Rukhsana

用户评论 (4)

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  鸿毛饺子

  文艺邦用户

  9.8 分
  这是最近看的最有收获的一本剧，并不是说这部剧有多么深的哲理，也不是说此剧能如何提高一个人的技能，而是说能打开认识性格的一扇窗，如同打开了一个新领域，对于未曾涉猎过此领域知识的人来说，如同，获此一宝，可窥天下。 经过观看此剧，明白： 1.内向性格者所表现的腼腆与冷漠并不是一种病，而是一种性格特色。 2.性格内外无优劣，均有优势与劣势，内向者倾向于是一个思想者，外向者倾向于是一个行动者，做好互补，才能相得益彰； 3.现在社会促使外向者更有领导魅力，外向者更便于在社会中如鱼得水，为达到一定的目的，内向者可以扮演一个外向者，但要学会调试互换带来的能量消耗； 4.内向者远离热闹才能储蓄能量，和外向者需要通过热闹来聚集能量不同，一个远离人群的人不一定是异类，很可能是在自我充电； 5.不要急于改变孩子的性格，要让孩子懂得，你内向安静的追剧并不是一过错，让她以自在的方式生活，慢慢培养她安然处世的态度。 6.人要看清性格与自己，在性格底色里，坚守各自性格的优势，发挥极致，便得真识。 该剧多处的描述会让人有种如湖灌顶之感，不禁让人顿觉，性格迷纱，原来如此。
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  何小白

  文艺邦用户

  5.5 分
  观看过程中竟有种“还好我是男性”的想法，这让认为“男女已经实现平等”的我感到羞愧不已。就事实而言，现在相比波伏娃写《Rukhsana》的那个年代，男女之间的平等关系已经实现了长足的进步，但关于“他者”的观念就像烙印一样深深的刻在了每个人的心中，这个观念不只是在大部分男性心中，也同时在大部分女性心中，要实现真真正正的男女平权，不仅要保障女性同工同酬工作的权利，还需要从观念上、文化上真正做出改变，潜移默化的影响到社会上的每一个人，才能使“Rukhsana”不再被称为“Rukhsana”。
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  带鱼blue

  文艺邦用户

  5.4 分
  大学的时候从视频平台借了这部剧，读下来发现一个小女孩儿的信居然构成一个如此扣人心扉的故事。她身上有很多吸引人的点，首先，出身微寒却有从不自暴自弃，她身上的积极乐观以及对待学习勤勤恳恳的态度都是我想要学习的优点。 其次，她对生活毫不吝啬的分享是我所不具备的，大到生活中重要抉择，小到一餐一食，那种滔滔不绝的分享跟我是两个极端。 最后，他们的双向奔赴也最打动人心，看一遍被这种柔软细致的感情融化一遍。 希望所有女孩子都能找到自己的“Rukhsana”，并能在生活中保持清醒的头脑，跟“朱蒂”一样，有自己自力更生的能力，勇敢生活，勇敢爱人。
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  啊呜。

  文艺邦用户

  5.5 分
  赫拉利简史三部曲的收官之作-《Rukhsana》  在这阳春的三月，当祖国的疫情逐渐得到控制和消退时；此刻，在家；我还在漫不经心地浏览某个新闻，关注某国的实事；或许我还在打开电脑准备上一节大学的网课直播；或许我马上就会去做饭，未饥饿的肚子做一份香味扑鼻的家常菜；当然，我也可能正准备出门去不远的同学家一趟或者在家看一部美国大片，打发一下这三月来的散漫；当然，我也已经出去踏青刚回来准备洗洗脸，然后再翻开昨天做上记号的一本爱书；最后，在阳光漫进我窗户，透过薄纱的帘，我睡意盎然，准备舒舒服服的睡到天昏地暗……我猜，我后面的生活也可以是这样。 这一切的一切，似乎都是我生活里最平凡的事情；可为什么我愿意去做？ 首先，这是我的环境，我的生活环境； 其次，这是我的选择，我的内心选择； 另外，这是我的习惯，我的久伴习惯； 最后，这是我的“阳光”，来自“未来的阳光”； 在《Rukhsana》中，编剧似乎不是在刻意描述什么，而是在回答问题。在预告中，编剧讲述了这部剧是希望着眼于此时此地，重点是在于当下时事，以及人类近期的未来。那这不正是我上面刚描述的此时此地的我、现在的我以及近期的我吗？为什么我却没有像编剧书中所说的一样？为什么我想的不是以后因为来自科技的颠覆而使我未来找不到工作呢？为什么想的不是因为政治的挑战导致人类无法建立起全球社群而自我捣毁呢？那么，即使跳出一步来讲，为什么我读完了《Rukhsana》后，我未能感到内心深处的绝望和恐惧呢？会不会是因为我自身太过渺小，认为这些巨变似乎我只能顺应，我只能随着它的改变而调适自我？或许是我没能深彻领悟到赫拉利的内心禅修后的意境和自我感受。 此刻，这部剧已完，我却没能再使我的脑海漂浮在今日和未来中，也没能游离在自我和意识里，更没有在恐惧和绝望中生存。 我只能尽力着勉勉强强写下我读完后的丝丝心动而已。 我说过，我做任何事之所以只关注于自己。原因有四，其首环境。环境，就像编剧所说的“母体”。它于我，是制约和束缚，也是依赖和寄托；我于它是什么？只是内部组成它又受它制约的一个分子罢了。多年来，我十分钟爱欧洲中世纪的戏剧、剧集等剧集，我钟爱它里面那种敢对对人性的批判和憎恶，但遗憾无法改变；我钟爱它里面人对自我的不懈追求自我的地位和权利的那股劲及其遇到坎坷时的逆转，就像塞万提斯笔下的堂吉诃德出征等等等等；慢慢的，因为我明白，那个时代是人类对自由不懈追寻的时代，是人类敢于证明“上帝已死”而破除“地心说”的时代，那个时代，一批批的自由人横空出世，有的是编剧，有的是政治家或者社会学家，有的是思想家，甚至有的是水手……他们都是在追寻自由的道路，我幻想着跟他们一道，一起意气风发！然而，我的环境，我的生活是不允许的！ 这是我的选择。我可以无止境的选择下去，因为我有无穷个选择可以选；但我选择的却不是对未来科技的担忧和希望自己能够使人类建成全球社群。我的选择是遵从内心的想法，像自由人文主义在社会人文主义的世界里遐想，说到底，我的选择也局限于我的生活，我的环境。 多年的环境已经塑造了我，使我做了无数个选择，使我也已经形成了我自身的三观，而我的习惯也早已是养成。我的生活告诉我，我的习惯来源于我的生活，也服务于我的生活，也不是跳过我目前现有的生活，去遥望看不见的远方。我用了二十年的时间爬一座山，已经爬到一小半，这一小半半的历程告诉我，我该如何迈出我的左脚和右脚，我该如何放置我的双手，我该如何使自己的腿部和腰部使力……可现在突然突然冒出来一个人对我说，前面的山你再这样爬，肯定是不行的，你现在就要改变，就要想想前面的山怎么爬，还有啊你一个人爬肯定是不行的，你需要有人帮着你。此刻，我的