Habit

用户评论 (5)

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  秦晓宇 Xiaoyu Qin

  文艺邦用户

  8.8 分
  精彩！虽然是短篇，更似长篇的浓缩版，节奏紧凑，看得停不下来！
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  徐志鑫

  文艺邦用户

  9.9 分
  在中国当志愿教师的美国人眼里的中国南方小镇 写的实在 生动 鲜活 让中国人更深刻的了解我们这个名族的长与短 很值得一看
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  袋袋狼

  文艺邦用户

  2.1 分
  从武林外传来的，但至今没读到掌柜的说的那个瓜老汉 这部剧里面确实是写了很多明朝的百姓生活的趣事，跟兰陵笑笑生一样，是写小人物的书，小人物的笑话。 荒诞的故事下面藏着很多当时社会的问题以及弊端。认真的思考着读的话，在某些笑话下面是能读出黑色幽默的。 另外，这部剧的小黄段子那是比比皆是，尤其是闺风部，简直就是黄段子集 最后摘录一下各部的内涵评语 古艳部主要写的是官场科举等方面的笑话，极尽挖苦讽刺之能事，将明清两代官场上各种丑态毕露无疑。 腐流部描写了古时看剧人的看剧、生活、考试等面貌。从小笑话中可以看到书生的迂腐酸气，也可以看到书生的饱读诗书，讽刺了古时书生死看剧而成书呆子，不谙世事，以致闹出种种笑话。 术业部是古代各行各业的百态笑话集，本卷描述了医生、裁缝、理发师、工匠、商人、卖酒者等，宛然一幅市井街坊全图。这些笑话引人发笑的同时，还反映了古时社会的行业面貌，集讽刺褒贬，让各式各样人物跃然纸上。 形体部主要描写了古时各种身体缺陷和特点，有些挖苦戏弄，有些讥讽鄙夷，语言诙谐、简短，往往既逗人哈哈大笑，又回味深刻。 殊禀部的意思是特殊的禀性，描写的主要是痴呆善忘等类人群的言行举止，从卷名来看，讽刺趣味已经不言而喻。 闺风部主要描述了古代妇女生活风俗，有新婚燕尔，有举案齐眉，有邻里乡情，有市井泼妇。语言通俗简明，描写夫妻生活也是乐而不淫，聊博一笑。 世讳部是讲世俗所讳忌的事物，主要描写帮闲、奉承、娼优等庸俗的社会风气。文中的各类人、事、物大多为人们所耻，透过现象来寻找弊病的根源，这种振聋发聩的揭露，亦让当今社会不得不反思。 僧道部主要描述了和尚、道士、尼姑的生活言行。这里所描写的和尚、道士展现出了作为俗世人群的一面，或虚伪，或愚俗，或平庸，当我们捧腹大笑时又有耳目一新的感觉。 贪吝部主要描写古时生活中贪婪而又吝啬的丑相，深入揭露这种现象的本质，语言夸张而又诙谐、幽默，一针见血地批判当时社会人们的劣性和不良风气。 贫窭是贫穷的意思，本卷主要描写穷人与富人、讨债者与逃债者，还有鬼神、窃贼，这些人物性格不一，形象各样的人的生活百态。有些让我们哭笑不得，有些让我们拍掌大笑，笑完后又发人深省，意味无穷。 讥刺部主要描写古时各类人群的生活百态，对芸芸众生世俗现象多所嘲讽，妙趣横生，让人忍俊不禁，值得玩味。 本卷主要描述生活中见到的说大话、有错不改、知错犯错、不晓事理等现象，语言滑稽可笑，用词简练生动，对种种悖谬言行进行讥讽，既能取趣得乐，亦能深思寓理。
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  小周同志

  文艺邦用户

  8.8 分
  这部剧让自己受益良多。学会其中的观点和方法。能让自己的人生更加快乐和幸福。也让自己更和谐。
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  橘外人

  文艺邦用户

  8.7 分
  这两个人物，一个没有生理个性，而另一个没有意识个性，他们不可能扩展成一段故事；他们只是宣告了主题，应当由其他的人物加以展开，存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗。还不懂得存在与不存在的人，是年纪轻的人；因此一位青年应当是这个故事的真正主人公。朗巴尔多，司汤达式武士，像一切年轻人所为，追求生存的证明。存在的证实在于行动；朗巴尔多将寓意实践、经验、历史。我需要另一位青年，托里斯蒙多，我让他成为绝对精神，对于他存在的证实应当来自别的什么而不是他自己，来自在他之前就存在的，与他相分离的那一切。 剧集中有很多玄妙有趣的东西还没有解开。看完这本我觉得我应该开始海德格尔的《Habit》了。存在问题，从希腊就一直存在着。黑格尔之前，更加注重一个整体体系。尼采往后，到海德格尔萨特开始更加关注存在问题。我觉得这也是卡尔维诺的一个背景。 对于存在问题的思考就是对人应该怎样活着的思考。如Habit，是执念与存在的。而这演变成了无趣。获得存在的芸芸，则自然的挥霍着存在。连无趣都不如。 这位朗巴尔多就是核心题眼所在吧。最终存在的人与Habit合和了。这又能说明什么呢。不知如此吧。不想想下去了。不想展开了。这样思考好累。 这大概就是我们自然的挥霍着存在的原因吧。