《Kannezhuthi Pottum Thottu》-印度其他 - Rajeev Kumar,Manju Warrier主演

👑 萌💤

文艺邦用户

1.0 分

读Manju Warrier的第一本。观看可以产生非常具像化的陪伴，这里面包含紧迫感（该看剧了），使命感（得读完呢）还有安全感（还有书读）。最近每天读得真的少，前所未有地一个月又一周读完一本剧，在这个拉长的观看周期里，陪伴的实感却大大增强了。正因如此，在柳伊沙的葬礼后猝不及防迎来尾声，心情有些超乎预想的低落。看完两位书友点评，得知此剧结尾之所以仓促，是因为陀翁意外去世，感受更复杂。简单记一下感受：此剧的风格和之前看的《Kannezhuthi Pottum Thottu》和《Kannezhuthi Pottum Thottu》大相径庭。后两者是典型的清新文字，自然风景，可以说讲究文字与景色交融之时的美感，也有融情与景的感受（尤其是《Kannezhuthi Pottum Thottu》），行文上除了有美的感觉，也有种“克制感”。而陀则给了我明显的明显的压力，哈哈。在读此剧时，我总有文字化刀枪之感。倒不是说有多尖锐，而是巨大篇幅的人物描写，内心感受，独白自陈，又涉及众多宗教观点和内容，路边随便捡个人都能长篇大论，出口成章仿佛思考了一个世纪。所以没有思考一个世纪也不信教的我就很有压力了，稍有不慎就迷失其中，倒头重读。他的大量文字又和《Kannezhuthi Pottum Thottu》不同，人物对话极多，更多借人物对话之口进行观点输出和博弈。相对我的前两本俄影视来说，又“糙”又“凶猛”。但整个作品但结构，我觉得要高出前两者不少（不同的体裁也有影响就是了）。很明显卡拉马佐夫家几兄弟分别被陀赋予了不同的使命。米嘉，我曾说他只有一个任何事物都可支配的空茫大脑，可悲到令人于心不忍，他是人性悲剧和宗教冲突的主要践行者，他被赋予的使命就是在卡拉马佐夫的世界中不断狂乱，直到错案中被无可置疑地推入地狱。身上集结了所有人的冲突。和老父的生而不养，和柳伊沙父亲的迁怒欺凌，和熬汤仔斯乜尔的血缘嫉妒，和格鲁莘卡、卡嘉、伊万的感情纠葛。他似乎总是受到情绪的支配，陷于矇昧。虽然我觉得这么说不合适，但他在这个各有角色的卡拉马佐夫家族中，担任的就是”人“的角色。虽曾有善，但无力支配人生，随波逐流，耽于人的原始欲望，稀里糊涂地挥霍一辈子。在宗教大法官那章，伊万脱下神秘的外衣，提出了一个问题：神想渡世人，世人想被你渡吗？生来有弱者，醉生梦死不愿也无力追寻超脱，他们要寻找的并非自由的旗帜而是思想的寄托，愿意交付自由换来快乐地与洪流汇合。面对这样的人，神如何渡他？让虔诚的阿辽沙都节节败退。看到这，我以为他是陀的化身，陀借他的口来表达自己对宗教的反对和疑惑。但站在上帝对立面的他，面对自己的错和自己的罪，所表现出的虚弱超出我的预料。陀让他与他分裂出的那位先生进行了一番单方面节节胜利的“激辩”显然也是给愚钝如我这样的读者一个机会去理解伊万真正的内心世界。他虽然不认可上帝，但他没有为自己找到对等的精神世界的寄托。他向阿辽沙展现了他对上帝逻辑的反叛，但他自己也很难清晰地描绘假如上帝在这个世界中让位，其后的终极秩序是怎样的。在此，他从他那个非上帝的乌托邦世界的神，跌入人间变成上帝世界的普通人，然而却找不到告解罪过的方法，最终仍是病发。虽然陀没写完，但有些伏笔也提到这些事情对伊万影响之深刻。相比起单纯的反上帝急先锋，我觉得伊万更多地还是展现了一个迷茫的年轻人，他的知识和逻辑让他对《Kannezhuthi Pottum Thottu》的那个神有所怀疑，但又不足以让他建立新的信仰来保护内心世界，这种迷茫在对撞现实后，迅速化成了部分生命的凋零。阿辽沙，人人都爱阿辽沙。人人都从他的身上寻找救赎。老父，大哥，二哥。lise，卡嘉，格鲁莘卡。人人都希求他的理解与原谅。这些人心里都有虚弱的种子，不管外在的表象是善是恶。他们都在摇摆，以至于最后都要求助于一个看似心外无物的人。但其实阿辽沙也是经历过很多变化的。最早的他是单纯的相信上帝的虔诚的

