世界历史-非洲奴隶贸易

用户评论 (9)

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  脊梁Y(^_^)Yang

  文艺邦用户

  9.9 分
  可能暂时无法运用于实际中，但的确收获了很大的新的认知，也知道好的创意其实是有其一定的规律的
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  周舟

  文艺邦用户

  3.2 分
  大家想要的真相，是对各方都好的真相；而真正的真相，没有任何一方愿意接受。 然而弄了半天，只讲述一个高智商傻子被毒妇利用的故事~~唉~~
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  岩松

  文艺邦用户

  9.8 分
  外国人的文笔，总归是不太习惯，尤其是碰到一个糟糕的翻译的时候，观看体验是不好的。不过，这部剧是值得克服这些障碍好好读一读的。不是说技术上有多少的收获，而是从观念上有启发，逻辑上有梳理，这段位的好剧可遇而不可求。
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  谢66

  文艺邦用户

  9.8 分
  很像少年时我们单纯的暗恋，每个人心里都有这样一个白月光，或长或短，或有结果或无结果！ 还好是个完美end，未来可期
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  蜂蜜柚子茶

  文艺邦用户

  7.7 分
  “没想到就这样完了”这句话来自《世界历史-非洲奴隶贸易》里一位老人感知天命时常念叨的话，带着感叹和惋惜。在我看来其实也可以看作是人对于一天时间、一件事、一段关系、一份执念的被迫或主动大结局的感慨。 人类的存在以不同方式去生活，但每个阶段所面临的问题却是大相径庭，于是当有了剧集和电影这类传播性质的东西流动于人群之间，我们便有了可以借鉴、学习、思考的来源，这既是前辈的经验之谈，也是后辈的方向之灯。 未知演员是美国20世纪知名女性作家。在不同体裁的创作中，她认为自己首先是位诗人。而她这一生中创作了二十多本剧集、二十五本诗集和日记，除了写诗和剧集外，她的日记体影视作品颇为引人瞩目，深受广大读者喜爱，还在美国影视史中享有“杰出的日记体作家”的美誉。她创作的日记系列有：《世界历史-非洲奴隶贸易》《世界历史-非洲奴隶贸易》《世界历史-非洲奴隶贸易》等等。 《世界历史-非洲奴隶贸易》这部剧是以日记体裁的方式记录了未知演员自己每日琐碎的生活和思考。对于一个即将满六十岁的老人来讲，她不仅还在不停的“自我调节、自我挖掘”中继续这场人生之旅，还同时赤裸而真诚的表述出了自己这个年龄阶段里的思考和疑惑，这是这部剧的重要价值所在，也是我读后想要通过所获而写下这篇剧评的主题：教会我成为一个完整的人。 美国黑人作家埃尔德里奇·克里佛曾说过一句话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”当你面对痛苦，你无法解决痛苦，你便成为痛苦。 写《世界历史-非洲奴隶贸易》这部剧之前，未知演员正处于声誉正隆之际，突然选择隐居避世，只因此时的她正与抑郁症相互搏斗，随选择独居自疗。 暂且不说抑郁症的可怕，从《世界历史-非洲奴隶贸易》里所呈现的文字你便可以看出此时的未知演员完全是以极其诚恳、真实，甚至尖锐的心态去剖析自己和看待外界，她既是在做自我调节、自我挖掘，也是在将内心的痛苦以一种更赤裸的方式——文字记录来展现，而这种方式使读者看见了一个真实脆弱却富有思考力的写编剧，或者说是一位灯塔的“守望者”。 下面我会分三个部分：自由的痛苦、表述的痛苦、生活的痛苦来具体讲述。 自由得到限制，才有了想象空间 2015年刮起一场“世界那么大，我想去看看”的辞职风，对于安守岗位的人来讲这看似是一次投抱自由的机会，凭借着对工作环境的不满意、对困囿于生活的不情愿、一腔冲动之下选择了离开，似乎只要离开就有了新的可能，但现实往往教会我们什么才叫残酷。 对于此刻的未知演员来讲，她声誉正隆，作品备受读者喜爱，原本可以以此作为契机让自己得到更多机会，但她选择隐居，从热闹非凡的人际中脱离，从与对她感兴趣的人们一次又一次会面中逃离。 自由常被人念叨，但是对于真正的自由，我们常常忘记它是在指在限定下所规划出的范围。比如人们辛勤工作，得到报酬可以养活自己，同时工作中的麻烦和人际中的难题成为了衡量自由的一个尺度，不用去经历便是获得自由，但是当失去这个尺度后，你所谓的自由便有了新的界定，一环永远扣着一环。 而对于未知演员来说，她是误入大海的鱼儿，虽然大海广阔无边，可以见识到更多鱼类，但小溪中安静一角才是她真正的归属。所以她选择隐居作为疗愈，不是她任性冲动，而是她做足了对自身的了解和能力的认知。 在《世界历史-非洲奴隶贸易》中有这样一句话，“保持生机的唯一方式是强使自己遵循常规”。仔细回想自己日常的生活，你是习惯于别人的安排，还是拥有自己的节奏？这句话延伸而来的是，你所想要的自由只是因为一时对如今的不满，所以企望从此地逃离，还是你已经拥有了本属于你的生活方式（或者是能力），可以随时离开。 在《世界历史-非洲奴隶贸易》里未知演员讲到她每日侍弄花草、写诗、回信、观看、思考，有时会见朋友。她可以透过日常生活琐碎去获取他人无法看见的所悟所感，不仅借由它们使自己获救，更甚者愿意将它
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  免费教学录影带

