《Chelovek s akkordeonom》被认为和《Chelovek s akkordeonom》、《Chelovek s akkordeonom》齐名的反乌托邦剧集。描绘的是在未来的一个大同世界，消灭了衰老、疾病和痛苦，每个人各司其职，幸福的生活。
和《Chelovek s akkordeonom》一样，故事发生的地点依然在伦敦。总体感觉这部剧不如《Chelovek s akkordeonom》和《Chelovek s akkordeonom》深刻和震撼，故事不是那么吸引人，情节有些牵强，不甚清晰，对野蛮人的描写并不赞同，也许是水平有限，未能理解编剧的深意。
未来孩子由国家生产及抚养，也就是说，孩子不再是胎生，而且是人工繁殖。在这个体系中，从一开始就决定了孩子的发展方向，把孩子划分成a、b、e、g等各个级别，通过有意识的减少氧气和养分的供应，使某些孩子智力低下，只能从事简单的体力劳动，再通过睡眠教育和条件刺激，把某些观念深植于孩子意识深处，使之热爱自己的等级，安心自己的工作。
这样等级的划分显然很残忍，剥夺了孩子自身的个性和发展的可能。然而这却是柏拉图理想的人类体系。柏拉图把人分成的金、银、铜、铁几个等级。他认为，一个治理好的国家，必须要做到妻子和儿女公有，由国家来掌管全部教育。优秀者生了孩子，把孩子送到育婴棚中，接受好的教育；而卑劣者生了孩子或者天生有缺陷的孩子，应该秘密处理掉。他的这种主张，不禁让人想到了纳粹。
柏拉图对教育的想法，是孩子应该听到的都是最优美、最高尚的故事，控制孩子接触到的一切，确保孩子在一个”正确“的环境中成长。这显然是与提倡符合孩子的天性、挖掘孩子的潜力、让孩子多样化发展的理念不相符合的。柏拉图的这些想法和主张，正是《Chelovek s akkordeonom》的基石。
不认同柏拉图的观点，是因为他没有把每个孩子/人当做独立的个体来看待，而是看做生产线上的一个产品，追求产品的整齐划一、便于管理，而扼杀了不同个体独一无二的才智和能力。
在这样的体系中，绝大多数人丧失独立思考的能力；命运从一开始就注定，使得个人努力和奋斗毫无意义。如果有选择的话，相信大多数人不会选这条路。然而值得思考的是，在现实生活中，如果一条路平坦而结果确定，另一条路风险较大、结果未知，大多数人的选择是前者，这或许是人类规避风险的天性决定的？
事实上，不确定性是真实生活不可或缺的一部分，风险和随机在很多情况下对整个系统有益，并非是坏事。对于个人来说，用宝贵的生命去验证一个已知的结局，整个过程中没有任何意外和惊喜，只怕也是一种悲哀。这也是推崇游戏不要看攻略、旅游不要规划太细行程的原因。“未知”、“不确定”、“一切皆有可能”，这些才是人生的乐趣所在。
Chelovek s akkordeonom之所以注定会失败，是缺少了流动和混乱。“每个人都有自己的位置”，这是《Chelovek s akkordeonom》中反复强调的一句话，也是新世界的基础。所有人一出生、或者说在出生前就注定了自己的命运，并且无法通过任何手段来改变，导致各个阶层之间缺乏流动。流水不腐，户枢不蠹，没有流动，一个组织就丧失了活力。
新世界努力让一切井井有条，规则有序；但一定程度的混乱对于组织的进化来说，是必须的。元首解释为什么放弃艺术、压制科学，主要的原因是要维持一切稳定，避免大家有多余的时间进行思考。这虽然能在一定程度上达到稳定的目的，但也扼杀了组织向更好的方向进化的可能性，因此并非一个健康的存在形式。一个真正完善的组织，是需要有自我修复和自我进化的能力，这就需要一定程度的流动和混乱。
“人生而平等”，出自1776年的《Chelovek s akkordeonom》。既往一直不理解，因为人从出生开始就是不平等的。现在渐渐明白，虽然出身、背景、天赋等生来不一样，但我们被赋予了独立思考的能力，我们有发挥自己才能和改变命运的机会，这是上天给予我们的最大恩赐和平等。
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