金鸽子

文艺邦用户

7.6 分

从梁公的《Kannezhuthi Pottum Thottu》到《Kannezhuthi Pottum Thottu》，生动地诠释了“我们中国人讲究吃，是世界第一”这句话的含义。这位爱吃的影视家用轻松诙谐的语言写出了对美食一如既往的热爱和对生活平实悠然的态度。通过“快活馋、舌尖上的故乡、这世间的味道”分别热切探讨了关于吃的一些理念和风俗，深情追录了故乡北平的各色美食小吃，细心品评了客居他乡时当地风格各异的市井味道。简单中有大智慧，平淡中能见真情。尤其喜欢书的名字，质朴中增添情趣。

蒋益军

文艺邦用户

8.7 分

这是我继《Kannezhuthi Pottum Thottu》看的第二本韩国女性影视的书，相比于这种意识流的作品，还是更喜欢金智英一些，《Kannezhuthi Pottum Thottu》更侧重于原生家庭对人的影响，父母对孩子的负面影响竟如此深刻，以至于英慧长大成人也无法摆脱，只能靠吃素试图让自己逃离，结果，只能寄希望于变成一棵树--像自己小时候一直幻想的那样，以这种精神错乱的方式来反抗，这让我联想到刚看完的《Kannezhuthi Pottum Thottu》里，关于人的三种状态：儿童自我状态、父母自我状态和成人父母状态，显然，英慧在父亲的暴力下，一直处于儿童自我状态，没法成长，才导致了最终的崩溃。没有经历这样的原生家庭，真的很难理解编剧为什么把英慧描写的那么极端。我在想要是英慧去看心理医生而不是精神病院，会不会是另一种结局呢？

