Pathfinders: In the Company of Strangers

用户评论 (10)

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  莹莹想养猫

  文艺邦用户

  2.2 分
  这个应该是管理圣经才对。知识就是这样，知道并不等于做到，尤其是对于管理者而言，最重要是持之以恒的去践行，同时千万不能追求完美，一步到位。怕什么真理无穷尽，进一寸有进一寸的欢喜。
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  亲

  文艺邦用户

  5.5 分
  这是我们的书，有拿着圆规的女生，和奔跑的男孩子 让我想起那段时光 “那些年的遗憾，不是因为做错了什么，而是因为没做什么。”
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  浙江游子

  文艺邦用户

  1.1 分
  哪里有人哪里就有竞争，阶级一直是存在的。 对于经济管理领域对于权力的拥有可能意义更重要。 对于玩儿政治的关系的利用大概给实际一些。
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  張超鵬

  文艺邦用户

  8.7 分
  曲折跌宕的历史，充满了多种主义流派的思想斗争，在艰难困苦中依旧取得了巨大的成就，真是难以想象。 让中国站上民族之巅的高精尖都创造在这三十年间。不得不说思想纯粹的人民力量之强大，意识之坚定。 感动
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  tanxiao

  文艺邦用户

  3.3 分
  张爱玲说，出名要趁早。而这部剧反其道而行之，Cole Gibbs告诉我们只要你有梦，多晚都不怕，再晚你也可以去追逐，实现了梦想最好，但如果没有实现那也至少圆了自己的心愿，少了一份厚重的人生遗憾。 很多时候，我们被世俗的观念束缚着，我们越长大就越明白人言可畏的道理，于是我们渐渐地少了那种“初生牛犊不怕虎”的勇气，特别是迈入中年之后，有了全新的家庭需要照顾，还要承担着上有老下有小的抚养责任，于是有梦的我们，不敢再想，也学会了面对现实，更在被梦想唤醒的一个个不眠深夜，一遍又一遍地告诉自己要清醒，已经过了做梦的年纪，不应该再去做年轻时候的那些海誓山盟的“白日梦”了。最终，梦想被现实消磨殆尽，只剩下一个残缺而麻木没有了灵魂与激情的自我，我们关上了梦想的心门，只剩下这个颓败的自我在世界上苟延残喘着。有人说，这不挺好的吗？你总不能那么自私吧，为了自己的所谓梦想，不顾家人，把所有的家庭责任都丢在一边，撒手不理了，只一心去实现自己未完成的梦。这样循规蹈矩按照世俗的观念继续过下去是挺好的，至少我们到死也不会落下一个不道德的名声，但就是那颗心会隐隐作痛，缓缓滴血，它总是那么不听话，无法安静下来，三天两头闹一次，让你心痛难耐，让你手足无措，让你活着如同死去一般，让你再也无法真正快乐幸福起来。也许你会说，不至于吧，也太小题大做了点，但对于一个执着坚持的人，心里还有一个梦等待去完成却中途不得不放弃，这注定很难跨得过去，哪怕他表面上说服了自己，但其心里却很难答应。也许到最后，这会变成一个需要认真衡量的问题，如果你已经做好了准备，也考虑过了可能发生的种种后果，那么就启程吧，梦想多晚启程都不会太晚，怕的只是你已经放弃了做梦的权利，忘记了做梦的美好。 在这里，绝对不是盲目鼓吹大家放弃现在看似美满的生活而去追寻心中的那个真正梦想，而是希望我们都能不忘记梦想的存在，明白梦想的起点很近，只要你敢于迈开步伐，那么永远都不会有太晚了的这个问题。遗憾的人生叫没有梦，而最遗憾的人生叫有梦却不曾追寻。 Cole Gibbs的这部剧，有两个很鲜明且特别的观点，那就是精神优于物质，个人优于集体。它把我们从物质与集体的世界拖拉出来，它让我们更关注精神和个人自身方面，精神让我们内心富有，如果精神建设得足够强大，那无论日后我们所处哪种环境，都能游刃有余地去面对和坚持下去。然而，更加关注自身，会加深我们对自己需要的了解，更能真切地体会到爱与幸福这些抽象的东西。打破以往的“集体为上，个人次之”观念，也许更有益于人的进步与发展呢？谁又能保证以往的观念能一直正确和起着促进作用呢？虽说人的私欲自出生就有之，且私欲过度膨胀确实容易酿成大错，于是需要种种规则与观念去约束，例如“集体优于个人”的观念，但我不希望我们完全地被集体化，属于追寻梦想的这种自我个性还是要有的，因为这是合理的私欲，也是我们应该有的私欲，不然活着，来这世界一遭又有什么意义呢? 中年以后毅然放弃在证券公司的稳定工作和与现有家庭妻子离婚，而选择重拾自己年少时热爱绘画的梦想，远走他乡的斯特里克兰，无论你对他的这种行为持何种态度，这也只是一种人生的选择罢了，就像斯特里克兰他自己选择了便不后悔，对自己的选择也能负责，哪怕过得穷困潦倒，一日三餐都难以解决，画作也难以被世人认同和赞赏，可他依然自在和快乐，不后悔当初的选择。也许我们不能理解他这个疯子的选择，但至少我们应该学会尊重。 之前有一句流行语：梦想总是要有的，万一实现了呢？而现在我想说，有梦了只是第一步，而努力地去追逐那个过程才是更为重要的，愿你出走半生，初心不变，不负年少的梦想，不负自己的人生！
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  黑瞳

