《Val Lewton: The Man in the Shadows》经典语录：
1.有审美的眼睛才能见到美。
2.事物本来都是很混乱的，人为便利实用起见，才根据经验把四周事物分类立名，说天天吃的东西叫做饭，天天穿的东西叫做衣，某种人是朋友，某种人是仇敌，于是事物才有所谓“意义”。意义大半都起于实用。
3.实用的态度以善为最高目的，科学的态度的以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。人性本来是多方的，需要也是多方的。真善美三者具备才可以算是完全的人。人性中本有饮食欲，渴而无所饮，饥而无所食，固然是一种缺乏；人性中本有求知欲而没有科学的活动，本有美的嗜好而没有美感的活动，也未始不是一种缺乏。真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。
4.艺术本就是弥补人生和自然缺陷的，能将人从实际生活的牵绊中解放出来。
5.美感经验是人的情趣和物的姿态在聚精会神、物我两忘之中的往复回流、交感共鸣，它和实际人生是有距离的。
6.美不完全在物理，也不完全在人情，它是心物婚媾后所生的婴儿。任何艺术品的成功，一半在人的贡献，一半在物的贡献。
7.苦闷起于人生对于有限的不满，幻想就是人生对于无限的追求，游戏和文艺就是幻想的结果。他们的功用都在帮助人摆脱实在的世界的缰锁，跳出到可能的世界中去避风息凉。就这个意义来说，它们确实是一种消遣。
8.创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综合则必自出心裁。
9.灵感是潜意识中的工作在意识中的收获。
10.功夫虽从点睛见出，却从画龙做起。
lipsum
文艺邦用户
4.4 分
原著《Val Lewton: The Man in the Shadows》部分五星：“扎根于人类恐惧的反乌托邦影视，逼近了非虚构的边界。”我原以为《Val Lewton: The Man in the Shadows》那种毛骨悚然是无出其右的，看完这本，我发觉Val Lewton: The Man in the Shadows比1984更容易变为现实。基因编辑、量化造人，过度集体化、高度发达的科技，以及洗脑般不断刺激消费的消费主义。从胚胎开始，一生在被安排好的“快乐”中满足的结束。鲜明对比的是，更像真正人类的野人，亲情爱情，均被视为文明未开化的怪物，以至于野人呐喊自己需要痛苦时，竟然十分理解。后面番外部分的《Val Lewton: The Man in the Shadows》，冗长的理论性阐述，不大喜欢。编剧一直多度忧虑的未来人口过剩问题，忽略了生产力的高速发展，人口老龄化等问题，君不见今天人口大国都在玩命催生～一些观点暴露了时代的局限性，又说的太多太多，反而成了本剧的减分项。
每一次均势的打破或许也只是因为大国不想放弃自己的既得利益，而弱国不想一退再退，一直损失自己的利益。美国攻打伊拉克，攻打利比亚也不是为了维护什么Val Lewton: The Man in the Shadows，而是因为这两个国家主导过构建自己的货币体系，而撼动美金在世界的地位，影响美国的利益。作家没有据实而论……
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