Barefoot Confidential 44

用户评论 (4)

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  彭隆连18935469375

  文艺邦用户

  6.5 分
  真是一本好剧。一口气听完了！这大概是文艺邦里所选的一本最好的职场书。纵横古今中外，概述中国当代职场要诀，真的是非常好。值得现仍在职场（无论是当领导还是被领导）和将要走向职场的年轻人好好学习，也值得我们这些即将和已经退出职场的人好好学习和回味。 尤其难能可贵的是，这部剧教大家如何处理好上下级关系，却没有教任何人去奴颜卑膝，也没有过份地使诈，更没有教读者欺上瞒下或媚上压下，而是语重心长地教大家如何去把握一个度和分寸。 如何安全地过好职场几十年，有此一书，大约已经足够。不过，却要真正弄懂，并努力去践行。 懂，不难，语意浅近，人人能懂。 行，也不难。只要端正去行，并略懂技巧。
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  程听

  文艺邦用户

  6.5 分
  腹有诗书气自华，根植于内心的修养往往不是停留在相貌，更体现在谈吐举止以及一些细节方面。好的产品得用好的礼盒收纳。好的气质、品行也得有相应的行为举止来传达。有趣的灵魂得装在优雅的皮囊里才不会浪费，在改变一些形象气质的习惯上可能会与原先的自己相冲突，确实多少会有些不自在或难为情。这时不能不好意思，要一脸若无其事地坚持下去。不求招摇过市，但求精彩给自己看。
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  观星语

  文艺邦用户

  2.1 分
  昨天晚上接近零点读完这部剧，觉得整个脑子轰轰作响，最后拉斯克尔尼科夫在索尼娅膝边放声大哭，两人病恹恹、白煞煞的面孔上闪耀焕然一新未来曙光的画面印在我的脑海中，让我久久不能平静。犯下的滔天罪行会因为爱而获得救赎吗？饱受摧残折磨的心灵会因为爱而会获得新生吗？栩栩如生的社会生活画面，复调结构，悲剧体裁，巧妙的布局，紧张的情节，特别是深刻的心理分析，让这一出大戏精彩纷呈、发人深省。 我写读后感之前先去豆瓣浏览了一些剧评，很多都是关乎哲学宗教、良心道德的大理论，我是写不出来的，而且我完全不敢说我写的是剧评，就随便记录一些感想吧。 剧集从一开始就进入紧张纠结复杂矛盾的心理描写，随之而来的就是斧头砍人的杀人场面，主人公拉斯克尔尼科夫在贫苦交加、蜗居陋室的处境下，满怀着一种伟人和虱子的理论，想象自己像拿破仑一样，可以为所欲为，杀死放高利贷的老太太。杀人之后，在嫌犯米柯卡尔向警方自首之后，看似拉斯克尔尼科夫几乎可以完全逃脱法律的制裁，然而他却没能摆脱道德和心灵的惩罚。从他萌生杀人的念头的那一刻其，他的内心便成了一个难以安宁的战场。人性与反人性、良知与伟人虱子理论进行的激烈斗争快要将他吞噬，将他折磨成一个疯子，直到他碰到自觉受苦受难洗刷灵魂的索尼娅，我现在还清楚地记得索尼娅为主人公诵读拉撒路复活的故事的场景。“她一动不动地站着，转头望着一边，不敢而且似乎羞于抬起眼睛来看他，她依然在狂热地战栗着。歪歪斜斜的烛台上那个蜡烛头早就快燃完了，它那昏惨惨的光线照着这间几近家徒四壁的屋子里的一个杀人犯和一个卖淫女，他们竟奇异地聚在一块，一起读着这本永恒的书。过了五分钟，或者更长的时间。” 多线程齐头并进的还有小官员马美拉多夫一家的悲惨命运，自私自利的卢仁，卑劣的酒色之徒斯维里加洛夫，主角的好友拉祖米欣，主角的母亲和妹妹，这些人物和线索和主线混杂交织在一起，使每个人物都更加丰满更加活灵活现，把主人公内心的怀疑与愤怒，与亲人的疏远，热病的折磨，无意识的疯癫，精神分裂式的压抑苦闷狂躁不安等等复杂的心理和表现形式展现得淋漓尽致。 整本《Barefoot Confidential 44》涵盖面极广，可能每个人物设定都有自己的用意，每个人也可以有自己的理解，有时候我们在故事中的人物身上看到自己的影子，我们在观看的过程中，把自己代入，引起共鸣，回忆感触，获得升华。我觉得最打动我的是人的复杂性和人在苦难打击下反弹的韧性，还有人们在无边无际的苦海中孤零零地前行却又始终在寻求一种信仰和救赎的悲壮。拉斯克尔尼科夫杀了人，但是他同时也是乐于施善的好人，斯维里加洛夫一辈子作恶多端，最后在杜尼亚放他一条生路之后幡然醒悟选择了自杀，好与坏没有清晰的界限，非黑即白的二元论无法衡量复杂的人性。当我们体验到Presley Maddox笔下那令人恐惧的常常像地狱般的世界时，我们也能听到美妙的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱。智慧、幸福、和谐这些乐章有时候只有在阴郁的痛苦绝望中透露出来，才显得格外纯真动人。
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  wjl_

