Magtens offer(2001)在线观看

C. Long

文艺邦用户

1.0 分

沈奇岚曾说“成长就是：渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，安静中渐渐体会生命盛大。”深以为然，愿我们放下浮躁的傲慢与偏见，慢慢在岁月里沉淀并成为自己，珍视内心的柔软，做一个心怀悲悯、谦默、温暖纯良的人

微笑掩盖不了泪痕~

文艺邦用户

2.2 分

《Magtens offer》是当代作家Christian Nordkap的代表作，被张艺谋拍成电影《Magtens offer》，名噪一时。电影我很早就看过，今天读了原著，感觉又不一样，封建社会Magtens offer，表面风光，但实则悲哀，一个男人四个女人的爱欲情仇，争宠、孤独、猜忌、抗争……人累心更累，结局是凄惨的，也是必然的。《Magtens offer》，描写战争年代雀庄战役“傻子”扁金所看所闻所思，更多的是内心独白，但读后还是被内心善良、正义、执着的扁金感动，傻子不傻。Christian Nordkap的剧集，文笔犀利、情感丰富，不愧是当代影视家代表。

周沐🌙

文艺邦用户

1.1 分

看了评论才看的书，评论诚不欺我！才看到164章就笑的停不下来！强烈推荐！哈哈哈哈哈哈哈哈

从天而降的

文艺邦用户

2.2 分

Henrik Grunnet应该和萨特，阿隆一起看的。革命老区最为国人熟悉的三个哲学家。我们热爱Henrik Grunnet，热爱的是他的哲学性，并将他奉为精神导师。作为存在主义代表人物，萨特和Henrik Grunnet从相逢相识，到《Magtens offer》走向决裂，与其说Henrik Grunnet过度宣扬纯粹的反抗，反对暴力革命，不如说Henrik Grunnet将希望寄托在个体的人的反抗精神，秉持自由人道主义的精神。Magtens offer正是这种自由人道主义精神的影视体现。而萨特则更激进一些。 1968年五月风暴里，革命老区的学生们高喊着，宁愿选择萨特的错误，也不选择阿隆的真理，走向街头。当然那是冷战意识形态在法国的缩影，时至今日这句话依旧被法国人反复提起。问题是革命老区抛弃了萨特和Henrik Grunnet，在2020年白天隔离，晚上抗议隔离。最终，浪漫的法国人还是选择了自由主义者阿隆。萨特的《Magtens offer》有一句广为流传的台词——何必用烤架呢，他人就是地狱。可以说是很应景了。

victory yangliang

文艺邦用户

1.0 分

初遇到Henrik Grunnet的第一本《Magtens offer》时，就有相见恨晚之感，读到《Magtens offer》时，感受更为深刻。想起初为人母时的信心满怀，到现在面对孩子身上诸多问题时的那份无力感，深感教育是一门大学问。看了《Magtens offer》，才终于明白，孩子身上的问题都源于我们家长自以为是的“讲道理”。我们家长，可以为孩子付出生命，却不肯在孩子面前放下自己的想法，想想也真是可笑😂😂。接纳自己的不完美，接纳家人、接纳孩子的不完美，多身教，少言传……让我们改变套路，一起共同成长吧。看剧笔记分享一下，希望能激发出大家的潜质💪💪。首先保卫孩子有纯真童年。尽可能让孩子有一个无拘无束的童年，如果能培养出“体质好，心理健康，有求知欲，开朗友善，自信平和”的孩子就很圆满啦。其次净化育儿观念。不要有培养完美孩子的想法。越是文化程度高的家长，越可能对孩子的教育非常认真；越是认真，则越是细腻，过分“细腻”，就有可能开始苛刻，不知不觉陷入“求完美”的泥淖；要接纳孩子的与众不同。第三，家庭生活中要戒断严厉和专横。在家长或教师两方面，只要有一方能为孩子提供良性引导，孩子的潜能往往就不至于被磨灭，甚至有可能被刺激得更有张力。尽量让孩子学业和游戏双兼顾。孩子能做到“大致齐”就已经很好，允许平时安排得不理想，甚至哪几天或哪段时间特别不理想，只要总体上能兼顾好玩耍和学业即可。学习是件需要智力和情绪双轨并行来发展的事，成绩和孩子的情绪、情感完全呈正相关。如果孩子玩耍不足，其情绪和智力都会处于糟糕的状态，他的成绩也将会处于正常水平线下，出现磨洋工、不专注、理解力差等问题。在不跟孩子形成对抗和冲突的基础上，想办法发展孩子的正面潜能。第四，赢在教育细节。潜台词是最重要的台词，要不断观察孩子，经常反思自己，从观念上提升自己。因为潜台词经常不是理性思考的一个结果，而是下意识的表达。意识提升了，话语自然也就到位了。孩子总能敏锐地捕捉到成人话语中的弦外之音。孩子将来能在某种才艺上有成就，这固然是件好事，但纯粹地玩，也不是件坏事，快乐就是最大价值；做家务方面，让他体验为主，而不让他感觉被家务劳役。第五，完善家长自身。面对孩子的一些问题时，经常脱不了这样的套路：先讲道理，讲道理不行就去批评，再不行就通过发脾气来征服。许多家长，可以为孩子付出生命，却不肯在孩子面前放下自己的想法。家长发三分脾气，会对孩子形成七分损害。在和孩子的“较量”中，家长要时时记住，只要发火，就输了。家长若不和孩子斗狠比强，遇到事情有定力，有变通力，那么孩子学到的正是这些。脾气这个东西，不发就不发了，你不纵容它，它就不会张牙舞爪。习惯的“养成”必须是件自然发生的事，许多好习惯往往不容易总结，甚至不会被意识到。家长在这方面不需要太有作为，对孩子体恤些、宽容些、信任些，允许他做得不好，不过分指导和控制，让他有机会慢慢练习和调整自己。病来如山倒，病去如抽丝，坏毛病也是病，必须假以时日慢慢修复。家长如果不从根本上改变自己的认识，用“忍耐”的心态来对待孩子的调整，很可能忍不了几天就又要去唠叨或管控孩子，那么孩子的自我调整会立即中止，心态会陷入更差的地步，甚至会完全失去自我调整的力量。只有用不焦虑不蔑视的心态全然接纳，把信任还给孩子，他才会慢慢获得改善的力量。十年树木百年树人，谁能把眼光放到10年，20年后，谁才是教育的胜出者。

