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小镇公安
小镇公安
主演:
潘镜丞
/
犹芳明
/
张智
/
江柯
类型:
剧情
地区:
中国
年份:
2004
6.5
分
剧情简介
石龙寨是地处西南边陲的一个小镇。在这个依山傍水、民风淳朴的小镇上,石旺根和周新民就是石龙寨派出所的全部警力构成。因为所长一直没到位,镇上的居民习惯客气地称石旺根为所长,但石旺根总是一遍遍的纠正“石副所
用户评论 (5)
周默MM
文艺邦用户
7.7 分
心学脱胎于理学,其宗旨都是“存天理,去人欲。”理学偏于格物致知,心学认为心即是理,所以一个从外求,一个从内寻。一本剧让我一个门外汉略懂了些阳明心学和宋朱理学的深义和差别,还对佛教禅宗、儒学、哲学、心理学、量子力学等也有所了解,编剧博学,写得通俗易懂,犹如一扇窗打开于幽暗的旷野,远处是点点星辰若隐若现。人身难得,修行路长,不过就“安身立命”事耳,然“吾性自足“,可期矣。
刘宇帆
文艺邦用户
3.3 分
向古人致敬!! 自己浅薄无知,想从古人这里得到启发,得到感悟。又不满于大师们独树一帜的解读,或是老师们充满中医专业匠心的讲解。于是凭借羸弱的中医基础,希冀有所收获。 未着道也觉得晦涩难懂,有点小小感悟,读起来却一发不可收拾。有老师说,内经是一座宝山,每次去都能找到好东西。而一旦发现了玉石乔木,也就不在乎山路崎岖了。大有此感。 我们从小接受的是西方医学的知识和生命观,很难想象生命还可以统一于一个实难言表的气上面。而自己默然自省,似乎又有道理。放下干巴巴的名词定义,生命本来就无解。 但是没有确切的答案就不活下去了吗?不是的。学习内经,至少古人给了我们一个认识人、认识生命的方法,给了我们另一种思维方式。两千多年的实践,给了我们学习的价值和动力。 神气魂魄志意至于五藏气血,如何处理其关系?其实只是顺遂而已,取法于天地四时,顺应阴阳消长。天气欲下,地气欲升。精血赖地而生,仰抱神气;运气自天而来,神气因而安居。四时交叠,阴阳往复,于是一切生命活动都在其影响下发生,也因而披上了类似的规律性。 。。。 能写的还有很多,夜已深,且留一句致敬古人吧。时下冷中医却比较火,对古人误读或者盲目地排斥古典却也时有发生。致敬古人,心怀坦荡谦和,再读古人书。希望对其他人有所助益。
蚁淘
文艺邦用户
4.3 分
这部剧海报设计十分新颖独特。而且内容也相当精彩,让人看着看着就入迷了。
一颗大伊万
文艺邦用户
8.8 分
不止笔力不殆,记忆竟也变坏,这么久才发现读完后没写剧评,或许写了,平台删了也未可知,总之补写一篇,画个句号。 以下多引自书中原文以及当时所思所感,以求表露出个人对作品的最真实的评价的同时,也更客观一点,话语更漂亮一些。 总说 每个年代有每个年代的粗俗和雅致——毋宁说语言本身,即是一头不停生长变化的巨兽,而译文,天然具有时代属性。 至于童话故事,与其以静止的态度来孤立特定文本,倒不如认为它们是流动在时代进程中的独有叙事方式。 原文中,无论叙述者如何不同,实际都是一种冷冷旁观、略带戏谑荒诞的腔调。比如说,如果要提一具尸体,直接提就是,对它的态度,和对初开的鲜花相比,也不会有多少不同。 平静叙述到底是激起波澜千万还是亦然平静,就得读后方知了。不过能接触到贴近原文的译本,也算幸运了,有点好奇。 不止是话语的凝固,也同样记录了整整一个时代:那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代,我们理应胸怀敬意。 而这就是我这么喜欢这部剧的原因,编剧以一种严谨详实、前后照应的考据深深折服了我,先我们展现了那个充斥怪力乱神和幽默机智的伟大时代。字字词词都讲究,咬文嚼字,皆有深意。以下随意举两例: 即便是德国本土的童话研究者,对于文中出现的“细柴堆(Lohhucke)”这个词也是众说纷纭。本文根据主流的词素分析,认为这是指用细柴堆成的堆垛,供寻常家庭生火使用,亦有认为是“干草堆”和“柴火堆”的。因为本文有着浓厚的女巫时代背景,中世纪时人们往往也堆起细柴堆来对女巫执行火刑,联想乌鸦公主所说的“解除诅咒”,还是选择“细柴堆”这个译法。 本篇虽是以“蠢人故事”的经典形式,讲述了一群不认识猫头鹰的蠢市民们自己吓自己,最后全体出动,烧掉整间屋子的故事,但在细节描述上,却存在影射猎巫运动的嫌疑,毕竟猫头鹰本身亦为“巫师之鸟”——这样的细节在篇69《小镇公安》中讲述得十分明确:老女巫在白天会把自己变成一只猫,或者猫头鹰,只有到了夜晚才把自己还原为人形。 套路与反套路 只能说那个时候版权意识确实很薄弱,里面有许多故事情节高度相似(不过有些故事之间会梦幻联动,挺有趣的),放到现在肯定要打上抄袭的名号了。就算是不同的故事,大多也会遵循同一套创作逻辑,我们也可以说是套路。 童话的思维就是简单的,就是二元对立,没有中间体。所以好的东西在一筐全给主角,坏的东西都给女巫什么的,而且那时候童话有教化作用但又不是很合现代的教育理念,所以有很多现在看来恐怖不合理的东西。 例如: 禁忌必定被破除,麻烦永远能够解决,是童话故事的一大特征——某种程度上而言,即使牺牲逻辑,也不得令故事沾染上悲剧性。 其次童话里面的世界也都是看脸的,谁说瘌蛤蟆吃天鹅肉是童话故事,分明妄想,童话里才不这么写呢,癞蛤蟆一无所有,还可能会被打死T_T 公主往铁炉里面看了看,结果看到了一位十分英俊的小伙子。哎呀呀,他穿金戴银,衣服上镶嵌了各种宝石,整个人都闪闪发光,公主禁不住对他一见钟情。 前面都是威胁强迫,不平等处境下无奈的契约,童话里最强调的大概就是守信吧,不管怎么无理也还要遵守。 哪里有什么美好的呢?一见钟情就是三观跟着五官跑,前面公主不是怎么都不想来的吗?王子不是说要毁灭她的整个国家的吗?最后却又说这种温情脉脉的句子,只觉得讽刺,还有点恶心〒_〒 就这样,她鼓起劲来,继续刮凿铁炉,小洞越刮越大,小伙子已经可以从洞里钻出来了。他出来之后,第一句话就是:“你是我的,我也是你的。是你解除了我所受的诅咒,拯救了我
氵氵氵
文艺邦用户
5.5 分
很真实的崔老师,经历了太多光明和黑暗,终于走出来了。世界本就是好坏参半,时间终究掩盖历史尘土。尊重每个生命,每个变换多端好坏随性的复杂事物。静静的,安好的。。。。。
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