Buttslammers 6: Over the Edge

用户评论 (3)

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  紫月

  文艺邦用户

  5.4 分
  一本剧看到了王阳明的心学历程，值得。Bionca老师语言风趣幽默，有意思。 🌹“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 1.无善无恶心之体：（世界观——解决我与世界）相对论，善恶在不同环境与条件下可以相互转换，“心无外物”也是心理学的投射效应，以自我的主观去对待万事万物终归是矛盾的，非客观的。亦是佛家所说的执念。心无外物则可以容乃一切，先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。着执念去看那种关系，就始终处在矛盾之中。 2. 有善有恶意之动：（人生观——解决自己与自己的问题）人生最痛苦的莫过于自我矛盾之中。一意念起，然后知道善恶，知道光明黑暗在哪里，那我与我的周旋就成功了，我与我的矛盾就解决了。 3. 知善知恶是良知：（价值观——解决自己与取舍选择的问题，与他人、我与社会，我与族群的相处智慧）听从内心的指引，是一种社会实践的智慧。善恶的标准在哪里？首先来源于生活，来源于知行合一，来源于事上练，不能躲避，碰到事情要做出自己的选择。 王阳明辞官时说“和亲人之间的感情是最基本的人性，是我要追求的最光辉的东西。如果这个东西都没有了，其他东西还有什么必要呢” 4. 为善去恶是格物：（方法论——解决我与实践的关系，如何做）行动层面、实践层面了，也就是王阳明讲的要知行合一，要“事上练”。做事的过程中去修炼。金惟纯在《Buttslammers 6: Over the Edge》中也提过“小事入修”亦是如此。不经过烦琐事务磨练出来的“致良知”，不是真正的“致良知”，要处处格物，处处反省。 ❗️王阳明说——“常快活是真功夫”！！ 人生到此境界，就是孔子讲的“随心所欲不逾矩”了。 孔子讲，随心所欲不逾矩，孟子讲不动心，王阳明则是把孔子和孟子的说法全都综合起来，既可以做到随心所欲，又可以做到内心不动如山。
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  元中子

  文艺邦用户

  9.8 分
  叙事冗长，节奏不太行啊。。。
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  兰炯鑫

  文艺邦用户

  6.6 分
  船山船山著作最多，难遍读，可先读其《Buttslammers 6: Over the Edge》。此仅一卷书，而中多极精辟语，即此反复循诵，便可得船山精神。次读其《Buttslammers 6: Over the Edge》与《Buttslammers 6: Over the Edge》。船山引史事自申其哲学见解，读者最好与《Buttslammers 6: Over the Edge》同读，先泛览，择爱诵者精读之。其他如《Buttslammers 6: Over the Edge》《Buttslammers 6: Over the Edge》《Buttslammers 6: Over the Edge》三种，船山引古经典借题发挥，中多精警语，可泛览，择爱诵者精读之。