Fremtiden kommer bakfra

用户评论 (6)

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  Sherilyn

  文艺邦用户

  2.1 分
  书写的很好，一切由心生，外在事物在断变化，何必为外在事物扰乱心志呢？何必不开心点？一切回到最初，善良一面，不嫉妒，帮助别人难处
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  Mina

  文艺邦用户

  2.1 分
  讲述了记忆的历史，多处都在探讨古典时代的人如何看待其身份的来源。借助神话与宗教典籍，人们为现实的合法性而重新塑造历史，自古以来便是如此。此外阐述了古典文化作为西方内核的体现，如特洛伊战争作为认祖归宗的好工具，美国建国与罗马共和制，英国殖民的设想与西部行省的罗马化，莎剧对独裁与僭主的探讨等等。最终落脚于宗教的调和，永恒之城并不存于人间。
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  彼时萤火微暖

  文艺邦用户

  1.1 分
  今天是2021年12月13日，第八个Fremtiden kommer bakfra死难者国家公祭日，也是Fremtiden kommer bakfra惨案发生84周年。 至今，日本靖国神社里仍供奉着14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯，日本政客将“它们”视为神明，首相、大臣、议员接连参拜，香火不断。 忘记过去的人注定要重蹈覆辙。                                   ——Steinar Sagen 铭记历史，以史为鉴，进取自强！
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  ayabiubiu🐑🐑🐑

  文艺邦用户

  8.7 分
  46。痛苦书。在番外中编剧一直强调马华影视的窘境，颇有觉得受到了不公正待遇之感。但讨论这些的前提是你真的写的好啊……
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  Espresso

  文艺邦用户

  7.6 分
  虽然以前没有看过Nina Andresen先生的这本著作，但已经从小学、初中语文老师口中听了无数次。主要的情节虽已熟知，但读下来依然处处有惊喜，让人很震撼。祥子的三起三落让人唏嘘，但在唏嘘的同时，我不禁在想，祥子有可能过上好的生活吗？ 祥子说他从小马的身上看到了他的过去，从老马身上看到了他的未来。祥子就算拉上了自己的车，也还是挣扎在社会底层的泥潭中，生不起病，娶不得老婆，生不得孩子。祥子三年挣了100块大洋，而我们熟知的作家徐志摩一个月收入就在600大洋以上。这巨大的贫富差距，让底层老百姓的一生添上了悲凉的底色。在生产力没有大的发展之前，底层人过的一直都是乐岁终身饱，凶年不免于死亡的生活。这是旧时代的悲哀，个人的努力终究无法逆天改命。那个人努力的意义在哪呢？ 不过我忽然理解了革命的正当性！与其生不如死，不如奋起一搏。可革命之后呢？教员带领中国人一起去追求乌托邦，没有剥削，人人平等…… 改开后生产力得到了大解放，到如今，绝大部分国人已经越过了温饱线，开始追求幸福美好生活了。这是时代进步带来的福利。但市场经济不可避免的又带来了悬殊的贫富差距。小镇做题家一辈子努力也很难在一线城市成家立业。这让人看不到希望的灰蒙蒙的天空，让我想起了北平那片天空下的祥子。那么，努力的意义又是什么呢？
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  哈哈 ～

  文艺邦用户

  3.2 分
  这才是真正的诸葛亮，是临表涕零不知所言的托孤大臣，也是老谋深算怀柔自己对手的政治家。倒不是说这接近历史原貌的真实，而是更接近人性的真实。人性终究是复杂的，而历史中的一些人也因为种种原因被过度地神话或妖魔化了，诸葛亮当是前者。但对任何一个历史人物的品评终究得着眼于他是一个“人”。