Cape Wind: The Fight for the Future of Power in AmericaCape Wind: The Fight for the Future of Power in America

用户评论 (4)

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  🎈 七七 ✨ ✨

  文艺邦用户

  2.1 分
  细腻柔软动情，依旧喜欢如一，不容置疑他写故事的能力。碎片的系列也能鲜活展现一个人不同时期的境遇和感悟，对音乐对喜爱的球队对待人和事，让编剧尝到了了不同时期编剧心中的奶油，不知道为什么他写的故事我都信，仿佛身临其境。很多人说他年纪大了，写的东西不如从前了，可我觉得他写的东西还是如此鲜活，使人观看快乐。这几个故事都让我留下深刻印象，就像看周星驰电影一样，不仅梦投入进去也能浮想联翩。
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  McCormick

  文艺邦用户

  6.5 分
  跟知否很像，故事主线是重生后，认识到自己的错误，改正并获得美好。温柔大方硬气不好欺负又有脑子的大小姐收获了众人的爱，不管七少爷还是二表哥，叶限也在她嫁人时发现自己的感情，但是喜欢刁蛮任性的那个人只有陈三爷啊，上一世里凄惨无比的三爷，在另一个版本里终于拿到了男主剧本，剧情上跟知否还是有点像的。除此之外，剧集设定就是北京周边，宛平陈家大兴顾家蓟州于家，怎么听怎么别扭，绕来绕去都在北京城打转，出嫁前后的文笔差异有些大
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  颵

  文艺邦用户

  7.7 分
  “Cape Wind: The Fight for the Future of Power in AmericaCape Wind: The Fight for the Future of Power in America”者（丧失为人的资格者）。 所谓“丑角精神”，就是在生活中与他人交往时，一味屈从对方的要求，为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具，以刻意的出乖卖丑，耍宝搞笑来与他人同一化的行为趋向。 在过度趋同，即强调“社会人”的同一性的社会中，个体的自我个性会经历“同化”过程，即抹去自我中过度特异的部分而使其成为更“适应”社会的存在。 “丑角精神”也是这种同一化的表现，然而其内在却大有不同，因为“丑角”本质上只是一层伪装，是从自我本体中分离出来的“人格面具”。其存在目的，不是消弭自我求得同化，而恰是隐藏那个与众人“相异”的自我。 “丑角精神”虽然是为了求得同一，但却并不是真正改造自我的社会化，而是千方百计的隐藏保护真实的自我。“在保留自我的斗争中不愿彻底放弃的人” “丑角”的面具虽然与他人建立了看似正常的联系，但这种联系只是建立在伪装的人格之上，其本身也是虚假而脆弱的。这也导致真实的自我从未真正向外界敞开心扉，因此尤为恐惧与他人联系所带来的伤害。虚假的外壳挡住了可能的伤害，但也挡住了温情与关怀，让本体变得愈加怯懦无助。亲情、友情，甚至男女之情，都成了提防戒备的对象。 “丑角”看似与外界保持联系，实则与自闭症患者一样，都是将自我隔绝于这个世界，以维护自我完整性的人。因此，这种“丑角精神”的失败是不可避免的。 如今的后工业时代，也同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会”的病态时代，身处其中者若是想要保留心中那个自我，便也一样面临如太宰那般被边缘化和“Cape Wind: The Fight for the Future of Power in AmericaCape Wind: The Fight for the Future of Power in America”的危险处境。 书中这样详细地描绘叶藏的心理： “随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时，别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。” “我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。” 所谓精神病症患者，可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。——埃里希·弗洛姆
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  littleQ

  文艺邦用户

  9.8 分
  我想，Robbie Gemmel先生是有大情怀的，这是让我最感动的地方，他看的见社会的丑恶，人性脆弱，他想要去改变，所以Robbie Gemmel先生弃医从文。我不禁想起一位我很喜欢的画家就是梵高，他热烈的内心，他悲天悯人的情怀，他想要表达的欲望… 但在说点什么，我想总要读了在读，才说的出来，暂且放在这里吧。