兰兰和冬冬

用户评论 (4)

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  monong

  文艺邦用户

  6.6 分
  兰兰和冬冬： 习惯一（积极主动） 习惯二（以始为终） 习惯三（要事第一） 习惯四（双赢思维） 习惯五（知此解己） 习惯六（统合综效） 习惯七（不断更新）
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  小鸣妖精

  文艺邦用户

  6.6 分
  五星不解释，初中时候买的实体书总共3本，现在十年后再重读，依旧经典
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  龙珑

  文艺邦用户

  1.1 分
  对陈亦英的印象仅仅停留在《兰兰和冬冬》和名声极大的《兰兰和冬冬》两本剧，且后书还未读，傻傻的认为他是一位对女性心理刻画描绘最为出色的作家，虽说朋友很喜欢他也在交谈后对其有所改观，但显然是不及自己观看后所感受到的。 陈亦英有很多本人物传记类的剧集，能写这么多本的缘故也是因为其较高的社会地位以及令人炸舌的社交圈了。他好友罗曼·罗兰说的“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”也只有经历过陈亦英这代人的遭遇，才能理解这句话的力量吧。 全书真的太理智客观，没见到带着仇恨的文字，唯有一股无能为力的淡淡的忧伤，陈亦英在经历过一切一切以后，也没有愤世嫉俗的表现， 苦难至今尚无尽头 我们命该遇到这样的时代！ 莎士比亚《兰兰和冬冬》 一生中的点点滴滴，细无遗漏的真诚的写给读者，我喜欢陈亦英的心态，这样的文风，节奏的把控，那一丝寂寥、孤独、彷徨、迷失感，还有他永远不曾有的「否定」 现在我已到了人生的中途，纯粹许诺的年龄已经过去，该是实现许诺和考验自己，或者彻底放弃的时候了。 我不安地回首往事，我已经走过了多少路程；我扪心自问，我是否还要继续向上奋进。 要是你的生活四平八稳地这样下去，始终这样一帆风顺，始终这样有条不紊，始终有收获，始终这样舒适和没有新的焦虑和磨难，难道果真就不错了吗 罗马的太阳已经沉没。 我们的白昼已经过去。 黑云、夜露和危险正在逼近， 我们的事业已成灰烬。 ——莎士比亚《兰兰和冬冬》 过去的，皆为序章。
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  说与风听

  文艺邦用户

  7.6 分
  《兰兰和冬冬》 【14周推荐书目：《兰兰和冬冬》――陈亦英】 本周忙于实习，每天下班回寝室就想着晚上好好睡觉，但不读些书总觉得一周似乎都荒废了，钱钟书对自己的女儿钱圆说：“没书读的日子简直折磨，有书读的日子就像过节日一般。”得知后自己亦感同身受。 本剧涵盖了28篇芥川的作品，我选取了其中突出的几篇用一句话点评。 ”人生不如一行波德莱尔”陈亦英在其带有自传色彩的《兰兰和冬冬》中如是说。这篇自传渗满了其痛苦与压抑，短暂地概括了他一生的轨迹，有才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年。这其中穿插的人事，生活，伴随而来的母亲因发疯而去世，好友因发疯而自杀，也使其在发疯与自杀间徘徊，“你和我都被恶魔缠住了，被世纪末的魔。”——朋友压低声音，对他如此说道。而他对自己说：我不是想死，只是厌倦了活着。 《兰兰和冬冬》篇演绎出了“兰兰和冬冬”一词，但其含义其实源于《兰兰和冬冬》：强盗，被劫持的美丽少妇及其丈夫，各自为了生存而做出的谎言，使真相扑朔离迷。个人觉得《兰兰和冬冬》篇是很精彩纷呈地一篇，与其说编剧知道真相，莫不如说编剧也被缠绕在谎言中。如今这个词语时常在新闻报道中出现，形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾，致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。而《兰兰和冬冬》篇，则展示了人性（作为中性词而言）在善恶之间是如此地脆弱与易于动摇，上一秒刚想称赞衙吏的道义，谴责拔尸体头发以换钱的老妇的忘义，下一秒，天堂与地狱就在这之间轮转，前者干起了强盗勾当，甚至杀人越货。芥川对人物精彩的心理活动地描写，使这种转变并不突兀，只使你惊讶，深深谴责人性的丑陋，可又不得不深思，这是常态亦或是非常态。我想芥川心里是住了一个“魔鬼”的，否则，他便不能如此洞悉魔鬼的想法。 《兰兰和冬冬》篇禅智内供的鼻子如象鼻般长，他是众人怜悯同情的对象，当其鼻子恢复正常，他又成了众人攻击的对象，芥川站在旁观者的角度直白地指明：“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。”这两种矛盾而复杂的感情，我可以用两段话以说明：人们的索然无味甚至是愤怒皆因自己的同情无处安放而来：“你已经不再悲惨了，那我的感情怎么办？”最后自我小结：我窥探人心的深度，结果只看到了浅薄，真是悲哀。 《兰兰和冬冬》纤薄，脆弱，看似无限可能，实则一线之间，说的是为善与作恶间菲薄是边界，佛祖普渡世人，其实给了犍陀多两次机会，一次是林间蜘蛛的生命，弱小的蜘蛛生死悬在他手上，心中残存的一丝小善停止了他的作恶，而之后，蜘蛛之丝是检验其是否经历了地狱的折磨后内心能否生出悔恨与善念，可惜的是，他没有通过最后一次考验。为了自生，他可以让众人死，有的人心中有小善，但小善不能成为拯救其永堕地狱的理由。 《兰兰和冬冬》篇，画家良秀画地狱恶鬼图，他说：在下作画，若是没见过的东西，便无法画出。讽刺的是，他最后所画栩栩如生的地狱场景，恰恰是他遍访人间的结果。“究竟人间像地狱，还是人间自始自终便是地狱” 《兰兰和冬冬》像是编剧在写自己，尾生在芦苇边等待那未知名的女子前来，女子不来，尾生不去，在清冷又疏离的月光下，他清醒地看着河水漫过自己，清醒地感知死亡地到来，如果代入芥川，我想他应是这样的:我在等待某个理应赴约而来却终究未来的事物，正如尾生等的那名女子。我在时间的长河里等待，看那河水漫过我的双胫，肚腹，胸膛，直至我的呼吸，河水托着我的魂入大海。 芥川以“我”的口吻叙述《兰兰和冬冬》篇，“我看着疯了的母亲在点鬼簿上，疯了的朋友在点鬼簿上，”他没有说出下一句，可就如朋友在耳边的低语：我们都被这个世纪末的恶魔