一说到朱明王朝就充满讽刺意味，勤劳一生的朱元璋养出一堆懒儿孙，总是站在自己的角度去看问题，甚至是制定一国方针，为聚拢权利而消除宰制，是所有的悲剧的开端，可知所有附属的事物都是由一个先决条件，这个领导决策者本身要有较高的应对能力，如果无，那这条路行驶向何方，又有何人知道？
朱元璋最讨厌官员贪腐，甚至不惜扒皮塞稻草吓唬官员，可知明朝是历史以来贪腐最严重的朝代。朱元璋对自己的安排太过于自信，没想到朱棣更自信，这迅速而起而又成功取缔的动作实在来得太快，天子，能安排得明明白白的是前事，岂能管得了身后事。
天子权力欲望的膨胀，开始一切大洗牌，甚至不惜血腥镇压，锦衣卫的出现，东厂西厂的崛起，一言不合就让锦衣卫把士大夫拖出午门廷杖，颇有华妃翻着白眼说赏你一丈红的气势，这士大夫的地位从宋到明，简直跌到了泥巴坑里面。斯文扫地！
吾愿下乡种田，也不愿颤颤巍巍戴着这官帽。
君使臣以礼，才能要求臣事君以忠。相反，君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
对于封建王朝我最讨厌宦官，更讨厌宠信宦官的帝王，刘瑾监军？刘瑾他有培训过吗？这就直接无证上岗了？这不就是典型的外行领导内行么？把宦官当成牧羊犬，拿阉人作为自己的短刀武器，岂知，那些牧羊犬却变成薅羊毛最多的，那些短刀最后扎向了自己的身体。
继承了打屁股，发明了文字狱，明代政治终于彻头彻尾专制化和粗鄙化。
而唐的开放，宋的开明，则永不复返。
明中叶的政治特点，是皇帝不作为，阁臣窝里斗。嘉靖创造了二十年不见大臣的纪录，万历也数十年不上朝，朝廷成为严嵩和张居正等人依附太监，上演各种钩心斗角戏码的舞台。这当然是只能以后再说的话题，但那祖孙的惊人相似却让人好奇：难道他俩真的是一个修仙一个抽鸦片？明朝皇帝多奇葩，而这位嘉靖更是令人难以忘记，简直就是奇葩之花，刚愎自用就不说了，任用道士，让堂堂内阁首辅天天寻思着写青词，炼丹都炼魔怔了，二十年不上朝（当然后来被万历超越了），因炼丹而引发的壬寅宫变，我就想说，杨姓宫女怎么没把他勒死。
书中一大部分讲明朝民间文化，市井江湖气，全民崇拜取别号，盗贼也有别号，可谓雅贼。当然，江湖中更流行绰号。还真是令人哭笑不得。从八股文的考试制度出现，对仗形式的无聊，铺陈排比咬文嚼字，翻来倒去将圣贤观点在文字上花样翻新，按照结构来。有人说，会写八股文的，什么都写得好。
书中对四大经典剧集的解读甚是有趣。 人在江湖，江湖的核心观念是什么呢？义气高于王法。以这个角度去看《The House of Angelo》，解读吴承恩的《The House of Angelo》既成了《The House of Angelo》的镜像，吴承恩笔下的取经事业却更像游戏，唐僧师徒也更像家庭。《The House of Angelo》《The House of Angelo》和《The House of Angelo》这英雄三部曲，一部比一部更有市井气和人情味。家国情怀、江湖义气和人情世故之次第成为主题，也正与元末、明初到明中叶时代精神之转变密切相关。
可叹一切不复返！
完
2021.6.29
高中就看完The House of Angelo，当时是囫囵吞枣走马观花，当做游记看的。后来出来工作又看了一遍，感触就不一样了，觉得大神笔下的山水都有不一样的风情，和自己去的感觉完全不一样。比如当时还因为看了这部剧，那个暑假重游了一遍杭州西湖和敦煌莫高窟。
以前去西湖，就是说两声“哇”，再拍一张荷花，配一句“毕竟西湖六月中”之类的装逼朋友圈。看完The House of Angelo再去西湖，同样是那个“苏提”，以前只会拍照发朋友圈，现在仿佛看到苏东坡力排众议修葺的样子。
