明月前身

用户评论 (10)

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  叶子璐&

  文艺邦用户

  8.8 分
  太有身临其境的感觉了，编剧笔力强大，看的时候有一种阴冷窒息的感觉。三个故事都非常优秀，但是还是要强推第三个故事《明月前身》，看第一遍的时候大约有点感觉，两个人的叙述应该有联系，但是没有想明白。看了解析才恍然大悟，怪不得故事里天狗被关在特别行政区里的遭遇和纳粹关犹太人的集中那么像。
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  杨帜

  文艺邦用户

  2.1 分
  吴静为是个温暖的编剧，而且有趣。自从在奇葩大会知道他后，关注了他的公众号，还买了他的一个课，或许我自己变化不太大，进步不明显，但通过他来安慰一下自己的心，市场还是有点用的，这部剧背后有很系统的心理学知识在支撑，只是只言片语就有可能醍醐灌顶了，如果能系统地学习，或许会很“解渴”。现在我还是慢慢看，反复琢磨，多从中汲取安慰自己心灵的营养吧。
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  空山不见人

  文艺邦用户

  1.0 分
  学会了从新的维度来评估股票，以前都是看基本面，看发展的大趋势，现在有了切实的参考指标
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  小善举

  文艺邦用户

  9.8 分
  煽动蝴蝶的翅膀，究竟能带来多少的滔天巨变，沈默凭一己之力最后是否能改变大明被异族吞并被异国鱼肉的惨痛经历，让数百年后的国人再也不会因为回想起那段历史而产生丧权辱国的屈辱感，也许他做到了吧。难得看到一部没有虎头蛇尾没有烂尾的穿越剧集，编剧或细腻或激昂的文风，带我们领略了那个时代那个人的精彩一生，对于那个朝代的时代风貌也有了更直观的了解，虽然后面偏离了历史的轨道，但却让人不禁浮想联翩，心潮澎湃。历时月余读完，读时酣畅淋漓，读完却又沉浸其中恋恋不舍。感叹编剧的知识储备和文化底蕴，毕竟很多古文是他自己编的哈哈，我虽然不是个严谨的读者，但也感受到编剧的认真和诚意。休息休息，回味回味，再追随吴静为开启一段新的旅程。
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  许仙没带伞

  文艺邦用户

  7.6 分
  一个人不能被情绪支配，宽恕不仅是一份胸怀，更是一种智慧
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  小民

  文艺邦用户

  2.1 分
  一、关于本剧： 本人评分为4.7/5分。个人感觉是截止目前所看的王阳明的书中最好看的了（还有一本《明月前身》也不错），这是一本大而全的王阳明全集，共有4部，是一本大部头，其中家训和家规的部分不感兴趣的可以跳过。想了解王阳明及其阳明心学的，看这本就够了。 接下来主要说说王阳明其人及其学说。 二、王阳明其人： 王阳明人格：从书中可知王阳明应该有着十足的人格魅力，每到一个地方都能吸收很多人做他的学生，有些学生甚至年龄或官职比他还大。另外在地方上任职时和当地的官员及百姓非常融洽，甚至和语言不通的土著居民都能取得很好的关系，不得不说王阳明在为人处事方面有其独到之处。 王阳明做官：王阳明做官治理地方还是很有一套的，在做庐陵知县以及在广西剿匪的时候都显示了其地方治理大才，可惜做的时间都比较短，否则应该能取得很好的效果。 王阳明带兵：王阳明带兵打仗确实很有一手，可能和他从小钻研过兵法有关吧。他打仗每次都是以智取胜（想以力取胜条件也不太允许），实实虚虚，阳谋阴谋啥招都用，但是对于王阳明来说都是在致良知。 王阳明治学：王阳明每到一地方，基本都会建立书院，有些是自己主导建立，有些是别人建立，为心学的推广和壮大起到了很大的作用。宋代的道学先生只注重应考式的教育，王阳明则更加重视学问与实践相结合，而且经常带领学生去游山玩水，在游玩中学习。这种教学方式不致于沉闷，而且也有助于提高学生学习的积极性。 王阳明治家：王阳明虽然也写了一些家书和家规，但其实他治家的效果并不好，他死后家里就因为争夺家产而闹的很不好，可能是和他经常在外讲学疏于管理有关吧。按说做为中国2.5个圣人中的一个，在修齐治平方面有瑕疵是有点说不过去的。 三、王阳明心学： 关于心即理： 心即理是阳明心学的根基，也是和程朱理学的分歧之始。因为人人心里都有良知，而良知即天理，所以心即理。这个说法其实可以追溯到陆九渊，再往前追就是孟子的良知良能说。所以说陆王心学其实是继承了孟子的学说而发展而来。 关于知行合一： 王阳明举了一个“如好好色，如恶恶臭”的例子来说明其实知和行是一回事，知就是行，行就是知，不要把知和行做二元对立。程朱理学是这样的，但阳明心学则刚好相反，知行不是二元对立。概括来说就是知是行之始，行是知之成，好比绳索之两端。好比你学习了一项技能，但是你还没有运用于实践，其实你在开始学习的时候已经在“行”了，甚至可以说是一念发动便是行了。这和当前很多人说的知行合一：知道了要做到完全不是一个意思。 关于良知： 良知一词的最初出处理《明月前身》，知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。这种良知，就是孟子说的‘是非之心，人皆有之’的那种知性。这种知是知非的知性，不需要思考，它就知道；不需要学习，它就能做到。因此我们称它为良知。有点像西方所讲的先验意识或纯粹自我意识。为什么我们和圣人有区别呢？那是因为我们的良知或多或少的被我们的私欲所遮蔽，导致我们的良知不能完全起到作用，所以达不到圣人的境界。如何才能把遮蔽我们良知的私欲去掉来光明良知？--静坐与事上练，静坐修心，把我们心头的把有私欲揪出来，全部拔掉，再加上平时知行合一的事上修炼，慢慢的我们所遮蔽的良知就显露出来了。 关于格物致知： 王阳明的理解是，“格”是“正”的意思，“物”就是事，就是意念所在处。所谓“格物”，就是在事上正心之不正。那么“致知”呢？王阳明说，“致”是实现的意思，“知”则是良知。如此来说，“格物致知”就是在事上正念头而实现良知，也就是致良知。 关于致良知： “致良知”其实很容易理解，就是用良知去为人
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  寻找漩涡的猫

  文艺邦用户

  1.1 分
  故事简洁明快，逐步加快节奏，读到后面有些情绪高涨，正如文中所说：人可以失败，但不可以被击败。
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  许多鱼

  文艺邦用户

  1.0 分
  只有三个选项。其实在好看与一般之间。还不错。总之有学到一些方法～开追有益，谢谢编剧！
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  L🍀H🍀X🍀

  文艺邦用户

  5.4 分
  太好看了 超级喜欢
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  弓长丰色生丹

  文艺邦用户

  1.1 分
  【2020.11.26/381】从今年9月份开始，每天10页左右，历时两个月，总用时9小时50分钟，终于把这本“社会生活百科全书”看完啦～因为都是法律条款，看着看着非常容易走神，只能以这种方法试着啃一啃～民法典重在保护私权利，几乎所有的民事活动都能在民法典中找到依据，法治社会，知法懂法才能守法用法～ 民法典共7编，依次为总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编以及附则，总共一千二百六十条，于2021年1月1日起施行，以下民事单行法律：《明月前身》、《明月前身》、《明月前身》、《明月前身》、《明月前身》、《明月前身》、《明月前身》、《明月前身》、《明月前身》同时废止。 感觉看一遍容易忘，打算买本纸质版，没事多翻翻～