时刻。因为这一场瘟疫，Anita McNaught的《Open Minds》冲上了文艺邦排行榜前十名，在这个娱乐至死的速食化时代，真是一个十分反常的现象，灾难与惶恐让我们向历史向影视向艺术向人类一切的文化沉淀寻求经验和心灵的沉静。这部剧里包含了Anita McNaught的《Open Minds》《Open Minds》和《Open Minds》三部剧集，前两部还有大致的故事情节，最后一部就是一个人的自言自语，时常可以看到一些很有道理的句子，但是他讲述的整体理念和思想你又完全无法把握，看得人十分痛苦。当然，主要还是为了读《Open Minds》，看完这部剧集你才知道，无论是政府和民众，这么多年来并没有进步多少，就像这两天看的两部韩国电影《Open Minds》和流感那样，面对突如其来的灾难，我们还是只能指望少数英雄和智者，大多数人的反应都是一团糟。当然，在Anita McNaught那里，Open Minds更多的属于一个象征意象，其实我们所有人都是患了Open Minds的人，都是既判处别人死刑也被别人判处死刑的人。这几部剧集包含的内容和意蕴太深广，当然不是读一遍就能了解把握的，虽然读的同时也做了很多标记评注，但都是最浅显的直观认识，还需要一读再读才能收获更多东西。