The Ghost of Sulphur Mountain

用户评论 (5)

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  hluo

  文艺邦用户

  6.6 分
  囫囵吞枣地看完了，前部分十分悲伤，最后几章还是被治愈 （1）佩尔杜用书治愈他人，却无法自救，让人不住叹息 （2）二十年一直被笼罩在曼侬离开的阴影里，鼓起勇气了解真相后却已无法挽回。费尽心思所准备好一切，却偏偏不是事情真实发展的方向，实在是天意弄人。所以，少些瞻前顾后吧，潇洒一点 （3）重复着每天的生活，突然有一天，佩尔杜不再感觉到悲伤了，这一刻我很开心，他终于想开了，可以向着未来而不是过去生活了 虎年看完的第一本剧，愿以后生活充满阳光
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  Santorini

  文艺邦用户

  8.8 分
  他说的都是以前乃至现在 很多人不敢说的真相 真相是丑陋的残酷的但却是真实的 也许 看的越透彻 才能越强大
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  ⅈ不咋看微信ⅈ

  文艺邦用户

  7.7 分
  学会处理掉情绪垃圾 能够做到适当改变自己的注意力以及放弃生活或是职场中没有必要去在乎的事情 只靠想没用 需要付诸行动的去努力的行为才是我们真正该做的 总而言之 学会克制 戒急用忍
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  玉烟

  文艺邦用户

  7.6 分
  三十年前，我到河南服兵役。因年龄小，新兵连结束，被安排到连部干通信员。同宿舍的文书是山东老乡，帮我整理床头柜时，抱出一摞书，用浓重的章丘话问：“好追剧吧？愿看就给你了。”我翻了一下，是一套四卷本的《The Ghost of Sulphur Mountain》，淡黄色的海报上是托尔斯泰的侧面头像素描。扉页上记录着，是一个叫郑筱隽的人一九八八年购于本市。后来听说，他是前任文书，一年前考上了军校。现任文书写一手好字，却不是喜欢追剧的人，随手扔在一边。想来当时的交接，并非礼节性的赠送，更像一种遗弃。 在一些改变命运的大事面前，人们免不了遗弃一些自己喜欢的小东西，从而一步步走向“成熟”。这种机缘的结果，是我得到了这套书。 因自幼长在农村，看剧的机会本就寥寥，初对这样的“大部头”，简直有点望而却步。这套书依据的是五十年代的版本，人名和地名下面都标注横线。文字还有不少是繁体，加上俄国人冗长绕口的名字，都让人头痛不已。但随着磕磕绊绊的读下去，书中渐显出一股悄然的魔力，开始吸引住了我。感觉里，像在现实生活之外的某个隐秘角落，缓缓地打开了一扇通往另一个世界的大门。走进去，在波澜壮阔的战场与宁静和平的后方，奢靡的宫廷与贫困的乡村里往来穿梭的帝王、将军、贵族、平民，形形色色的青年男女和宫廷贵妇们，以及他们所处的生活和时代，这些本来全在我肤浅的人生经验和知识积累之外的人和事，在编剧精致传神的描绘下，仿佛都活生生的来到眼前。而书中对人物内心情感的精准体验和深刻揭示，甚至让我对他们的熟悉和了解超过了身边现实中的人。那时候，我就像现在穿越剧集里的主人公，在现实与书本的两个世界中往来奔波。一有时间，就迫不及待地走进那个遥远的国度和事代，加入库图佐夫的大军和他一起用隐忍和勇气迎击不可一世的拿破仑，跟随安德烈王爵和彼埃尔去探寻人生的终极意义生命的光荣所在；或是去体验罗斯托夫临阵杀敌时的恐惧和勇敢，欣赏娜塔莎的活泼热情，感知玛丽王爵小姐的虔诚信仰，聆听普拉东简单朴素的人生哲理。 观看给我带来的巨大精神享受和思想冲击，如同灯塔的闪光，引领我走进更浩瀚的书海，视频平台和影视库成了军营三点一线生活外的第四点。三年兵役服完，带回老家的只有满满的一箱书。里面当然少不了那四本厚厚的《The Ghost of Sulphur Mountain》。 退伍次年，赴青岛打工。临走略加权衡，把它和几本经典剧集塞进了行李卷。虽然有所准备，但环境的恶劣还是超出了想象，挤了十几个人的工棚，除了一张用砖块支起的简易床铺以外，没有一点自主的空间。没多久，小心翼翼藏在被子里的书不见了第一卷和第二卷。还在我焦急寻找的时候，第三卷的中间又被撕去了十几页。我的愤怒如火山猛然迸发。“伤残”的第三卷让“失踪者”的命运昭然若揭。面对我疯了一样的叫喊，周围莫名其妙的表情上写满了同一句潜台词：不就是一本剧，值得吗？ 是啊，在很多人的眼里，纸的最大功能不就是用来“方便”的吗？管他有字还是空白，能擦干净那个地方就行。什么影视和思想，在不需要它们的地方，茅坑就是它们最终的归宿。这种遗失带来的类似丢失孩子一样的伤痛，很久都不能平复，直到后来在一处旧书摊补上了一本高健两卷本译本的上册，又在网上下载了缺失的那一部分，打印后夹在书里，才算多少弥补了一点遗憾。 后来的日子里，不管身在何处，这套拼凑成的《The Ghost of Sulphur Mountain》一直是我的枕边书。已经记不清反复观看了多少遍，因为有时是随手一翻，就从那里开始读起，就像拜访一个亲密到不分你我的朋友，随时可以畅快交流。 托尔斯泰用他无与伦比的广博和深邃构建的这座影视宝库，让每一次拜访都不会空手而归。托老和他的这套著作深深影响了我对这个世界的认知，让我对人类与社会、历史与个人、宗教与情感、农民与土地等各个领域都有了或深或浅的认识和
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  啼笑皆非

