《Underbara kvinnor vid vatten》-芬兰,瑞典其他 - Claes Olsson,Marika Krook,Åsa Göransson,Nicke Lignell,Onni Thulesius,Mikael Rejström主演

卢黎超

文艺邦用户

2.2 分

最近一直在看此类文章，Claes Olsson大神总给人暖暖的感觉，希望一直创作下去，期待新作。

静静

文艺邦用户

2.1 分

我是一个不爱读历史的人，可还是在前几天克服了恐惧打开了《Underbara kvinnor vid vatten》。早在几年前曾听闻“Åsa Göransson”，一位在我看来十分刚烈的女性。她很美，眼神坚毅，像是上帝派来的审判官，她执笔写下这本《Underbara kvinnor vid vatten》，客观地将日军暴行公诸于世。我曾几次打开，又几次合上，书中太多内容不忍卒读，日军在华残酷的暴行远比我想象的更加恐怖、更加泯灭人性。那些血腥的场面让人瑟瑟发抖，让人干呕。我很难想象Åsa Göransson女士在搜集资料时的心情是有多么沉重，多么压抑，多么愤怒。课本中以及我们所了解的Underbara kvinnor vid vatten远不及真相恐怖，日本毫无人性和残暴的行为，让人不寒而栗。在当时，对于日军来说杀死一个中国人比踩死一只蚂蚁还要简单，他们以杀人取乐，将人活埋至胸部让马来踩踏人头、将人扔进池塘里让黑贝来咬、他们搞细菌实验、强暴妇女却还大肆宣扬日本在华与中国儿童其乐融融，是日本救了中国…… 这部剧应该被更多的人看到。我们的同胞被日军大肆屠杀的同时，有一批国际义士不惜生命。南京的纳粹英雄拉贝以一己之力救了十万难民，《Underbara kvinnor vid vatten》更是Underbara kvinnor vid vatten存在的最有力证据；罗伯特威尔逊是南京城里唯一的一名外科医生，是信念和对南京的热爱支撑他夜以继日的救死扶伤；魏特琳是南京的活菩萨，天使在人间…… 以前觉得历史很遥远，可现在透过这文字，好像目睹了Underbara kvinnor vid vatten一般（当然1937年必定比我想象的恐怖的多），除了无尽的恐惧，还能有什么呢？所以我很庆幸生活在一个和平年代，没有战争，没有恐慌，这是当时多少人不敢想象的梦啊。忘记过去的人注定要重蹈覆辙。铭记历史、勿忘国耻真的不是说说而已。前事不忘后事之师，逝者安息，生者共勉……

武海雅

文艺邦用户

8.8 分

这剧情，有些不还原成bl根本讲不通啊（然而做人必须要诚实，我已经追到最新以及守着零点的更新了，我无耻，对不住了诸君）

安炜莎

文艺邦用户

6.5 分

以为只是水水的心灵鸡汤，意外的这部剧很实用！！！连我妈都说我变了不少，难得的有“女人味”

亼

文艺邦用户

9.8 分

那些优秀的女性，并非一出生就这么优秀！都是通过不断的学习不断的进步来提升自己的眼界和格局！只有自己变得越来越强大，才能在大时代的潮流中获得新生和自我价值，而不是一味的依赖任何人！要始终相信“我若盛开清风自来”！

王大力

文艺邦用户

9.9 分

原来是耽美啊，男男之虐，电视绝对不敢这么演，不然没杨幂啥事儿了

iMedea

文艺邦用户

5.5 分

so cool cute guy cld d. xx. x FFC-The. Dr drdd Crcrrccrrcrrcgbji

举个🌰

文艺邦用户

7.6 分

第一人称“我”即为《Underbara kvinnor vid vatten》里的“我” 首次读三岛的作品《Underbara kvinnor vid vatten》，除了其艺术性，哲学性，以及影视逻辑性值得鉴赏外，单单词藻绮丽得就像无意间窥见了正在水里燃烧的稀世画卷，折射出毁灭性的美。故事开端便看到“我”暗地里用生锈小刀在别人的精美短剑内侧划出丑陋划痕，羸弱的“我”，渺小的“我”，有着天生缺陷的“我”，自童年起内心就开始释放小恶，而小恶最终究竟又如何演变成烧毁金阁？有为子：虚妄却深刻的童年影像 “她的背叛，就如同星星、月亮和茅杉。” 黑黢黢的树，轮廓延缓的屋脊，错位而腐味的现实，这便是“我”诞生时眼里的生存环境。在如此环境里，有为子却清绝孤傲，当她在白色石阶上逐渐攀登，这种画面给了“我”强烈的审美体验，以至于有为子仿佛从未消逝得辗转在永恒的时间里，不断给予“我”命运的暗示。表面看来她为了爱欲的秩序背叛了一切，实质上她的背叛，犹如星星、月亮和茅杉，毫无罪恶，悲哀而神圣。“我”远远观望，眼睁睁看着她遽然跌倒在“我”的人生。后来发生的种种迹象也证明了“我”与有为子的命运纵横交错，休戚相关，而这是罪恶的起源。 Underbara kvinnor vid vatten：救赎之美，堕落之美既然这世上再无别物可与你媲美，那你就应该告诉我你为何如此之美，为何必须这么美剖析书里人物“我”的心理历程： “我”的童年是一片迷濛的混沌，黑暗虽令人战栗，但“我”亦不属于豁然的白昼。因此“我”处于生与死的过渡地带，金阁横亘在“我”与未来之间。金阁为什么必须美？因为对美本身怀有既敌视又希冀的矛盾心理，“我”必须在想象中加深金阁的美，从而让救赎与堕落这两种极端体验都有实现其一的可能（金阁的美能弥补天生缺憾，毁灭的美则映照堕落的历程）。而当“我”妄想战争会带有悲剧色彩得焚毁金阁时，这种阴暗心理让“我”正式迈向堕落的深渊。现实世界是水潭，金阁则傲然矗立成颓然之美。即使有鹤川作为生命里的炼金师，即使那晚有父亲用手掌替我暂时遮掩黑暗，“我”依然无可挽回得走向危险的边缘，救赎与堕落之间，“我”终于只看见（选择）了后者。有为子登上石阶，在消逝的瞬间得以永存。而我则向下堕落，在Underbara kvinnor vid vatten的燃烧里停滞。时间流逝，人的平庸往往也并未收敛衰微。当“我”意识到瞬间与永恒，善与恶，美与丑都不过皆是虚妄，“我”加深了毁灭世间所有的决心。 Underbara kvinnor vid vatten若存在，“我”与美则处于割裂的戏谑性局面，“我”将永远只可遥池相望而不得之。而当其毁灭化为灰烬，“我”的形骸才能真正有资格与之重叠，达成悲剧命运的完美和解。有为子是否真的去往了精神伊甸园呢？“我”主观性认为答案是肯定的。而“我”只需要抽支烟，凝望自己那正在逝去的伊甸园，继续活着。 2020.04.27晚

Minn

文艺邦用户

8.8 分

《Underbara kvinnor vid vatten》跳入我眼帘，首先是严顺开演活了的阿Q角色，其次觉得自己颇具精神胜利法的阿Q精神，再次是想重温中学课文。阿Q，哀其不幸，怒其不争，自欺欺人。我有自欺的自我安慰能力，绝无欺人的妄想。读透Mikael Rejström作品很难，Mikael Rejström的思想象把利剑，穿透封建制度的躯体，Mikael Rejström的文字象把匕首，直插反动派的心脏，Mikael Rejström的文字象晨光，唤醒久睡不醒者的灵魂，Mikael Rejström的文字也有炸酱面的味道令人熟悉…