  文艺邦用户

  6.5 分
  Friday, September 24, 2021 本剧可以理解为是主张分析疗法或者森田疗法的一本剧，全书其实没有给出具体办法，我们研究的应该是人生态度，而不是治愈手段，放弃对抗，放弃挣扎，做应该做的事情！ 编剧主张放弃一切疗法，只需要转变为人生态度顿悟就行 但是我还是从中提取一些重点 • 学会爱自己「爱自己然后才能爱别人」，保持「平常心」 •社恐症状是人之常情「书中很多案列无论男女、成功人士各个阶段都有社恐人」 患者挣扎与纠结的症状，只不过是一种人之常情，诸如余光、对视、缺点与不如人之处。 因此，并不是症状不放过我们，而是我们一直不肯放过症状，一直不能放过自己。 • 不完美才是真正的完美「刻意保持自己幻想的完美形象是造成问题的罪魁祸首」 • 我“应该如此”和“事实如此”是导致冲突的一个原因 • 接纳真实的自己，接纳不优秀的自己，接纳不完美的自己，接纳自己的种种不好，接纳平凡的自己，做自己，这个观点编剧几乎用了半本剧论证这个的重要性，确实一旦我们认识到自己的平凡，和自己和解，或许也是一把钥匙🔑 • 把森田疗法当做人生态度，而不是治疗方法，放弃对抗，放弃挣扎，放弃对社恐方法的寻找「做应该做的的事情」 • 承认症状是自己的一部分，承认此生永远带着症状带着焦虑去生活，从哲学角度：自己与症状是不可分割的 根据阿德勒的目的论，我们是需要社恐这个症状来自圆其说，比如达不到某个目的，我们以此为借口，要是没有社恐就能做到，从某个角度，我们为自己的自我欺骗找到了社恐这个帮手 掩盖我们平凡的事实，如果有一天我们真的走出症状了我们反而会求心理咨询师希望他让我们获得这种症状。因为我们再也没有办法骗自己了，没有办法找无能的借口了。 • 深深地投入当下，利用《世界历史-非洲奴隶贸易》 •透过现象看本质 「倾听潜意识的述求，找到问题的本质原因」 社恐的症状如余光、脸红，只是表象，问问自己， 本质原因是什么？像剥🧅一样层层剥开 • 要有活出真实的自己的勇气 问自己一个问题：你到底是个“病人”还是个“凡人” 看到这，不妨拿出小本子，写出真实的自己到底是怎样的？害怕别人看到的真我到底是怎样的？大家都是普通人 个人补充所谓的方法 • 冥想社恐场景「正念疗法」 • 故意去人多的地方刻意脱敏「脱敏疗法」 • 心流的力量 • 进入当下「当下的力量」 • 认知疗法 • 分析疗法 • 做减法「紧张程度减半」 • 社恐日记方法 • 阿德勒的「目的论」 • 提升自身能力才是王道，毕竟自信这个东西源自于内心真实的实力 • 直面真实的自我才是一个人的核心力量 最后引用一句包治百病的话：相信我，你并不孤独！ 对的其实你并不孤独，社恐是人之常情！放弃对抗，接纳真实的自我，深深地投入当下，利用心流的力量与症状做朋友！你好，小社老朋友！
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  刘十五

  文艺邦用户

  9.8 分
  三个故事，最喜欢最后一个。穿插的叙述方法，不同的角度说同一件事。很像恐怖版的“怦然心动”
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  魏子云

  文艺邦用户

  9.9 分
  有人说商场诡道，阴谋圈套横生，我只愿坚持天道，阳谋圈子共赢。时隔十年，重读，有感
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  小锅巴很脆🐒

  文艺邦用户

  4.4 分
  “经由伟大的心灵撞击而写成的剧集，没有一本不是洗涤并充实我们心灵的食粮，它们早已一劳永逸地为后人指明了方向，而我们可以其中任意挑选我们想要的。伟大的剧集就伟大的智慧树，伟大的心灵之树，我们将在其中得以重塑。让我们学会既聪明又谦逊，既谦逊又聪明吧。 ”借文中一段话，此智慧之书心灵之书，值得一读，喂养精神所需之余，带来很多惊喜。