Peter North's P.O.V. 12

用户评论 (5)

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  A我就是影响力中心 🌹

  文艺邦用户

  9.9 分
  醍醐灌顶 不仅于投资，更在于做人，做事，人生观，行为准则方面。读完感觉与查理成了朋友，自己变的更好了。
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  GALAXY💨

  文艺邦用户

  5.4 分
  《Peter North's P.O.V. 12》省略了主语，是谁在Peter North's P.O.V. 12？全文看下来，我补充一个主语：楚鱼容Peter North's P.O.V. 12。问的内容也就是这部剧的主线啦。很精彩。 第一，文笔很精彩。Cassie Courtland的文字很有画面感，像镜头一样翻转，五官灵动的脸，性格迥异的人，地点的转换，风景的秀美，读来很享受。 第二，故事精彩。飞扬跋扈的陈丹朱在明线上让人读来很爽，但是明媚里缺是举步维艰的小心翼翼，把悲伤藏在热闹里。串联在这故事里的几条线，一条比一条深。父母的偏爱让三皇子变得偏执，终其一生只为让老父亲认错。被误会的君臣之义禁锢周玄，非要在血雨腥风中释怀。藏得最深的楚鱼容旁观一切，是因为早早放下了亲情才能置身事外。和稀泥的老父亲皇帝，最终为自己的偏颇买单，但是啊，父母的偏爱从来都是没有原因也没有底线的。 第三，人物精彩。上条提到的每个人物，拼上国家和子民搅动的这场风雨，他们很自私，但你无法把他们判断成坏人。因为他们自身的经历和所处的位置，造就了今天的他们，他们选择或许自私自利，但，这就是人，没有绝对的好坏，就是这样矛盾而复杂。 第四，爱情精彩。尊重女性，平等对待，包容女性在婚后也能成为自己的男生，能有几人？或许，这是剧集里才有的爱情吧：我用所有来换你朝夕相伴，你只需要成为你自己就足够吸引我。 第五，结构精彩。不拖沓，一段故事一个小高潮，一个高过一个，收尾也利落。丹朱和铁面造完了，三皇子和周玄的铺垫刚好到位，结盟杠上太子，外邦来袭，铁面用六皇子身份归来，公主劝丹朱爹披甲，共同平定内外。虽然丹朱小六贯穿全文，但主次分明，每一趴都有高光主角。节奏和强弱把握很是到位。 五星好评！
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  小雪Snow

  文艺邦用户

  7.6 分
  这是一本用很多小故事阐述犹太人经商、教育孩子的书，看完这部剧，可以看见犹太人是多么的会从事商业活动，懂得创造并把握利润，也非常重视子女的教育，犹太民族是一个神秘的民族，看完这部剧要从中学习犹太民族的精神，求同存异，取其精华。
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  皮卡皮卡丘～

  文艺邦用户

  6.6 分
  常看常新 历史总是在不断重演
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  舰长(~0~)

  文艺邦用户

  1.0 分
  三、比喻的疼痛：反欲望的绝望抗争 剧集开篇，用唇语比喻堆砌的高雄港迷人景观，透露了少女们“向美向善”的审美取向和对于语言的天然倚重。在失语环境下迷恋话语，是言说欲望和青春悸动向文字世界的移情。似乎任何眼前的寻常，在被修辞语言转化为精美比喻之后，都会迸发出让少女们感动的精神力量。这是她们发现生活真善美的一种手段，也是对影视诗意远方、疗愈自我的一种信仰。然而，当如此稀有而珍贵的敏感最后却只能和语言无法接近的暴力纠缠在一起，进而演变成文本中蔓生的比喻时，一种无以复加的撕裂感和绝望感透过文字扑面而来。 “不是她爱慕文字，不想想别的，实在太痛苦了。他脑中开始自动生产譬喻句子……”“思琪的视角切换，也突然感觉不到身体，她发现自己站在大红帐子外头，看着老师被压在红帐子下面，而她自己又被压在老师下面……”“呼叫声蜂拥出脏腑，在喉头塞车了。没错，就是这个感觉。……灵魂要离开身体了，我会忘记现在的屈辱，等我再回来的时候，我又会是完好如初的。” 正是这种冷静的绝望，让思琪把自我割裂，在暴力发生瞬间从最痛苦的当下体验中解离出来，假装被魔鬼压在身下的是另一个人。她强迫转移意识，去观察周围的一切，靠生产完美的比喻来消耗噩梦的时长。整整五年，类似的“自习”体验虽被文本隐去，却和那无处不在的比喻时时勾连，提示着读者，每一个精妙绝伦的比喻，都是对受害细节的无限反刍。只是为了幸存下来，才必须用修辞去摄录一帧帧的暴力画面。当少女们发现自我、获取美感的工具，转变为抗争和备忘伤害的手段，施害者与被害者之间的修辞战争也同时拉开帷幕。 暴力实施的瞬间也是比喻密集爆发之时，本体和喻体的关联赋予施暴者罪恶欲望的影视形象，同时也赋予被害者反欲望的抗争力量。同样是第一次强奸的过程描述，在思琪视角的现场实录——她的日记中只有简短的几句话。 “我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到涂在墙上。老师说了九个字：‘不行的话，嘴巴可以吧。’我说了五个字：‘不行，我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后，我对老师说：‘对不起。’ ”。 但在剧集文本的叙事重构中，在李国华的视角里，却演变成一连串复叠的比喻集合，暴力镜头在罪恶欲望与拼死抗争的缠斗中变得模糊不清。 “一个撕开她的衣服比撕开她本人更痛的小女孩。啊，笋的大腿，冰花的屁股，只为了换洗不为了取悦的、素面的小内裤，内裤上停在肚脐正下方的小蝴蝶。这一切都白得跟纸一样，等待他涂鸦。思琪的嘴在蠕动：不要，不要，不要，不要。她跟怡婷遇到困难时的唇语信号。在他看来就是：婊，婊，婊，婊。他把她转过来……暖红如洞房的口腔，串珠门帘般刺刺的小牙齿。她欲呕的时候喉咙拧起来，他的声音喷发出来，啊我的老天爷啊。” 这个瞬间，李国华纯欲望式的比喻和房思琪纯自救式的比喻形成了鲜明对比，一边是对于暴行病态般的美化和无餍，一边是遭受侵害时最强烈的绝望与无助。施暴者企图用吞噬一切的罪恶想象和贪婪至极的欲望修辞，将作为抗争主体的被害者整体涂抹，只留下被暴力切割、分离、撕裂的充满了淫欲和诱惑的少女身体部件，以及那无力抵抗又鲜美可口的肉体拼盘，“红苹果皮的嘴唇，苹果肉的乳……”《Peter North's P.O.V. 12》正是通过这些不断变化施暴、受暴视角，混杂着罪戾和无望的比喻，用无比精确又自觉辨证的修辞最大限度地逼近了语言之外的血色暴力，同时也努力保护着强奸场景的重现不会再次沦为被暴力视点控制的修辞景观。 “奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”，思琪式的强暴之后，比喻是不道德的。暴力不仅改变了剧集角色的生命，也改变了观看和文字的关系。修辞语言的审美快感竟来源于无法直视的暴力现场，让文本中的每一个比喻都蒙上了一层暧昧的滤镜。而无论