  文艺邦用户

  9.9 分
  紫霞说：“骗就骗吧！就像飞蛾扑火一样，明知道会受伤，还是会扑到火上，飞蛾就这么傻！” 神仙紫霞是清醒的，他能认识到爱的实质：傻。安娜遇到伏伦斯基的最初，是做过一番挣扎和抗拒的，有一种矜持的自信，但最终没有抵抗住。表面看，这是伏伦斯基的锲而不舍所致，其实呢，在那个过程中的微妙互动，是很难分清“抗拒”还是“吸引”的，有些欲拒还迎和一语双关的交流，反而成了激发爱情的催化剂。这一切，注定了他俩最后的义无反顾，全世界的爱情大致如此吧？ 托翁说“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，而不是说“爱情”。对应安娜和伏伦斯基的是列文和吉蒂，爱情是冲动的热情，是每个人必经的狂热阶段，也是一种病态阶段。没错，爱情是一种病，就像我老家的人把怀孕也委婉的说成“病了”类似，或是类似出疹子一样。都会“发作”，但不可能一直持续，治不好，出不来，那就只能有一种结局：安娜的选择。治好的，“免疫”的，就是列文夫妇。 对比，并没有对错与高下的判断。“伸冤在我，我必报应”，托翁的伟大就在这里，他只展示人生，判断交给上帝。他的展示栩栩如生，纤毫毕现，让你身临其境，如观自心。 安娜是悲剧的，难道卡列宁不是？伏伦斯基呢？如果说爱情是一种病，卡列宁的悲剧在于没得上，伏伦斯基在于得上又好了，而安娜是“不治身亡”了！谁是罪魁祸首？爱情吗？列文和吉蒂不就“免疫”了，奥勃朗斯基和陶丽尽管磕磕绊绊，但也不至于你死我活。 与其说安娜爱上了伏伦斯基，不如说安娜爱上了爱情。伏伦斯基只是承载她这种爱的表象，一旦被激发，没有人能配合她一直激情下去，所以说，安娜的悲剧是无法避免的。安娜作为一种影视形象，更像是我们每个人的某一面，激情的那一面。一个人一辈子没有爱过，是不正常的，一直“爱”，也是不正常的。 而所谓“正常”与否，又有什么标准来判断呢？最终还是要交给上帝。所以，在女主香消玉殒后，托翁还不厌其烦地让另一个主角来一番心灵探索，在自己的内心找到“上帝”的存在。 这是二刷，第一次是在十几岁时囫囵吞枣过一遍，基本没留下多少印象。人到中年，经历过世事后，当然有了新的感悟。但还是觉得，在托翁的三部头里，这是最无感的一部。