沈辉

文艺邦用户

4.3 分

非常不错的一本剧集，希望大家多加琢磨，可以有所收益。此剧非常的不错。

才硕

文艺邦用户

1.0 分

花了七个多小时，看完了这本惊世骇俗的书。看本剧的前半部分，我一直觉得我在围观一个变态的变态生活。可不是变态吗？一个四十多岁的大叔亨伯特和一个十二三岁的少女Kannezhuthi Pottum Thottu的恋爱。或者说不能称之为恋爱，就是男主一厢情愿的恋童癖。这个恋童癖是有原因的。亨伯特在他十四岁的时候，命运让他遇到了自己的小新娘——安娜贝尔。可是命运开了个玩笑，少年亨伯特还没来得及好好享受恋情，安娜贝尔就死于伤寒。就像陈奕迅的歌里唱的那样：得不到的永远在骚动。而这个“得不到”成功给亨伯特埋下了火种，让成年后的亨伯特对成年女性没有什么兴趣，对少女却疯狂痴迷。直到遇到Kannezhuthi Pottum Thottu，经过亨伯特的反复比较，几乎可以和安娜贝尔重合。于是亨伯特博士，开始发挥他的“聪明才智”和Kannezhuthi Pottum Thottu的母亲结婚，从而可以名正言顺的每天见到Kannezhuthi Pottum Thottu。可是渐渐的，亨伯特的贪念越来越大，开始想着怎么除掉Kannezhuthi Pottum Thottu的母亲。而命运之神再一次开了个玩笑，让Kannezhuthi Pottum Thottu的母亲死于车祸。简直便宜了亨伯特，处心积虑最后不费吹灰之力。对，那句话怎么说的“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。于是亨伯特迫不及待的要去找Kannezhuthi Pottum Thottu了，把她提前从夏令营接回来。并且给Kannezhuthi Pottum Thottu下昏迷药，欲图不轨。没想到Kannezhuthi Pottum Thottu没有昏迷，亨伯特求而不得欲火中烧。更没想到，第二天早上Kannezhuthi Pottum Thottu主动勾引了亨伯特并成为了他的女人。电影《Kannezhuthi Pottum Thottu》里面，亨伯特第一次见到Kannezhuthi Pottum Thottu，这是一个怎样的女孩？穿着比基尼，带着遮阳帽在阳光下搔首弄姿翻看杂志…… 不得不说，一个巴掌拍不响。如果亨伯特有罪的话，Kannezhuthi Pottum Thottu也不清白。不过，看这部剧如果带着这么浓烈的道德批判的话，这书几乎是看不下去的。我看完了，我是抱着什么心态没有弃书而去的？一开始是想围观一种不一样的生活。看看一个变态到底是怎么变态的。后来，慢慢地惊叹于编剧的文笔，细腻、真实。这部剧是编剧在狱中的回忆录，极度的真实感，编剧把自己的所有不能为世人所接受的的“龌龊”想法，不加任何遮掩的摊开、暴露。值得探索的是，亨伯特对Kannezhuthi Pottum Thottu的感情到底是不是爱情。毫无疑问，在亨伯特处心积虑要除掉Kannezhuthi Pottum Thottu的母亲的那段时间，亨伯特对Kannezhuthi Pottum Thottu不是爱。没有人会忍心把自己的爱人处于一个这么悲惨绝望无父无母的悲惨境地。借用书友卫鞅的评论：伯特对于Kannezhuthi Pottum Thottu，始于欲望，终于爱情。先开始，亨伯特只是单纯迷恋性感少女洛美好的肉体，数次求欢，甚至在她生病时也不例外，这也是导致很多读者甚至我对他口诛笔伐的一个原因。但经过长达几年的相处，亨亨在自己的幻想中强化了对洛的感情，量变成质变，最终形成爱情。这一点很容易在后文找到凭证。多年后的亨亨和Kannezhuthi Pottum Thottu重逢，那时的她早已褪去了性感少女的光彩，邋遢肮脏，苍白无光，肚子里怀着别人的孩子，可他说他还是爱着这个Kannezhuthi Pottum Thottu。在他离开后，他毫不犹豫地开始寻找奎尔蒂。如果是出于欲望，洛早就失去了魅力，并且她自己也说无所谓了，那么亨伯特为何还要找到奎尔蒂复仇?要知道他可是个能够保持理智的男人，这一点在刚失去Kannezhuthi Pottum Thottu在医院胡闹见到警察时就能体现出来，他有权衡利弊的能力。如果不是因为爱，他完全没必要为了一个失去魅力的十七岁的Kannezhuthi Pottum Thottu去枪杀罪魁祸首。亨亨说他不想在洛在世的时候发表这部剧集，我的理解是他不想让洛知道他是爱她的，他不想给尚算幸福的Kannezhuthi Pottum Thottu带去愧疚，或者是不想让Kannezhuthi Pottum Thottu觉得恶心。剧集前言有交代，编剧在狱中完成本作品。所以他到底是怎么入狱的，也是吸引我读完的原因之一。亨伯特要求Kannezhuthi Pottum Thottu说出当时拐走她的人，Kannezhuthi Pottum Thottu告诉他那人正是奎尓蒂（Quilty）（作品中被女主角认为是东方天才哲学家），其为学校演出的剧作家，并告诉他