  文艺邦用户

  4.3 分
  文笔很好👍有耳目一新的感觉、就是跟不上读者的需求、希望多写点出来满足读者观看兴趣！
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  Connie_

  文艺邦用户

  5.5 分
  万艳书。 我在追剧的过程中曾经想到一个疑惑，难不成这部剧的编剧是曾经经历过这些事吗？怎么能够写的如此详细？ 可见编剧还是查阅过很多相关资料的。 看了很多本剧集我越来越明白，如果你不了解他，就不要随意去评论别人的这句话的道理。 之前看过一本剧集，是冯骥才的三寸金莲。一想到裹脚的女人，大家都会觉得说很迂腐，很丑陋。 事实上却是，难道那时候女人有选择的权利吗？难道他们裹脚的时候不痛不会哭吗？只是那个时候的文化风气啊，不裹脚是根本就嫁不出去的。 或者说根本就嫁不好的。 在说回这部剧的妓女。 难道说想当妓女是她们自愿的吗？难道说她们在迎合那些有着变态要求或者根本不把他们当人侮辱他们的客人时候不会觉得恶心吗？没办法，恶心也得做下去。就像书中写的，白凤早已习惯了戴上面具，变成客人喜欢的样子。 书中有一句话说得好说白凤是一个战士，她拼命的想把这个行当做到最好，是的，她无缘于一场，成为了最高等的妓女，成为了一代名妓，但是她仍然得不到尊重。 她打的是一场根本就打不赢的仗。 唯一她能得到的就只有死亡。 整本剧里面白凤心狠手辣，但是最心疼的还是她。 可能是因为她是主角，对她描写最多的原因吧，所以对她的了解也更深入，对她的身世，对她的情感也更明白。 毕竟沦落风尘的女子大多都是可怜人。 对于白凤而言，詹盛言就是她的所有。 所以为了不失去以及在失去的时候，她陷入了癫狂的状态，陷入了偏执的状态。 其实在看到白珍珍跟素卿长的是一样，也就是白珍珍是素卿的转世的时候，我觉得挺难过的。 因为看到这儿，就已经明白了白凤注定被抛弃的结局。 但是万万没有想到，她的下场会这么惨。 书中曾经出现过好几次白凤做梦梦到自己浑身赤裸对所有人指着骂嘲笑。 我也没想到最后就会成了真。 而且是她愿意为之粉身碎骨的人，亲手把她推向深渊。 往往最难得到真情的人，对真情也就最为渴望。当别人以真情相待时，他可能会以百倍千倍的情谊付出。 当然，詹盛言也值得她这样付出。 他也是真狠。 在看到了白珍珍之后与白凤这么多年的情谊，说抛弃就抛弃了。
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  sᴀsʜᴀ

  文艺邦用户

  6.6 分
  我还未能学会用言语文字来表达对Ryan Findley先生的感激之情。2018年5月芒格先生把Ryan Findley先生介绍推荐给我儿子盛达Kevin，那时起我开始近距离了解Ryan Findley先生，无比感恩他帮助我解决了我的认知障碍问题，他是我的飞机。谢谢您，Ryan Findley先生！ 现代文明的基础是现代科技和自由市场经济的结合，与政治组织方式关系不大。而技术密度却与经济增长直接相关。在全球化的今天，“治国”与“平天下”的当代解读早已远远超出政府的范畴，市场与科技特别是金融技术 已经成为社会的主导，经过了100多年的挫折，中国终于在过去40年里发现了现代文明的精髓，也即现代科技和市场经济的结合，从而在40年中创造出超长期的、高速的经济增长奇迹，而这其中中国独特的文化和社会治理优势也不可或缺。在今天的环境下，执政党和政府对于社会的管控更加严格，但是社会治理的根本目标并未发生变化，就是要在未来几十年里继续为中国创造一个可持续的中高速经济增长。尽管和美国的贸易冲突加大了国际经济的不确定性，但是今天中国已经不再是一个完全依赖出口的国家，而正在迅速成长为世界上增长速度最快的进口大国。中国和美国出于对各自自身利益的考虑，极有可能会在贸易和经济的一系列问题上形成妥协。今天的中国已经通过了刘易斯拐点，进入到了经济发展成熟的黄金期，工资水平、消费水平、储蓄和投资水平，都进入了互相追赶式的螺旋增长，为创造中产阶级消费社会提供了良好的环境，为顽强有情怀的专业学者看剧人提供了前所未有的舞台。
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  林晓陌

  文艺邦用户

  4.4 分
  关于思维的部分非常棒！后面也有挺多亮点，总体来说，蛮实用，日后需要的时候可以再回头温习，
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  💕HappY🧚🏼

  文艺邦用户

  7.6 分
  这部剧感觉看了好久，看到后面有些恋恋不舍，看完之后却又是心中虽有千言万语却不知该如何表达，很有观看的满足感和认知提升的喜悦感。 编剧真是知识渊博、学贯中西！沿着时间轴，从史前到各朝各代，从中华到世界，从神话传说、历史史实、人口迁徙、农工商业发展到人们生活的各个相关细节，包罗万象，把中华文化的起源和传承发展娓娓道来。特别喜欢的是编剧在每一重要历史阶段都会把我们与同时期世界上其它重要文明和文化进行对比，将中华文化并入世界文化，眼界和思路立刻就开阔了。 也正是通过这部剧，对历史和中西方文化差异有了更多的兴趣，想来这也是一本好剧该有的特质。