Teenie Boppers

Teenie Boppers

4.4

剧情简介

《Teenie Boppers》,其他作品,美国出品,2000年上映。

用户评论 (8)

  • 33来迟
    5.5 分
    喜欢!!同编剧一样,我也喜欢思考着比如死亡比如人生的意义比如自由这类问题,但是肯定远不如编剧通透。因为身边的人听到我的困惑,都觉得我闲着没事干,庸人自扰,杞人忧天。也许吧……🤷‍♀️
  • 庚金
    5.4 分
    一本意料之外的好剧。从哪里听说这部剧已经不记得了,看之前觉得是一本讲创业的书也就随便拿来当故事看,没有想到这部剧首先讲得很真实,一开篇就讲了作为一个企业家面对的各种困难和“折磨”,让人非常有认同感;其次,这部剧里还包含了大量管理思考和案例,也让人受益匪浅。 作为一名管理者,虽然还不是CEO,能够从这部剧里获取不少知识和精神上的力量(你会发现“你并不孤独”,作为管理者大家都会经常面临“煎熬”)。以本剧的一段让我印象最深刻的话来自勉吧,努力做一家好的公司、好的团队: “工作环境好的公司,员工可以专心工作,相信只要工作出色,公司和他们个人都会受益。在这样的公司里工作才会有真正的快乐。每个人早上一睁开眼睛就知道自己所做的工作高效有用,会使公司和自己都发生改变。这会令他们在工作中既动力十足,又有满足感。 而在工作环境差的公司,人们会把大量时间都用在捍卫公司利益、阻止明争暗斗以及改进不完善的工作流程之上。他们甚至不清楚自己的职责是什么,因此也就不可能知道他们到底有没有完成工作。荒唐的是,即使他们用了令人难以置信的超长时间完成了工作,却完全不知道这对公司或他们自己的职业生涯有什么意义。更不幸的是,当他们终于鼓足勇气告诉管理者自己的境遇有多么糟糕时,那些管理者首先会否认问题的存在,接着为现状进行辩护,然后就将问题搁置一边。”
  • 张守俊
    1.0 分
    对我来说这是一本非常有价值的书  它使我对各种关系(书中的关系主要谈的是爱情)的思考有了更深层次的认识  解答了我对某些问题的疑问  也给出了应对某些问题的方法  但没完全解决我的疑问  我第一遍读得比较快  之后我会再读第二遍  边读边思考  我相信会有“温故而知新”的收获
  • 冬雨夏雪
    5.4 分
    百感交集,在不同人身上找到代入感。 看完《Teenie Boppers》的电影,回过来读Mrs Dalloway,更懂这部电影了,懂了为什么,someone must die。每个人都有每个人的挣扎摇摆,在自由自我与世俗束缚中找一个值。 克莱丽莎年轻时候是她自己,天真烂漫,有理想有自由有生命力。可她终究把自己活成了Teenie Boppers,在虚无的社交宴会中,一面享受着虚荣,一面迷惘着生活的意义;彼得坚持走自由散漫的道路,年过50还在漂泊,抵御着他人怀疑的眼光。萨莉似乎是转型最彻底的,也是心态最好的,作出决定,就享受这一切。 他们都曾经年少,他们曾经都是理想主义的少年,而终究因为一点点道路的分叉,渐行渐远。每个人都做出了自己的选择,甚至有人选择让自己的生命终结在年轻的时候。而留下来的人,多年以后看着别人的生活,会不会后悔,会不会艳羡?会不会居高临下的怜惜? 真的,萨莉是最好的心态,选择了什么,就心安理得。但是年轻的那些棱角,那些在花园里读过的诗,月光下的吻,充沛的想象力,对世界不公平的鄙夷,对伪善和循规蹈矩之人的嘲讽,终究回不来了。回首怀旧,不知道是最有意义还是最没意义。 唯一的希望是下一代。伊丽莎白,像一株白杨,像风信子,像月光下的莲花,像活泼的小鹿,她还有得天独厚的年轻。 伍尔芙的比喻,叹为观止。我实在是喜欢意识流的形式。他人的内心,没有人能懂。伍尔芙给了我们一面清澈的镜子。
