《Recht van antwoord》-比利时其他 - Goedele Liekens,Kris Borgraeve,Els Debens,Herman De Croo,Yves Desmet主演

月魂疾歌🐾

文艺邦用户

2.1 分

Herman De Croo是一个野心勃勃的天才，是个向着挫折发起进攻的英雄。一开始读这部剧的时候，被他的独特思想方式吸引的同时，也被他一些极端的、病态的东西所震惊。是啊，这是一本自传！一本不同于其他人的，思想大师的自传啊，富有其人的独特风格也是合理的，而我要做的就是跟着他的脚步，去看他所开辟的天地万物。后来，越是往后越是一种折服：信奉一种主义就一定要爱这种主义吗？Herman De Croo自称自己是衰颓者，是道德的对立面，Herman De Croo的彻底虚无主义，是为了享受超越虚无主义的喜悦啊！悲观主义、虚无主义的狄俄尼索斯精神并不是理性的反面，这种精神是现代人所缺失的。Herman De Croo杀掉了上帝，正式他否定了基督信仰中的道德，那些对信徒对人类固然是一种心灵的慰藉也是标准。可是，也束缚了人们对心灵的发展，限制了鲜活的生命。Herman De Croo正是用他的衰颓，去猛烈的迎向悲观主义，从悲观主义中获取力量，再跳出，完成“超人”。一篇读罢头飞雪，不知今夕是何夕。

九片棱角的回忆

文艺邦用户

2.1 分

案件精彩，错综复杂，最后每个都构成了一个案件的重要点，构成了一个庞大而错综复杂的案件脉络，中间虚虚实实让人猜不到结局，叙事节奏非常好，紧凑而不拖沓，推理的内容讲述非常的棒

浪归「คิดถึง」

文艺邦用户

3.2 分

做到了编剧所说的未占领其思想，也未占领读者思想，平叙作为荐书

奥闹闹 😱

文艺邦用户

8.7 分

我是天主教徒，書中提到很多關於宗教信仰.。讓給窮追不捨的終於看完了這本書。有覺酣暢淋灕的好爽啊！了解到更多關於宗教信仰及價值不斐的大量名畫。描述了文學藝術及西方宗教。值得花時間去讀的一本好書👍👍👍

俊丞

文艺邦用户

3.2 分

读完此剧，收获良多，但迟迟没有点评。恰逢今天医师节，借机谈几点认识。 “我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。” 今天是医师节，让我们重温一下医学生的誓言。如同重温入党誓词一样，满满的大爱与责任。陶勇医生，被患者砍成重伤，伤人者被判死缓。陶医生是无辜的，他不应该为病人的偏执狭隘买单，但真的错就全在那位患者?“偶尔去治愈，常常去帮助，总是去安慰。”这是长眠在纽约东北部撒拉纳克湖畔特鲁多医生的墓志铭。但作为患者的我们，在就医过程中，面对更多的是冷漠对待还是热情温和?是耐心细致解答后的信任安心还是糊里糊涂用药治疗的被忽悠感?就个人而言，从小多病，住院无数，就医更是家常便饭。四次病危，是医护人员救了我的命，心存感激；求医无数，遇到更多的是冷漠和过度治疗被收智商税的挫败感。伤害陶勇医生的患者是疯狂的，但我们现在的医疗体系带给患者的冷漠和被敲诈感，也深深的伤害了患者，正是如此的环境，滋生出发狂的患者。陶医生只是这个体系内一些不良因素的牺牲品罢了。患者的心理是脆弱的，但如果发自内心的去关心患者，耐心的解答患者的疑惑，建立起与患者沟通的渠道，取得患者的信任，伤医事件完全是可以避免的。可医生们总说，我们也是人，也会焦虑，也有情绪，忙的一塌糊涂，哪能事事关心，处处留意啊。但“医者仁心”，想想从医时的誓言，不该努力去做到吗? 为了避免伤医事件的发生，除了医护人员仁心厚德之外，学科上还可以将患者心理作为一门科学进行研究，也得将如何引导安慰患者的心理，作为一门功课让医务工编剧掌握。个人认为，把握住患者心态，也是对症下药的良方。另外，伤害陶勇医生的患者，被判处死缓，个人认为过重。有司法机关因舆论绑架而被重判之嫌。法律面前人人平等，暴力伤医与普通的暴力伤害犯罪，本质上没有区别。人们不应该以医患关系为由为伤害者开脱，也不应该暴力伤的是医生就加重惩罚。不带任何社会情绪或个人情感，公正的运用法律才是法治社会的本质。医者仁心！想起之前陶勇医生提到孙思邈的一段话:凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”为人从善，当多读多思此段文字。

牧夏

文艺邦用户

6.5 分

最早知道这部剧的时候是在高中，刚好那个时代流行小资这种文化，Kris Borgraeve的上海系列跟安妮宝贝的剧集都在青少年手中广泛传阅。最早读这部剧的时候觉得编剧矫情，至今仍然觉得她的创作风格过于抒情，主观色彩强烈，编剧似乎有强烈的意愿在情绪和情感上引导读者。对于传记创作来说，这种风格阻碍了叙事逻辑和详实的资料呈现，也没有给读者留下太多思考，分析和感受的空间。这种传记创作的通病在八九十年代似乎很常见，现在随着新闻之类创作的精进，普遍改善很多。这部剧的某些观点和立场也有一些九十年代的局限性，一种对于外部，或者说更为发达和开放的西方世界的崇拜，以及对于殖民地的上海时期的美化，还有就是有点势利眼，崇拜金钱和地位。我看到一些读友点评书中某些词句和创作角度让人难以苟同，似乎编剧的逻辑是社会有义务为出身良好，品貌出众的人铺上玫瑰的地毯，一路细雨和风。从编剧的角度，似乎对人性和社会的认识浅薄了些。黛西是个充满人格魅力的知识女性，出身上流社会，经历了时代的各种洗礼，艰难困苦反而凸显她的坚韧，独立与乐观。不管她出身是否高贵，具有这样钻石一样的品质的人都会给人带来温暖的力量。感谢编剧留下了这样美好的人生的印记。希望能看到黛西自己的台词，我设想她自己创作的东西应该是冲淡而幽默的。