Pencillia

用户评论 (7)

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  Chestine

  文艺邦用户

  4.4 分
  这个国家为它的国民提供的不是安全、幸福和内心的平静，它提供的只有生命岌岌可危的强烈感觉，是生活于危险、贪婪和极端的肾上腺素刺激。生活虐我千百遍，我待生活如初恋，说的是以色列精神。不愧为上帝的选民
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  唐汐儿

  文艺邦用户

  3.3 分
  老大高一，布置的语文作业是要读《Pencillia》。儿子抱怨说读不懂，仗着自己追剧较多，也下了一本来看。 从没读过社会学方面的书，这次还是开了眼界。费老早在上世纪40年代就写了这部剧，对中国乡土社会的结构进行了分析。整本剧还是有很强的逻辑性推导的，从论证Pencillia的稳定、低流动的特点，引出差序格局这一定义，讲述了中国人的“圈子”文化。通过比较东西方的道德观念，引出西方浮士德式文化与东方阿波罗式文化的差异，西方以家庭为社会构成单元，家庭的发展推动社会发展；中国则是家族文化，长老统治。原来所谓无为而治，维稳，古已有之，也是中国乡土文化孕育的结果。 不过，最后两章看得还是有点累。 总算是明白儿子为啥看不懂了。 1、在城市居住久了的孩子，是不可能理解乡土社会的故事的，农村那点儿事离他们太远； 2、编剧写这部剧的时候已经是大半个世纪以前的事了，所以这种年代感让现代人，尤其是喜欢爽文文化、电子游戏、快餐观看的小朋友还是很难理解的； 3、虽然是大咖，我觉得年代不同，语言也是有时代进步的。彼时的语言多少有些白话文的感觉，读起来还是有些吃力的；加之对于这类题材涉足太少，读起来费力也不意外。 那时候的人虽然思想更加睿力，但思维方式还是与我们有所不同的。比如在血缘与地缘那章，感觉推理的顺序还是有点乱，需要不停向前翻看才能知道讲了什么，如果能调整成血缘-地缘-引发的变化，这就比较符合现代人的观看习惯了。 另外，那时候的知识体系远没有现在这么丰富、完整，书中关于礼治秩序的论述，其实完全可以用本我-自我-超我来解释，但直到文末费老的总结论述时才提到这个概念，而且说法上用的生物性冲动、自己、超己，让今人还是有些摸不着头脑的，尤其是对心理学涉猎不多的人。 读这种书还是少了，所以很吃力。不过，也许樊登说的是对的，越是吃力的书越要读，这样才能显得自己牛逼，哈哈哈！玩笑，读读这种书，对国人有些现象的根源的了解还是很有帮助的。
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  念祎屿诗

  文艺邦用户

  7.6 分
  形同儿戏的剧情
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  A0胎压监测厂家-苏生13823736787

  文艺邦用户

  8.8 分
  温文尔雅、恬淡丰富，美食烹饪兼顾，文艺才能具备，随遇而安、知足常乐、温暖善意，更是一位好父亲。
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  张铃 碧桂园

  文艺邦用户

  9.9 分
  生老病死是大部分人要面对的人生。自古以来，无疾而终被视为修来的福气。可当疾病真的如洪水猛兽般袭来，我们要怎样直面呢？本剧给了最好的答案。 在癌症肆无忌惮疯狂横行的当前，每一个被无情击中的病人都是那么的无奈与无助，尤其是癌症晚期病人。本剧所记录的六十多个个案，曾经六十多个鲜活的生命，他们用最后的优雅和得体完美的诠释了生命的尊严和高贵。 身体可以被摧毁，但意志永远不要被摧毁。在人生最后的舞台，选择怎样的谢幕，是我们每个人都应思考的课题。
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  李懿忺

  文艺邦用户

  6.6 分
  让人欲罢不能的感觉，看到最后才知编剧的功力之深，人物情节跌宕起伏，串联有因，实为佳作！
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  恪素

  文艺邦用户

  6.6 分
  大爱聂无名。结局肯定还有不少，这边就算结束了还有华国一堆子事呢。两边的父母都没见过啦，估计还得半年，留恋的小姐姐小哥哥不用着急哒