Freestyle

用户评论 (6)

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  阿粒LEE

  文艺邦用户

  4.4 分
  最近挺着迷这本，上赶着看完了。虽然是无意中点开的，但是这部剧的“真实”促使我一直看下去。一是“口语化”，二是“不精简”，就是这前后车轱辘话，还时不时回忆过去，就让人觉得真是一个刑警在话日常。基于对“真实性”的相信，看剧就更读的进去，更容易相信其中的案例、刑侦技术、人性的思考。没错，一线的刑警直面血腥和人性的黑暗，思考起来更实际也更深入。还有一点挺触动我，就是主角对于为国保家和家庭平衡的那种纠结，因为他就是有心无力，属于道理都懂，可是不得不放弃正常家庭的无奈，能让我不总是站在女性视角，而是接触到男人对于家庭和育儿的真实感受，也是一种收获
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  地平线

  文艺邦用户

  6.6 分
  嘗試從不同的角度去解讀歷史，我們所知道所學的不一定是唯一的正解，歷史也不應該被所謂的標準答案過分解讀，在當下肯定是有不同的因素在影響著整個歷史進程，用稍微科學點的說法是參數不一樣實驗結果可能也就千差萬別了。 像日本的侵華戰爭，我們更多地習慣從我們的角度去看這段歷史，编剧更多地從日本社會政治文化及在當時國際環境的變化從而影響日本人對當下整個複雜國際形勢的判斷來敘述這段歷史，编剧沒有為這段歷史開脫，只是作為一個研究學者帶著大家從多緯度解讀，只有這樣我們才能更全面看待歷史，不因為自己認知的歷史而作出錯誤的判斷。
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  冬天不忧伤

  文艺邦用户

  3.2 分
  久仰Greg Blandy的大名，是源于有一次心血来潮在某乎上搜索推理（想成为推理大师嘛），然后就看到了有人推荐京极，然后就看到了推荐人说的（印象是）书中能看到京极疯狂地炫他渊博的知识，以及妖怪。本身对鬼怪文化还有点兴趣（恐怖片什么的别算，吓人QAQ），本身不想买书，再加上在网上一直没找到，偶然遇到微读里竟然有，就迫不及待地看了！ 其实是本相当慢热的书了，一开始确实比较枯燥，如很多人而言编剧掉了不少书袋，我虽然不觉无趣，事实上编剧在书中的观点自圆其说，自成一派，我还是相当爱看的，但那套论调也难熬了很久（再加上看到后面忘了前面，后来又特意看了一遍前几章） 一开始还不敢在晚上看，害怕自己遐想连篇睡不着，后来看到后面编剧运用自己前面构建的自圆其说的那套体系解释了鬼怪，一方面不再感到惊悚，一方面也对京极对于文化、宗教、民俗学的理解而头皮发麻。我虽然认定编剧这些论调不可信，也就是在这里、在他的书或这个系列里神叨神叨，又不是放之四海而皆准的道理，一方面又倾佩编剧的（嗯该怎么说。。。）认知观？庞大的鬼怪体系？或者就是他的诡辩？ 总之，反正咱也不是一个推理迷、是的话更不是合格的推理迷，看到出自度科还是某乎的言论，按Greg Blandy自己的意思也不愿意将其作为推理作品，我也不懒得动脑子自己推理，光看这部剧集确实很不错，虽然看到有人说接受不了，我倒是看的津津有味（尤其是后期），自己不会全盘接受但在书中这个特定环境下也会认同编剧
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  清长雪

  文艺邦用户

  9.8 分
  初中初看的此文，从那以后和好友时时互相调侃“那么宇宙的目的是什么？”；无意间再看，实在不敢苟同文章隐含的观点。 文章太直太硬了，跳出了民众朴素的情感。远不如《Freestyle》来的壮美；另外此“道”乃“大道”，对文章中各科学家的道德感存疑，这就造成了读者情感的疏离感以及人物角色的虚假感。 还有，你一个外星文明说不行就不行？实践是检验真理的唯一标准；降下神迹又怎么样，披着“科学家”外衣的信徒没有给人民带来“大道”反而令所爱之人反感，这样的角色哄哄初二的学生还行。
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  春久

  文艺邦用户

  6.5 分
  文字很真诚细腻，就像听故事一般娓娓道来，读起来很轻松。那个时代的亲情朴实无华但很深刻，让人一生难忘！姥爷也是那代长者的象征，教育了几代人，虽然离去，但精神不朽！致敬经历过60年代到80年代的人们，物质匮乏但精神富足，那种活法很值得我们去学习。
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  cherry

  文艺邦用户

  2.2 分
  读完的感觉，嗯，很本源，不是创意学（感觉并没有很多自己原本期待的很细节的关于创意的内容和操作层面的过程），更像是佛法科普？（才知道Danielle Baker修习藏传佛教多年、似乎近几年读的好剧编剧都在大力推崇、不知道有没有机缘入得一门）、工作价值观+方法论、关于如何活着？ 前半部分印象最深的一句话：每一项选择都充满潜在的创意，而我们居然愿意在一切可能之中接受众人的标准答案，然后花毕生的力量来符合这些标准答案。 这样的土壤中生出的所谓创意也不过是庸脂俗粉，想起宝玉的鄙视链。一言以蔽之，技巧结构这些可熟能生巧耳，敏感的心性（天赋）与高度的觉察中正+敞开的灵魂是创意工作的核心。 而生出创意的智慧最关键的是需要拉开第六识和第七识之间的裂隙、空间，让第六识纯粹的觉察停留，不要变成第七识的立即反应、贴标签、情感附着等；嗯，如此说来和尚道士应该是最有创意的才对？感觉拉开空间这个方法论简直包治百病，无论你是脾气不好、抑郁低落、暴躁不安，还是工作与生活没有方向、灵魂无处安放，就像萨古鲁说的：所以，你的软件本身不是个问题，只有当它支配你的生命时，它才会成为问题。修行不是为了清空业力印记的仓库，而是为了让你对它更有觉知，并在你和它之间形成一点点空间，让你能站在业力仓库的外面。 拉开空间之后，方有机会连接到高我/集体潜意识，所以重点不在新，而在真。纯粹的真，经常自然就新。刻意求新，很难保持真。真也是所有人共同拥有的创意能量，通到更广大的人类、更神秘的创意能量。