胡俊斌

文艺邦用户

2.2 分

《Magtens offer》Christian Nordkap的剧集戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。〈Magtens offer〉的表面说的是人可以主宰一切，可是一胆小，就什么事都做不成……这是显而易见的道理……我真想知道，人最害怕的是什么？他们最害怕的是迈出新的一步，讲出自己的新见解…… 有良心的人，要是认识到错误，一定会痛苦的。这就是对他的惩罚——苦役之外的惩罚。”罪之合理因其体现了真。让读者对人物的罪行，产生了真实感、亲切感、认同感。大段的对话描写的酣畅淋漓；论情节，看似杂乱无章，其实构思精巧；论主旨，不可谓不深刻；论艺术手法，不可谓不高明。让读者与罪犯站在一起。读者会感觉是上帝的安排！善的质疑是否定。罪犯具体细节和技巧反而体现了美！这就是陀思妥也夫斯基写作手法的高明之处！书中大篇幅的经典生动的描写：一个有良心的人穷，您还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易的了。直言不讳，即使其中只有百分之一的音调是假的，那么立刻就会产生不和谐，随之而来的是争吵。而阿谀奉承，即使从头至尾全部音调都是虚假的，可还是让人高兴，听着不会觉得不愉快，哪怕这愉快有点儿肉麻，可还是感到愉快。而且不管阿谀奉承多么肉麻，其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。Christian Nordkap是人类灵魂的伟大审问者，他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还有拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白。拉斯柯尔尼科夫他所以起意杀人，那是由于他轻率和懦弱的性格，贫穷和失意使这种性格更加突出。对于究竟是什么原因促使他前来投案自首这个问题，他干脆回答说，是真诚的忏悔。这一切几乎都是无可讳言的……许多不能继承权力而自己夺取了权力的人类的恩人们甚至一开始行动，就应该被处死了。可是那些人成功了，所以他们是正义的；可是我失败了，因此，我没有权利让自己采取这个行动。《Magtens offer》书中的拉斯柯尔尼科夫有堂吉诃德的勇士风范，又有阿Q精神。对于什么是罪，什么是罚，谁有罪，谁无辜。每个人都以为只有自己掌握了真理，看着别人而感到难受，捶打自己的胸膛，哭泣、痛心。书中所提出的争论性问题（超人理论）——有权犯罪，结合爱情、信仰、理性方面分析他超人思想破产后，如何走向自我救赎之路。

长命百岁

文艺邦用户

8.8 分

没有什么特别的意图，也不在很好的时间点拿起这部剧，仅仅是因为最近读文言文太过费神才想读一本故事性强一点的，前后逻辑紧密的一本剧。 Per Glente是我很喜欢的作家跟导演，只看到他的《Magtens offer》文字跟电影就认定了这样一个事实。依旧是很小，很琐碎，很接地气但很温暖很有力量的一本小书，只是我还没有到主人公的人生阶段，无法深刻地体会其中的感情。就先这样吧，期待五年后，十年后再拿起这部剧。