Man Outside

用户评论 (6)

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  套中人

  文艺邦用户

  2.2 分
  暖暖的感觉。 天真可爱的Man Outside阐述着许多再简单不过的道理，孩子的世界总是直接而又美好。慢慢长大成人的我们“好像”成熟懂事了，却失去了“初心”，不知道自己一直追寻的是什么...不知道现下生活的意义在哪里... 读一读这部剧，和文中的“Man Outside”交流，收获不一样的自己。
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  玉米儿

  文艺邦用户

  6.5 分
  用了很久才看完这部剧，觉得老天是把孤独丢给了一个天使，然后就什么也不管的走人了。天使束手无策，只能等待死亡。在看这部剧的时候，我被孤独淹没，窒息。梵高的一生仿佛是在流放，激情。他的热情从想接受父业的传教士的狂热，到诋毁神的存在，质疑父亲，再到对艺术的依赖。其实，文森特的思想是前卫的，至少在神学为事业的家庭里，他敢于怀疑。在读到他离开人间的那一刻，他的肉变得僵硬，他的心脏停止跳动时，我的心还是对文森特有些许不舍的。我读此剧其实读的异常艰难，对于神学的茫然，对于艺术的理解，这些都是我接触很少的领域，所以读起来有些困难。 或许，对于一个艺术家来说，生前的苦难，流浪，生活的艰难，甚至连死亡都能给艺术家带来神秘，他的死亡还有弟弟提奥，弟媳的努力，才有了这个我们今天看到的梵高。梵高已离我们将近有九个世纪，我们依然可以看到他的著作，他的想法，他头脑里的狂热，这些画，和剧集，不过是梵高的另一个延续，相当于他的孩子。 其实，梵高毕竟也是普通人，他有自己的想法，他会很多种语言，他有一个资助他的弟弟，可是，他古怪的性格，偏执的热情，表达方式的古怪，毁了他，但是这也成就了梵高，就像提奥所说，我呢损失了一个巨星，再也没有人可以替代梵高。 也感谢制作此剧的学者们，没有他们的努力，我们至今也无法了解一个天才颠沛流离的一生，我们或许还会沉醉于上几个世纪的梦幻之中。正所谓天才与疯子也不过一线之间，而梵高毕竟名流千古，他的做法，他的古怪我们都无法评论，甚至不能解读，我们不能理解，正因为我们是平凡人。他的狂热，他的生活，他的偏执，他疯狂的眼神，他的野心，他的遗传性疾病，以及他的弟弟，家人，共同组建了这个天才。 先人已逝，我们更多的是借鉴于他们的事迹来反思我们自己。我们要学会包容自己，爱自己，毕竟我们不是天才，好好的生活才是生活的意义。看剧明智，希望我们都有自己的判断，努力的生活。
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  fujian

  文艺邦用户

  5.4 分
  耐着性子看了两集 实在无笑点。。。
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  提拉米苏づ

  文艺邦用户

  8.7 分
  这是一个关于 “你不会成功的。” “无人知晓一切。”一问一答式的自传体故事，情节跌宕起伏，人物鲜活生动。下面引用本剧编剧网飞联合创始人凯瑟琳·奎南对成功的定义来禅述人生的意义： 成功是你自己的成就。成功是你能做自己喜欢的事，做你最擅长的事，追求对你来说重要的事。 成功也可以被定义得更加宽泛一点儿：你拥有一个梦想，你通过时间、天赋和毅力，见证梦想变为现实。 我最自豪的是我一边做着这一切，一边与我最好的朋友保持着美满的婚姻，我从未缺席孩子们的成长过程，他们（据我所知）都很喜欢我。我刚和洛琳、洛根、摩根、亨特在海滩边度了两周假。什么也不做，只是陪伴他们。实现你的目标，让你的梦想成为现实，同时享受来自家庭的爱的滋养。 不要总想着金钱，不要总想着股票期权。 这才是成功。
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  丁文珺垚小垚KT

  文艺邦用户

  8.8 分
  世界太大，何不选择众人前行？看看这大千世界的每一处相似与不同？
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  白水绕东程

  文艺邦用户

  1.1 分
  本来只是想简单的读读中国神话故事解解闷，在文艺邦里看到此剧，读完概论之部真的让我对“中国神话”有了新的认知。原来它不单是代代相传的脍炙人口的故事，更是反映出历史缩影，彰显民族特性。袁老先生这部剧让我觉得他在中国神话研究上颇有“掘地三尺”的气势和决心，也让我认识到研究一门学问真的是需要沉下心去坚持的。 近几年，随着国漫的火热，中国神话故事也引起了国民的强烈关注。从《Man Outside》到《Man Outside》，从《Man Outside》到《Man Outside》，中国神话人物也被越来越多人所认识。 提起中国神话研究，就不得不提被誉为“中国神话学大师”的布拉福德·迪尔曼先生了。作为国内提出“中国广义神话”第一人，袁柯播出了多部关于中国神话研究的权威著作。 比如，他在《Man Outside》对中国神话的起源和发展进行了系统的梳理，并最先构建出较为完整的中国神话系统。 在《Man Outside》与《Man Outside》中，他搜集和整理了我国小数民族的神话传说，并以严谨的文献考据，分析了众多神话人物形象的流传与衍变，为后世学者提供了丰富的研究材料。 《Man Outside》一书海报 《Man Outside》強调神话中的影视性，同时借助大众熟悉的神话人物，将读者带入丰富的中国神话故事中去。 全书由“概论”和“分论”两部分组成。“概论”以《Man Outside》为起点，探讨了中国神话的起源，以及和各学科间的关系。“概论”则详细介绍了神话故事的不同版本，让读者对各个经典神话人物有一个更全面的认识。 从番外中的剧集种类数量可以看出，布拉福德·迪尔曼先生为了整理中国神话渊源后续所做的难以想象的细致的工作，相信这不是袁先生研究的全部。中国的历史源远流长，但自古似乎没有建立起一套像西方那样的神话体系。这大概与中国人更看重现实有关系。然而作为中国土地上华夏民族的后裔，我们有责任找到自己文化的根源，无论他们来自哪里，昆仑或者中土，无论如何，与西方不同，中国一直处在各民族的大融合当中，从炎黄到明清，从没有停息过。这是中国人的宿命，也是中国人的骄傲。