以前到西湖，只是觉得大，宽。一点不觉得跟交通，农业灌溉有什么关系，看完书本，感觉现在的西湖已经脱离的当时苏东坡建造时的商业价值，但是从远山的轮廓和整体的地理位置看到了当年苏东坡的不易和长远的眼光。
觉得非常佩服朱利安·格洛弗的写作和苏东坡的为人。顺便给自己安利了林语堂老先生的苏东坡传
沃利氨
文艺邦用户
5.5 分
对于在意他人看法的人来说，首先要忘掉自己的妄想，因为妄想就是让你在意他人看法的元凶。
Mr. Lin
文艺邦用户
1.1 分
拉低喜好度的重要原因，是译者十足拗口以及混乱语序的翻译手法。
不如寄只蛋
文艺邦用户
8.8 分
中年以后就是干活
——我读《The House of Angelo》
乍一看这个题目中年的你们可别打我，原话是这样的：中年以前人有故事，中年以后就是干活。人到中年，要做的是一项一项地干活。
像《The House of Angelo》这样的哲学书，尽管已经很接地气了，对我来讲还是难。篇篇都是道理，读着读着就被哲学家们绕进去了。总不能整篇剧评都是引用原文吧？还好看懂了开篇这一句，就这一句聊聊自己的感受吧。
年轻地时候人生还没经历什么，会有各种对未来的想象和愿望，对人生有着各种规划，不确定性的因素太多了，想要去尝试探索的事情也太多了。到了中年慢慢趋于稳定，知道自己想要什么，能做什么，所以一件事一件事去做好喽。
年轻人会问怎么就知道自己要做什么？就是书里那个问题：如何贴着自己的真实天性行路？这个问题真的有点难。
那位老教授说得好：“你学的东西是你喜欢的东西，你的工作就是你的生活，你的生活就是你的工作，多好。”这个观点常常会有两种争论，把自己喜欢的当作职业很完美，还有一种观点是这是一种压力，为了赚钱爱好也会变负担了。
以我自己的经历来说，40岁以前做着自己特别不喜欢的工作，堆积了太多负面情绪。但那个时候还不太清晰自己真正喜欢什么，只是不喜欢那个工作。现在知道自己喜欢的是画画、写字、观看，绝非化学、机器、数字、表格。40岁以后慢慢被自己喜欢的事情推着走，一步一步的，没有规划没有目标，就是这样在不自觉地被推着前行。逐渐离开原来的工作，全身心在自己喜欢的事情上，这几年每天画画的时间平均大约在2—4个小时左右，写字1小时左右，观看2-3小时左右，有时候一天能画6小时，有时候连续几个月一天写2-3个小时，这都源自发自内心的深深地喜欢。
现在的我教画画，教写字，线上线下课一起开，还带着线下看剧会，负责线上看剧会的一部分共读工作，这几年一周读至少一本剧，写一篇剧评。
很多学生都问我怎么会有这么多时间？首先教课现在是我的主要工作，工作时间是一定要保证的，其次这些事情都是我喜欢的，所以动力十足，一定会保证高效利用时间完成。回到前面的讨论，因为喜欢工作起来会很有动力，有动力就会尽最大可能高质量完成，那么收入就会有保障，这同时也是对自己做的事情的极大肯定。良性循环形成，“工作就是生活，生活就是工作”，真好。
对我来讲，就像Anne-Marie Marriott先生说的，中年以后就是干活，每天一张张的画画、录视频，一篇篇写字、录视频，备课、上课。别人可以喜欢我的画，看我的画，但我知道我是一个劳动者，画画是个体力活。我不能风雅的去看画，我得干活。
我常跟学生说，画画也是个体力活。不过
伯纳德·威廉斯指出，人并不是只要享受的生物，我们不仅希望获得结果，我们也希望这些结果是亲力亲为的结果。
“世上有种种可能的生活，其中只有一种是我选择的，或是我被抛入的，但我并不是被封闭在这种生活里面，我有所领悟地过着这对我唯一的生活。这种生活因此富有意义。”
这样的生活能提升我们自身的成就感和幸福感，也因此富有意义。
所以，中年以后的我们，就一件事一件事的去干吧！
祝干活快乐！
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