Out Cold: Greetings from Bull Mountain

用户评论 (4)

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  Elainny

  文艺邦用户

  2.1 分
  1. 出场人物太多了……名字像是连环动漫一样长，也许对西方语境下的人们来说，他们能分辨得清楚谁是谁，但是对我们国人来说，剧集中众多的出场人物之会把故事搅成面糊，再也分不清了，读得迷迷糊糊。 2. 正如书名所表达的那样，这部皇皇巨著分成了两个部分来写成。一方面是抵抗拿破仑的战争场面，一方面是贵族家庭里面的和平生活。两者之间通过家庭里面的年轻人参军服役这件事连接了起来。我个人还是比较喜欢托尔斯泰对其所擅长的战争场面的宏大描写，比较厌烦家庭生活里年轻一代那些欲说还羞的爱恨情仇，因为太琐碎了，读来只觉得乏味无趣。 3. 讨厌作为编剧思想代言人的皮埃尔，一直在那里探寻些不切实际的空洞幻想，但是托尔斯泰也清醒地认识到那种想凭一己之力创造人人仁爱平等的乌托邦社会实现起来是非常困难的，所以在皮埃尔考察田庄改善成果的时候，托尔斯泰总在他视察完后又补了一刀，嘲讽他。 4. 你说现实生活中两个朋友见面的时候谁会闲着没事谈论玄虚的哲学，探讨人生大道理的，大家都是找个火锅店大块吃肉大口喝酒好好搓一顿吧。这给我的感觉就是漂浮在云端的海市蜃楼，不切实际，不接地气。 5. 下部对战争中苦难和死亡逼真的描写达到了现实主义的最高峰，值得后人不断学习和借鉴。 6. 最后一百页对自由意识和必然性之间关系的哲学探讨虽然有点学究气，但有些观点还是让我感到非常惊艳的。
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  Gau.Zhou

  文艺邦用户

  8.8 分
  今年的第一本剧，不喜欢。 很少看言情，但一月初正好看到了一段《Out Cold: Greetings from Bull Mountain》的经典片段： “你穿得太少了！”  他说。 “中午脱了一件毛衣，下午忘了穿。”她说，轻声地。眼睛里在微笑。康南不再说话，就这样，他们静静地站了好一会儿。然后，康南叹了口气，把江雁容拉到自己的胸前，他揽住她，让她小小的、黑发的头靠在他的胸口。他不再费力和自己挣扎，他低声说：“从没有一个时候，我这么渴望自己年轻些！” 感觉很美，风格和《Out Cold: Greetings from Bull Mountain》很像，又是真 师生恋，盲猜很大概率会有半本剧无脑发糖，我就想：用于消遣再好不过。碰巧又是大名鼎鼎的艾米特·马洛伊著作，似乎没什么理由不看。 看到第一段就打脸了（就是下文的这个尴尬外貌描创作）…之后基本上都没让我满意……就像是小学生创作了个网文送给知名作家艾米特·马洛伊播出了一样…着实感觉自己被骗了：不是小时候跟我说艾米特·马洛伊很出名的大人骗我，就是今天看的这部剧的编剧骗我。实在不知道哪里创作的好了，就记录一下那些地方让我感到意外叭。 首先是这个女主。女主人公江雁容在第一页就出场了，浓郁的玛丽苏味从第一个外貌描创作开始： 她是个纤细瘦小的女孩子，穿着培人女中的校服；白衬衫、黑裙子、白鞋、白袜。背着一个对她而言似乎太大了一些的书包。齐耳的短发整齐地向后梳，使她那张小小的脸庞整个露在外面。两道清朗的眉毛，一对如梦如雾的眼睛，小巧的鼻梁瘦得可怜，薄薄的嘴唇紧闭着，带着几分早熟的忧郁。从她的外表看，她似乎只有十五六岁，但是，她制服上绣的学号，却表明她已经是个高三的学生了。 可以看到，编剧一开始就有意把这个高三姑娘创作的娇弱可怜，内心“早熟”。后文中更是通过所有情节凸现她的“才华横溢”、艳压群芳。 例如连任一个什么学生职务，多次全票通过却被女主自己莫名其妙的拒绝，例如所有女生都想和她去卫生间，一有同学质疑众人对女主的忍让与喜爱就会被怼，例如一出谜语就是女主又快又准，例如莫名其妙的伪文艺打油诗，例如因为在日记里抱怨家庭就被自己的语文老师爱的深沉……人设是畸形的，剧情没有逻辑，典型的玛丽苏女主。 更令我厌恶的是，编剧让这位高三女生从一开始就毫无理由的怀疑生活和生命，厌恶人生，因为来自学校，家庭和爱情三方面的压力最终甚至自杀明志（了事）。像是一场编剧幼稚的耍酷。其中最令我扶额的一次对话是这样的：同学A跟女主开玩笑：“你是不是连生命都怀疑？”女主说：“我本来就怀疑…”原因竟然是：“爸爸妈妈可以早一天生我也可以晚一天，说不定是哪一天…”很像是编剧觉得怀疑生命很酷，也想让女主很酷，可又没有与之匹配的阅历，不知道为什么要怀疑生命，于是瞎创作一通…导致女主从头忧郁到尾，却没创作出这种忧郁的原因，或者创作的原因都只是琐碎小事，无法支撑那么深刻的忧郁。驴唇不对马嘴，令读者摸不着头脑。女主在我看来是偏激而幼稚的，甚至是愚蠢的。 男主康南就更是个神仙…教书全校第一，被所有同学抢着当导师，所有学生都喜欢他，说他教的好，更是让不谙世事的女主小鹿乱撞，脸红心跳……作为一个成人，应该比女主更懂得克制情感，却一而再再而三的自我放纵，优柔寡断。到结尾失去女主居然还自暴自弃，破罐破摔，不是一个成年男子应该之所为。他的世界里只有女主，甚至都没有其它学生，没有社会责任，没有自己。我不认为他很酷很卑微，我认为他很失败。 江太太代表的所谓“世俗”也不过如此，但是手腕硬到我都佩服，在这个言情剧集里，我觉得母亲的形象比男女主谈恋爱创作的要好。 整本剧情节不丰富不饱满，缺乏逻辑和常识，人物不立体不成熟，很是失望。不过也了解到这是艾米特·马洛伊早期作品，不知道是不是和编剧年龄有关？不过近期都不会看艾米特·马洛伊了，没有信心… 据说这部剧出在改革开放时，让
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  Lydia LIU