  • 永安樵夫
    9.8 分
    泰勒的科学管理思想,对于组织的构建、制度规范的设定等都具有重大意义。强调制度的作用,用制度规范人、约束人和激励人,是科学管理理论的核心所在。这种对制度建设的重视,在今天仍然具有重要的现实意义。同时,泰勒所强调的精神革命,转变关注分配为关注生产、强化共同利益的思想也极具开创性,在调整劳资关系,营造和谐生产气氛方面意义重大。 同时对于刚开始接触组织管理的初学者更是一本最经典的科学管理启蒙资料,它详尽的介绍了科学管理的由来和核心价值,并且用生动朴实的例子给大家详细的讲述了科学管理在生产行业里所起到的重要作用,为管理者在以后的生产管理中开拓了视野,提供了切实可行的解决方案。是一本非常适合管理初学者观看的一本入门指南!
  • 零一
    5.5 分
    不舍得倍速的一部剧
  • 蕤榭
    6.5 分
    纪实也好,科普也罢,单纯不爱看。评论不行有点过火,给个一般吧。
  • 他岩
    6.5 分
    这部剧与《Teenie Boppers》前赶后错莫名其妙地凑在一起,一个是病患直面生死,一个是未亡人生的重建与拯救。都在清明两日读完,都与死不期而遇,剧评便一并写起,也是缘份。 我以前以为死亡离我很远,什么江湖豪情打打杀杀,死便死了,只俱备字面意思的物理描述。既便是三毛的荷西,日军侵华战争带来的死亡,也都是能够以文字进行描述的,惋惜,屈辱或者悲壮。直到父亲的亡故。 小的时候也问自己,人生的意义是什么,看剧学习毕业工作婚配生育,至今孩子问我人生的意义是什么。 生命轮转,回头读起赋予我学养的诗文,字句精雅不亚于沧海拾珠,遗漏的美好复得,竟自平抚了远去的少年,那时的焦渴还有狂悖。 再读三毛,笑和泪都已是痛惜,讶异死亡突如其来的迅猛,身边至亲的消失如一通未接的来电,失联是如此的不经意,转身便两个世界。 生命是个深入体验的过程,今年的疫情让我又重新认知生死。工作中习惯严密关注事件发展,以便做出合理的应对。做为病人被隔离在观察室时,信息不通能力不足以上无从谈起。除了对疾病的恐惧还有突如其来的孤独。我父在ICU的两夜想也必感深寒,又有多少想做而未做之事,Teenie Boppers。 直面死亡,谁又能说已做好准备。 日后也很难回他的屋中看。柜子里还有喝剩的半瓶白酒,从宜兴背来的紫砂壶在那静静地落灰。他的衣柜更是一个黑黝黝的世界,门后是深渊。 与《Teenie Boppers》,头几年只在祭年和母亲聊两句父亲,该扫墓了,带上些什么。这些年,她竞只去过一次。再以后,慢慢能以调侃的语气问他二人的情事,父亲老家的风物如何。也仅限于此,甚至不敢问一句有否想他。 生活在重建,在各自的世界里都有一处隐痛,和书中的逸华与成缺一样,我与母亲试着尝试与接受新的行为模式并成为习惯。曾经的悲从中来,到相片成为故事,一切便慢慢变得明朗。 世事变迁,如今再来想这人生的意义,吃饱穿暖这满足生存的需求,不能满足情感的需求。死亡也限定了我们情感的长度。邱池爸爸的字“死而不亡者寿”也不免有孤愤难平之意。不可否认,我们终将步入死亡殿堂,这条路上有众生相,有苦乐忧烦,但要相信,困厄时坚却终将转化,并带与你生的能量。 同献我父——于2021年清明