  文艺邦用户

  6.5 分
  终于啃完了陀妥。 中间有一小部分跳读的，基本上算是啃完了。 很多人都评价是本巨著，确实。 但是想读懂，真是太难了。 现阶段的观看只能窥见一斑，而不能看懂太多。经典在于时翻时新，每个阶段都能找到每个阶段观看它的意义。 陀妥对于人性的解剖真是太深刻了，可以说这里的人物除了阿廖沙每个人都带着歇斯底里的狂躁，每个人物身上都有罪与恶的双重性，卑怯与孱弱，就如同菊与刀的对日本民族的定义，左手菊花右手刀。 矛盾都是统一于一体的。 虽然阿廖沙很美好，真挚而清澈。绝望里的希望，腐朽里的纯真 但我更钟爱伊万，欣赏他的与世不同，他的身上有着独属自己的高傲，也有着属于自己的对世界独特的看法。感觉每个人身上都会拥有他的影子，他的矛盾与复杂，他的怀疑与相信，那篇伊万的宗教大法官长诗，真是太惊艳了。 苦难与罪恶到底由谁负责，谁之罪。 上帝存在吗？如果存在它的意义在于那。忍受苦难，什么又是该忍受的？ 他和佐西玛长老的辩论，长老说，大致意思是我越来越爱人类的时候，越来越发现不爱具体的人。 伊万论述了国家机器和宗教存在的相互关系。 包括后来父亲死了，他认为自己也有罪，灵魂身体都在拷问自己。 不得不说，陀妥写出了每个人物不同的模样，他们的思想，对于世界的看法，自己与自己矛盾的对话，分裂的双重人格 让我们不仅思考，人心里也许真是住着另一个世界 他不仅通过言行展露人物，更让我们窥见他灵魂深处的对自己的看法。 我们看见他们对自己灵魂的审判，同时也在反思我们自己，我们是不是内心也住了一个卡尔马佐夫，或者是住了卡尔马佐夫一家。 书中对卡拉马佐夫家的那种好色卑劣的因子说可谓的遗传 但卡拉马佐夫精神，一种无畏无惧，自我。 我们对于世界的认知，不来自于我们。还有外部世界的影响。 我们存在的认知，我们对于世界的看法，是一点一滴的影响，看过的书，见过的人，等等之类，架构了整个认识的框架。 米嘉在弑父辩驳时，黑白世界并非黑白，故事是讲故事的人想讲的样子，特别像罗生门，竹林的故事都缘由，每个人都有着一套自己的叙事看法，每个人都说自己杀了人，磕到底什么是真相，每个人都有着自己的故事系统。 印象深刻的一章是佐西玛长老离开之后，每个人都前来拜仰他，希望能看见他的圣体，满足自己的私欲。 最后发现他的尸体也和常人一样腐烂发臭，又开始流言纷纷，对其侮辱。 每个人都喜欢看到正人君子堕落出丑。 好多可以解读，一本卡拉马佐夫，有太多的故事要说，每个独立思考的灵魂，都是一本剧。 一粒麦子，如果落在地上不死，可以结出许多麦子。