That Night

用户评论 (6)

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  星星兜

  文艺邦用户

  5.4 分
  第三集我真的哭到停不下来……立意、取景和文案都用心了，愿山河无恙、家国永安！
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  你知道的我呀！

  文艺邦用户

  8.8 分
  我不在，但我又无处不在，都奔赴了那片蓝色的彼岸。编剧把死亡这个令人悲伤的事情讲的如此平静和美好，确实反正都会经历的，再害怕也有什么办法呢。看到哈里用所有的力气在姐姐的书桌前写下了那段话时，眼泪突然倾泻而下，也许真的要学会放下。经常回忆过去不好，太令人悲伤了。人总得向前不是么，奔向那片彼岸，就像落叶归根，就像日出日落，它变了，他走了，但它又没变，他也一直都在呀。
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  看云起时

  文艺邦用户

  2.1 分
  That Night，市场与公共空间的界限如何划分，什么是坚决不能用商业思维去思考经济模式运行？讨论这样的议题在今天非常合乎时宜，也迫在眉睫。郑爽代孕事件一时间风云满城，看到网友评论压倒性偏向谴责，主要的原因是对子女的不负责任，对法律的蔑视，有的没有原因，凭着原始的直觉认为代孕有悖伦理。从结论来看是在尊重道德，但仔细思索又觉得和本剧所倡导以公共精神讨论相悖。一个结论尤其是凭着生活经验得出的往往经不起深思的推敲。所以这部剧更显得可贵了，桑德尔从公正和腐蚀两个角度探讨什么东西不能待价而沽。孕育能买卖吗？这不公平，对于代孕母亲来说，她们的选择看似是自由选择，但当面临别无选择的恶劣生活状况，这种选择似乎不能称之为自由和公平（在罗翔一席的演讲中也提到性同意认定的变迁，同理）所以持有代孕能为女性提供新的职业选择，提高就业率，提高收入的说法难以被认同。第二点是买卖孕育会腐蚀生命诞生的珍贵。这点经历过生育的母亲应该更加深有体会，凭着我朴素的直觉也能想象到母亲十月怀胎，从少女时代到青春结束几乎伴随着一生都在为孕育做准备，这样的链接才能真正地产生血浓于水，骨肉相连的情感。至少在现在社会的道德水平下，我不太相信生理学上的父母在热恋冲动下贡献一个细胞会对生理学上的孩子有很深的责任心和抚育的信念。现实案例也的确应证了这样的推测。我们期待女性可以远离危险的生育，但一定是建立在科学技术和道德水平共同的提升，并且绝不侵犯他人的条件下。
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  墨衣起笔

