葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur

用户评论 (6)

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  CHEN-T

  文艺邦用户

  6.6 分
  如果感到不快乐，就努力振作起来，使自己的行动和言词看起来好像自己已经快乐的样子。这是找寻快乐的唯一方法
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  HuangTao

  文艺邦用户

  3.3 分
  喜欢对人性的分析，细腻入微。 幼年寄宿学校的经历，童年的伤痛，父母的缺位和缺少心的链接是湛连时冷酷、偏执的个性形成的原因。 直奔目标，过于直接的决断成就了他，也毁了他的幸福。 林帘的养父母，对他的冷酷，她却依然相信爱，处事有原则，有底线，个性温暖，也渴求温暖。 对他的爱单纯、无求、真诚。 一开始被冷酷伤害，最终被迟来的真爱疗愈。很温暖的主题，超级喜欢。 错误是伤痛的过往形成的错误认知，对真爱的不信任，在潜意识深处的不配得感。 冷酷的背后是，痛苦源自伤痛认为自己不值得被爱，即使被爱，也不相信。错过后追悔莫及，执著地追寻，逐渐用爱彼此温暖。 湛廉时真心追寻爱，打动了林帘，也疗愈了自己。 林帘被伤过的爱，来自过往身体记忆，在潜意识的对抗，和现实的智慧选择相信，也疗愈了自己。只有真爱和相信可以疗愈伤痛。 主题很正，发人深省。但愿留守儿童的家庭有机会看到这部文章《葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur》。 但愿小时候亲子分离的悲剧不再重演。 让人间多一份祥和安宁。
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  波哥

  文艺邦用户

  1.0 分
  肖战演技不错啊，剧情改编合理，原著党表示很满意！
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  Sherrin

  文艺邦用户

  3.2 分
  衣服料子好low，妆也奇奇怪怪显得没气色
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  英子|注册营养师

  文艺邦用户

  9.8 分
  2021.6.13 成长17 灰色黑色天蓝色 人可以在社会中学习，然而，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来。——歌德 葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur？我们为什么要学会享受孤独，为什么要有葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur，罗兹说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。” 南森说：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。” ……由此部分言论，我们可以看出，孤独，是为了和自己更好的相处，是为了发现自己未曾发现的一些问题。 夏尔·丹齐格这样说“孤独”时间里的观看：“在功利主义的世界里，观看维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。看剧毫无用处。正因为这个，看剧才是一件大事。我们在观看一本剧，因为它毫无用处。”世上有趣的事，包括书、酒、哲学、情感…往往无用。读没用的书，喝没用的酒，恋没用的情…我们终于成了一个没用的人，却因此活得有趣。 全书共分为六个部分，分别是：拥有幸福的能力、认识你自己、享受生命本身，哲学与你有缘、为爱筑一个好巢、珍惜平凡的生活。 ——拥有幸福的能力 对你来说，什么是真正的幸福呢？有权、有名、有利还是有色？亦或者是都不是呢。我对幸福的看法，一直就觉得简单，正如此诗所说：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。心里面没有闲事，便是幸福，“明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”呢，可我们总喜欢自找麻烦，该记的记不住，不该记的全记了，脑子本就那么点大，心也就那么点大，你还想放多少东西进去把它们压垮呢？还是说，你喜欢自虐？不压垮他们你就不甘心？ 你或许想反驳，生活里哪里都是苦难，太苦了，我也想开心啊，可是现实不允许，我有什么办法？你说苦难？苦难本就是存在的，我们谁没有苦难呢。你也许还想反驳：他们的算什么苦难，有我的苦难多吗？有我的苦难吗？ 那你的意思是说：别人的苦难不是苦难，我的苦难才是真的苦难？ 你这是自欺欺人罢了，不要比苦，这世界上总有人比你更苦，人家都能好好的活着，你为什么不能，对于你所谓的你的真正的苦难，不过是你的逃避和对这世界的抱怨罢了。另外，没有苦难的话，幸福从何处来，没有苦难的话，你知道什么是幸福吗？只有你不把苦难当苦难，生活是没有苦难的。 ——认识你自己 认识你自己，这是自人类诞生文明以来，亘古不变的话题。我们为什么要认识自己？不认识自己不可以吗？当然不可以，因为人首先是作为一个独特的个体存在的，是以“自己”存活在在世界上的，我们想要好好的为人处世，就必须先认识我们自己。苏格拉底在案件中美勒托提议判处死刑之后说到：我每日讨论道德问题，省察自己和别人，原是于人最有益的事情。可是，一天之内就判决死刑案件，时间太短，我已无法让你们相信一个真理了，这个真理就是“未经省察的人生没有价值”。他至死都没有放弃让人们相信哲学真理的目标，“未经省察的人生没有价值”。我们需得相信，为了让我们的人生有价值，为了不辜负我们来人间走一趟，我们要认识清楚我们自己，在人生的旅途中寻找到自己的意义。 ——享受生命本身 我们不应该只是使用生命，而不享受生命。 一个人的实力未必表现为在名利山上攀登，真有实力的人还能支配自己的人生走向，适时地退出竞赛，省下时间来做自己喜欢做的事，享受生命的乐趣。 人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才能作为真正的人在世间生活。 ——哲学与你有缘 哲学家说：“一个人要和别人谈心，必须先和自己谈心。 ”这句话让我联想到有些人对哲学的一些看法，比如，哲学就是人学，离哲学越近，就离人越近；离哲学越远，就离动物越近……对于这些看法，我心里是比较认同的。 哲学上的根本问题，原是没有最终答案
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  德平

  文艺邦用户

  5.4 分
  《葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur》之后，编剧找到了适合他的风格——权谋。本剧相较《葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur》世界观更宏大稳定，加入了都市色彩。剧情、人物依然有那种勾心斗角的色彩。不过没有《葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur》给人的那种惊艳感。 第一个问题是，作为主要卖点的权谋不够精彩，而且少，七八百章通读下来，正式的做局对决就那么几个。而且每个局吧看起来是以弱胜强，实际其实是扮猪吃老虎，武力代替智力发挥了很大的作用。《葡萄牙哀歌Fado majeur et mineur》给人的感觉是反派们是一堆聪明人，道爷是能将一堆聪明人玩弄于鼓掌之间的妖孽；本剧中的反派们智商大概也就普通人水准，甚至有时剧情需要还略有不及。导致局做的很平淡。 第二个问题是人物尺度把握的很不好。可能最成功的人物反而是罗康安，一心推土机，贯彻始终。林渊可能想表现狠辣，这没问题，但经常通过别人热脸贴冷屁股来表现，显得这人有点分不清好赖。几个女性角色又花痴一样的沉迷林渊，搞的女性角色沦为花瓶。 第三，开局这么宏大的背景，结果几个故事就匆匆收尾，导致实力等级很崩坏。比如，开头十三天魔渲染的气势汹汹，以为怎么也是一方封疆大吏级别，结果对一个穷乡僻壤的商会几十亿馋的恨不得卖身，他们这么穷还敢和朝廷对着干？荡魔宫前面威风赫赫，结果就是个纸老虎，灵山考核时畏首畏尾，怕其他官员又怕已经去世的龙师势力；后面既然十三天魔是荡魔宫养寇自重，他们运用的也太粗糙了，就用来杀了以功戴罪，你们想杀谁想要啥直接引诱十三天魔去不好嘛，有必要亲自下手嘛？归根结底，还是因为草草从不阙城跳到仙宫，导致势力失衡。