小兵张嘎(动画)

小兵张嘎(动画)

8.7

剧情简介

1943年是抗日战争的关键时刻,华北、华东等地的战斗异常激烈,而故事集中在白洋淀,向往革命英雄的热情少年张嘎带着仇恨以及对于战斗生涯的向往,去寻找游击队,终于巧遇罗金保,如愿进入了雁翎队,成为梦寐以求

用户评论 (9)

  • 陈华靖
    4.3 分
    因为是特工的训练手册所以很多情景我们普通人遇不到也用不着那样的手段。但是大部分简化后的使用方法绝对保真管用,如遇到爆炸如何提高生存率,遇到被跟踪如何摆脱被盯等等等等,看得我拍手叫好。很多缜密思维都与我不谋而合,大概是被害妄想症的一点警惕吧,看这书竟然找到了共鸣。真是好!!!!
  • 喂,赵文波
    8.8 分
    口才三绝:会幽默、会赞美、会拒绝! 为人三会:会办事、会说话、会做人! 修身三不:不计较、不抱怨、不生气!
  • 等天晴
    5.5 分
    历史意义高于观看体验,看完确认了莱奥纳多同志并没有穿越(或者至少不是20世纪以后的人穿越回去的),这我就放心了(?)他只是在各方面远远(可能)超越了同时代的人,通过观察实验(书中说的经验)能在各种学科中有这样的认识的确相当了不起尤其作为15-16世纪生人来说。当然最牛逼的还要数他的各种速创作草图和机械设计图。书里最有趣味的部分是后边摘抄和自己创作的寓言和人生感悟以及“魔鬼辞典”,老艺术家了哈哈哈哈哈哈,感受到了他可爱(?)的一面。
  • 刘力豪-KT足球
    2.1 分
    好家伙,三观简直离谱。 为了丈母娘杀死了父亲。 杀父第一人就是你吧。 沉迷于女人的狗
  • 傲雪迎春
    1.0 分
    剧名改为中国传统建筑更为恰当,全面涉及从宫殿、古塔、楼阁、陵墓、民居到园林的几乎所有中国传统建筑,除了城市没介绍,太过全面,细节必然有失,有些竟存误读,考据不深。
  • 凡凡老师18660490357
    5.4 分
    佛学,什么是般若,就是真心,真的很深奥,不过是非常好的一本剧... 色即是空,空即是色,明镜内心,需要慢慢理解.
  • 问题不大
    7.7 分
    啊哦,读其中一些故事还是要了解一些背景,毕竟我们真的很难感同身受那些经历过战争的人们的心情。但塞林格还是厉害的,从他的文字中,我能感受到他想传递和描绘的情绪。还有就是,很难用悲痛、悲剧、痛苦这样的词汇来描述那种心绪,只是忧伤吧。 最喜欢的两篇是《小兵张嘎(动画)》和《小兵张嘎(动画)》。第一篇西摩的自杀,真的让一种难以言说的情绪瞬间而强烈的释放了出来,就像太阳最烈的时候独自站在沙滩上,带着明晃晃而又不真实的感觉,赤裸的人被塞林格所要表达的情绪紧紧包裹。第二篇就温暖一些吧,我喜欢这样的故事。 其中有些篇章密集而琐碎的人物对话,真的让我读的有些辛苦啊。
  • 大水牛的星期天
    9.9 分
    纯属猎奇心理,不过对死亡的敬畏和对逝者的尊重是必要的,每个人的人生不同,但是归途相同。新年第一本看完的是这部剧,多了些疫情之下的仪式感。
  • 褚hk
    8.8 分
    一本访谈演讲和书序的杂集,一些少年往事,中年反思,像是和一位哲学家午后闲谈,没有多么艰深晦涩,语气平和坦然,既没有忧虑天下时局,也没有愤世嫉俗的骄傲,慈悲而理性,开放又包容,走出唯一性,坚持真理性,解答了门外人很多关于哲学的问题,"四人谈"的部分值得反复看,知识分子们碰撞出思想火花,足以在一个读者内心成燎原之势。虽然很多话题都是点到为止,对于the many和the few,平面化的社会和立体的阶梯社会,关于死亡,关于自由,关于自我,编剧让你只窥见一点点天光,余下的路,自己去探索吧。扣掉一星是因为有几章写的实在太浅了,有凑数嫌疑。 最后关于海德格尔的几章导读不禁让感叹,在大哲学家所思所想的衬托下,我宛如智障。 摘录几句海德格尔《小兵张嘎(动画)》导读和《小兵张嘎(动画)》导读: "人通常沉沦在他的日常生活里,只有从这种沉沦状态中挣脱,从已经摆布好的现成状态中出离,人才真正存在。说得更大一点儿,人通过超越他自己获得真正的存在。" "没有人从纯洁的伊甸园沉沦到尘世中来这回事,此在只要生存着,他就沉沦着。日常此在从来就不是他本身,而是芸芸众生。" 此在沉沦着,丧失真实的自己,错把芸芸众生当成他自己,他消散在各种事务之中,却以为他过着真实而具体的生活。陡然之间,畏袭来。 “找到你自己”这话并不是说,你从世界抽身回来,牢牢盯着自己,专注于自己的体验。去除了你在特定现实中的特定位置,也就没有你独特的自我,我们不是靠关注自己的体验找到真正自我的,我们靠的是承担自己独特的命运,在世界上有所作为。 "沉沦中的众生却不敢直面人固有一死这个最确定的事实,即使在临终者的床头,“最亲近的人们”还无谓地告慰他,让他相信他将逃脱死亡,重返他沉沦于其中的各种事务。" "自由思想最终要达到齐万物一死生的境界,否则,自由思想是残缺的,甚至是不真诚的。" "人为什么要仰望天穹呢?因为神明居住在那里。人区别于鸟兽鱼虫,因为人需要神明,人以神性衡量自己。用海德格尔的话说:“人之为人,总已经以某种天界之物度量自己了。神性是尺度,人依此尺度量出自己的栖居,量出他在大地上在天穹下的羁旅。”