  文艺邦用户

  8.7 分
  中间有点事耽误了，断断续续读完黎总的书。也是受益匪浅。 开篇提及现在用户的体验模式发生了巨大改变。起初是功能性消费，到后来的品牌式消费，到进来兴起的体验式消费，仅仅数十的时间，从原来的商家是强势一面到现在的顾客是上帝发生了巨大的转变，小米也在苦苦探索，从2010年小米公司成立，研发出MUIU到今为止小米公司估值4000亿人民币，七八年的时间，不得不说是商业的奇迹，得益于雷军的开明的智慧，原金山的总裁ceo，后来的最著名的天使投资人，再到现在的雷总，继苹果，三星，华为成为第四家拥有自主研发芯片的智能手机公司，这里面不仅有领导人的作用，还有优秀的员工，企业文化，更重要的是满足了顾客的参与感! 小米发家从未打过广告，就是用100人的消费体验然后口碑相传，然后每周在论坛上反映给研发工程师，按照客户自己的意愿进行该手机，客户没有体验过这种销售模式，所以当时一下大爆，按照客户群体的要求该，自然满足他们的心理，是他们最适合的机子。现在的小米公司MUIU的互联网开发团队有十万人，团队核心是当时小米官方的100多个工程师，核心的边缘是论坛人工审核过的有极强专业水准的1000个荣誉内测组成员，最活跃的用户是10万个对产品功能改进非常热衷的开发版用户，最外围的是发展至后来有千万级的MIUI稳定版用户。 创业最成功的是一个团队，其次才是产品，所以小米公司和华为公司的招聘都相当严格，需要是对待要应聘工作岗位最适合。 通常来说，传统行业的品牌路径是，先砸知名度，再做美誉度，最后是维护忠诚度。互联网企业由于产品即品牌，所以通常是先做美誉度，然后再做知名度。在强调工具化价值的互联网产品中，忠诚度基本很难建立。 小米做品牌的路径：一开始只专注忠诚度，通过口碑传播不断强化这一过程，到了足够的量级后，才投入去做知名度。 有了忠诚度后，粉丝效应让猪也能飞。 线下官方的见面会，粉丝自己组织的同城会，6000万元买了春晚一分钟的广告时间，精益求精，改到不能再改ppt，临发布会还在磨的发言稿，论坛的维护，qq空间的营销都是为给客户参与感，为产品打好口碑，营造强关系，用户关系越弱，信任传递就越弱，参与感的口碑事件扩散效果也就越弱，微信是强关系，其次是QQ空间和论坛，最后是微博。尤其对于很多微博大V来说，99%的用户都是弱关系。 我们最容易看到表象，也最容易只看到表象。在静下来的时候，我们需要想得更多的是洪流之下的暗涌，在这些变化背后的不变，不变的原点是什么？
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  丹尼婶婶

  文艺邦用户

  8.8 分
  《That Night》中的人各有特点，他们的处世风格颇为迥异，形成了一组又一组鲜明的对比。 镇定与慌乱只在危急时刻真正显现出来。王徽之、王献之从起火的房子中逃出，王徽之像打了败仗的兵，鞋也不穿，一个劲地往外冲；王献之则神态自若，他从容穿鞋，让仆人扶他出去。虽然我们明知慌乱只会使事情越变越糟，但我们在危险的境地，又能有多少次像王献之那样从容不迫？ 是伪装就终会被撕破，丑恶的事物总有现出原形的一天。华歆、王朗乘船逃难，途中有人向他们求助，王朗不假思索地答应下来，贼人追至，却又欲丢弃；华歆一开始不愿意，后来反而不肯丢弃，他们一前一后的态度，引人深思。时间会见证人的优劣，处境的改变会撕掉人的伪装。为人要讲诚信，做事要有始终。除非不答应，要么不做，既然已经有了选择，不管过程多么危险、结局多么难测，我们都不能轻易改变。 不随波逐流，往往带来出人意料的惊喜。人们挑女婿一般都注重仪表，要博学多才的。而准女婿们也会精心打扮自己，就像快要出嫁的新娘。但奇人多出的魏晋时期，还真有人逆流而行。有一个大人去王家提亲，到了公子聚集的地方，一看，个个都打扮得漂亮往那一站，像在展示商品。这时，一个人便显得非常打眼。他的衣服敞开着，正躺在东边的床上，犹如处于无人之地。这位大人呢？一下便挑中了他。后来一打听，才知道此人就是王羲之。“东床快婿”便传为美谈。佳话是佳话，这种做事全凭自己兴致的态度，我们难论其好坏。因为，不羁的王羲之也得碰到这位放旷的“大人”才行。但这也正提醒我们，走别人没有走过的路才更容易留下脚印。你想要“惊喜”吗？来吧，打破常规！ 相同的时期，不同的性格，为人处世亦不相同。我在魏晋人士的风流中收获很多。
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  流浪途中遇上你

  文艺邦用户

  9.9 分
  ✨大学是完全属于你自己的，大学代表着人生一次机会，善待这次机会，不要着急去成为自己心中早已计划好的那个人，而是成为你自己从未遇见的那个人，遇见那个更好的自己！做到这点，最重要的因素并不是你就读的学校，而是你自己本身。🥂📖