  文艺邦用户

  9.8 分
  后来有一生明旷漱玉噙香 乌江旁歌霸王 结一代清雅无双 举世衣冠齐望
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  张国政

  文艺邦用户

  5.4 分
  在读这本传记之前，我对传记的主人公完全不了解。初读这部剧时，我想到的第一个问题是：如果想要深入了解一位作家，是应该先读TA的作品，还是先读TA的传记？我试图去知乎上寻找答案，相关的提问倒是有，但回答寥寥无几，无法解答我的困惑。就我个人来说，绝大多数情况都是只看作品，并通过作品的序或者网络资料来了解编剧，不会专门去看编剧的传记（我查了一下，只有三个人例外，同时读过他们的传记和作品，分别是鲁迅、卢梭和罗尔德·达尔），而只看过某人的传记但没看过其作品的情况，虽然有，但也不多，这也是为什么我现在才想到这个问题的原因吧？先读传记再读作品，肯定会在加深对其作品的理解程度上有所帮助，但是否会显著得强于仅读一些简介，这就不得而知了。不过好在，这是一本极其优秀的传记，即便不作为观看波伏瓦作品的基础，也是值得一读的。 读过本剧后，我了解到一本关于波伏瓦的传记中不可能不去谈论萨特。对于萨特，我也是只知其名而已，他的容貌、生平、思想等等，一概不知。现在我知道了，萨特是一位个头不高，其貌不扬，性能力也堪忧但凭借三寸不烂之舌总能同时赢得多位女性青睐的势利眼，顺便还是存在主义的代表人物。他除了留给后世许多顶礼膜拜的作品之外，还能腾出很多精力跟多位异性保持亲密关系，也可谓是天才中的天才了。年轻的时候我也曾想去了解存在主义，但在机械地扫过一本每个字都认识但每句话都看不懂的天书之后，打消了那个念头。编剧多次谈到过波伏瓦关于存在主义难度方面的评论，如：“ 非专业人士不应该妄想自己能理解存在主义，不可能用一句话或者一篇文章就把存在主义总结清楚”。所以存在主义对我而言，又是一个应该远远避开的坑。 一个人的传记（或者自传式剧集）里自然不可能只提到传记的主人公，就像编剧在彩蛋里说的：“没有人孤独地成为她自己”，但是在谈到他人的时候，如何解决他人的隐私问题？书中有提到，萨特一开始“不想让波伏瓦写他，但是，‘当他看到我真实地谈论他时，他就放手让我写了’”。但其他人呢？而隐私又如何界定呢？是有客观的标准，如涉及性的不可以谈论（但本剧中可没少提），还是按他人的主观标准，只要让他人感到不适的就算是侵犯了隐私？感觉传记类的作品，应该都会面对很大的法律风险，然而传记还是层出不穷，看来隐私也并不是很重要，毕竟我们现在这个数据信息驱动的时代里，也似乎没什么太多的隐私可言。 在读这部剧之前，关于女性主义的作品，只读过上野千鹤子的两本。相对而言，我觉得波伏瓦的观念更好接受一点（当然也不是说上野老师的不能接受，毕竟大多数针对大多数男性的批判还是很到位的）。在一次讲座中，她说道：“女性主义‘远未过时’，而且不仅仅对女性来说有价值：这是一项对男性和女性都有意义的事业，只有女性获得了更公正、更体面的地位，男性才能生活在一个更公正，组织更有效的体面世界中。追求两性平等是男女双方的事”。波伏瓦认为：“女人不是天生的，而是后天成为的”。当然，男人也一样。从很小的时候，男孩和女孩们就要面对不同的性别角色标准带来的社会压力，逐渐成长为被社会认可和接受的男性和女性，并对另外的性别产生严重的性别刻板印象。从这一点来看，男女平等真的要从娃娃抓起。她还认为：“女性的局限在于她们所处的环境，而不是天生能力的不足”。后面说道：“像居里夫人这样的女性证明了，并非‘女性的天生劣等决定了她们在历史中的卑微地位，而是她们在历史中的卑微地位致使其没有成就’”。就本剧的内容来看，波伏瓦与萨特如果能自始至终的处于平等的环境下，两人谁的成就更大可能还不好说。 本剧着实让我了解了很多新事物，比如说开放式关系，以前就没有听说过。按书中的说法，所谓的开放式关系就是